حبيبٍ ؛ مِن فَرَتَ الرَّجلُ يَفْرُتُ فَرْتاً إذا فَجَرَ ؛ وأَنَّ نَونَه زائِدَةٌ .
وأَمَّا سِيْبَوَيْه فجعَلَهُ رباعيّاً .
وذَكَرَه ابنُ بَرِّي بالألفِ واللامِ ، قالَ : وكذلِكَ الهَلُوكُ والمُومِسَةُ .
وقالَ ابنُ الأعْرابيِّ : يقالُ للأمَةِ الفَرْتَنَى .
وابنُ الفَرْتَنَى : هو ابنُ الأَمَةِ البَغِيِّ .
وقالَ ثَعْلَب : فَرْتَنَى الأَمَةُ وكذلِكَ تُرْنَى ؛ قالَ جريرٌ :
مَهْلاً بَعِيثُ فإنَّ أُمَّكَ فَرْتَنَى * حَمْراءُ أثْخَنَتِ العُلُوجَ رُداما ( 1 )
قالَ أَبو عُبَيْدٍ : أَرادَ الأَمَةَ ، وكانتْ أُمُّ البَعِيثِ حَمْراءَ من سَبْي أَصْبَهان .
وفَرْتَنَى : اسمُ امْرأَةٍ ( 2 ) ؛ قالَ النابغَةُ :
عَفى ذو حُسًى من فرْتَنَى فالفَوارِع * فجنبا أَرِيكٍ فالتِّلاعُ الدَّوافِعُ ( 3 )
وفَرْتَنَى : قَصْرٌ بمَرْوِ الرُّوذِ ، كانَ ابنُ خازِم قد حاصَرَ فيه زُهَيْرَ
بن ذُؤَيْبٍ العَدَوِيّ الذي يقالُ له الهَزَار مَرْدُ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
ابنُ فَرْتَنَى : اللَّئِيمُ ؛ نَقَلَهُ ابنُ بَرِّي عن الأَحْولِ .
والفُرْتَنَةُ ، بالضمِّ : هَيجَانُ البَحْرِ مِن عصفِ الرِّياحِ وكأنَّها مولَّدَةٌ ؛ ومنه فرتن الرَّجُل إذا غَضِبَ وهَاجَ .
[ فرجن ] : الفِرْجَوْنُ ، كبِرْذَوْنٍ : المِحَسَّةُ ؛ وقد فَرْجَنَ الَّدابَّةَ بالفِرْجَوْنِ إذا حَسَّها به . وجَزَمَ أَهْلُ الصَّرْفِ بأَنَّ نُونَه زائِدَةٌ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
فرجيانة ( 4 ) ُ : قرْيَةٌ بسَمَرْقَنْد ، منها : أَبو جَعْفرٍ محمدُ بنُ إبْراهيمَ المحدِّثُ .
وبنُو الفِرْجانيّ ، بالكسْرِ : جماعَةٌ بطَرَابُلُس المَغْربِ ، منهم شيْخُنا المحدِّثُ محمدُ بنُ محمدٍ الفِرْجانيُّ ، كَتَبَ إليَّ بالإِجازَةِ من طَرَابُلُس .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ فردن ] : أَفْرِيدُون ، بالفتْحِ : اسمُ مَلِكٍ مِن مُلُوكِ الفُرْسِ ، وقد تُحْذَفُ الألِفُ .
وافريدين : موْضِعٌ بينَ الرَّيِّ ونَيْسابُور .
[ فرزن ] : فِرْزانُ الشِّطْرَنْجِ : أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ .
وهو مُعَرَّبُ فَرْزِينَ ، وهو بمنْزِلَةِ الوَزِيرِ للسُّلْطان ، ج فرازِينُ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
تفرْزَنَ البَيْدَقُ : صارَ فَرْزاناً ؛ وذلِكَ مَعْروفٌ عنْدَ أهْلِ اللَّعِبِ به .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ فرزمثن ] : فَرْزَامِيثَن : محلَّةٌ بسَمَرْقَنْد ، منها : أَبو موسَى عيسى بنُ عبدك بنِ حمَّادٍ العَبْدِيُّ عن نَصْر بنِ ( 5 ) أَحْمدَ العتكيّ ، ماتَ بعدَ الثلثمائة .
[ فرسن ] : الفِرْسِنُ ، كزِبْرِجٍ ، للبَعيرِ كالحافِرِ لَّلدابَّةِ أُنْثى ، والجَمْعُ فَراسِنُ .
وفي الفَراسِنِ السُّلامَى ، وهي عِظامُ الفِرْسِنِ وقَصَبُها ، ثم الرُّسْغ فوْقَ ذلكَ ، ثم الوَظِيفُ ، ثم فوْقَ الوَظِيفِ من يدِ البَعيرِ الذِّراعُ ، وفي رِجْلِه بعْدَ الفِرْسِن الرُّسْغُ ، ثم الوَظِيفُ ، ثم السَّاقُ ، ثم الفخذُ ، ورُبَّما اسْتُعِير للشَّ
اةِ ومنه الحدِيثُ : " لا تَحْقِرَنَّ من المَعْروفِ شيئاً ولو فِرْسِنَ شاةٍ " .
وقالَ ابنُ السرَّاج : النونُ زائِدَةٌ لأنَّها مِن فَرسْتُ .
والفُرَاسِنُ ، كعُلابِطٍ : الأَسَدُ كالفِرْسانِ ، بالكسْرِ ،
هامش
( 1 ) اللسان .
( 2 ) في القاموس بالرفع منونة ، وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى كسرها .
( 3 ) ديوان النابغة الذبياني ط بيروت ص 78 واللسان .
( 4 ) في اللباب ومعجم البلدان : " فرجيا " .
( 5 ) في اللباب : أحمد بن نصر العتكي .