وموسَى بنُ كَعْبِ بنِ عُيَيْنَةَ : أَوَّل مَنْ بايَعَ السَّفَّاح .
ومحمدُ بنُ عُيَيْنَة عن المُبارَك ( 1 ) .
وسعيدُ بنُ محمدِ بنِ عُيَيْنَةَ شيخُ غنجار .
ومحمدُ بنُ أَبي عُيَيْنَةَ المُهَلَّبيُّ تولَّى الرَّيَّ للمَنْصورِ ؛ وابْنُه أَبو عُيَيْنَةَ شاعِرٌ زَمَنَ الأَمِين .
وعُيَيْنَةُ بنُ الحكَمِ الخلجيُّ شاعِرٌ ذَكَرَه المرزبانيُّ ( 2 ) .
وعبدُ الرحمنِ بنُ عُيَيْنَةَ ، ثَبَتَ ذِكْرُه في صحيحِ مُسْلم .
وعاينةُ بَني فلانٍ : أَمْوالُهم ورُعْيانُهم .
وأَسْوَدُ العَيْنِ : جَبَلٌ ؛ قالَ الفَرَزْدقُ :
إذا زالَ عنكم أَسْوَدُ العينِ كنتُم * كِراماً وأَنتم ما أَقامَ أَلائم ( 4 )
وقالَ ياقوت : هو بنَجْدٍ يُشْرِفُ على طريقِ البَصْرةِ إلى مكَّةَ ؛ أَنْشَدَ القالي عن ابنِ دُرَيْدٍ عن أَبي عُثْمان :
* إذا ما فقَدْتُمْ أَسْوَدَ العَيْنِ كنتُمُ *
الخ .
والأَعْيانُ : مَوْضِعٌ في قوْلِ عُيَيْنة ( 5 ) بن شهابٍ اليَرْبُوعيّ :
تَرَوَّحْنَا من الأَعْيان عَصْراً * فَأمحلنا الإلاهَةَ أَنْ تَؤُوبا ( 6 )
هكذا رَواهُ أَبو الحَسَنِ العمراني ؛ ورَواهُ الأَزْهريُّ : تَرَوَّحْنا مِن اللعْباءِ .
وعَيَّنَ على السَّارِق تَعْييناً : خَصَّصَه مِن بين المُتَّهَمِين ؛ وقيلَ : أَظْهَرَ عليه سَرِقَته .
وماءٌ عائِنٌ : سائِلٌ ؛ مُشْتَقٌّ مِن عَيْنِ الماءِ .
وعُيونُ القَصَبِ : مَضِيقٌ وعرٌ مُسْتطِيلٌ بينَ عقبة أيلة والينبع .
والعيونُ : قَرْيةٌ بمِصْرَ .
وأَيْضاً : موْضِعٌ بنَجْدٍ ؛ قالَ بدرُ بنُ عامِرٍ ، الهُذَليُّ :
أَسدٌ تَفُرُّ الأُسْدُ من عُرَوَائِه * ِبعَوارِض الرُّجَّاز أَوْ بعُيُون ( 7 )
وقد ذُكِرَ في " ر ج ز " .
وأُمُّ العَيْن : ماءٌ دونَ سميراءَ عَذْبٌ للمصعِّدِ إلى مكَّةَ ؛ عن ياقوت ، رحِمَهُ الله تعالى .
وعينُ إضم ، وعينُ الحَديدِ ، وعينُ الغورِ : مَواضِعِ حِجازِيَّة .
وقنْطَرَةُ العَيْنِ : قبْلَ مَشْهَدِ الإِمَام حَمْزَةَ عنْدَ أحد في مسجد جبل عينين .
وعينُ أَبي الدّيلم : في حمى فيد .
وعينُ أَبي زِيادٍ : عنْدَ وادِي نُعْمانَ .
وعينُ مُعاوِيَةَ : بالقَاعِ .
وعينُ صَارِخ : بينَ مكَّةَ واليَمَنِ .
وعينُ شمْسٍ : بالحُدَيْبِيّة .
وعينُ بولا : بالينبع .
وتقولُ لمَنْ بَعَثْتَه واسْتَعْجَلْتَه : بعينٍ ما أَرَيَتَّكَ : أَي لا تَلْوِ على شيءٍ فكأَنِّي أَنْظُرُ إليكَ .
والعَيانيُّ ، بالفتْح : لَقَبُ الرَّئيسِ عليِّ بنِ عبْدِ الله بنِ محمدِ بنِ القاسِمِ بنِ طباطبا العلويّ ، وهو جَدُّ بَني الأَميرِ باليَمَنِ ؛ ومِن ولدِهِ الأَميرُ ذُو الشَّرَفَيْن جَعْفرُ بنُ محمدِ الحجافِ بنِ جَعْفرِ بنِ القاسِمِ بنِ عليَ العَيانيّ صاحِ
بُ شهارَةٍ كانَ في أَثْناء سَنَة 553 ؛ منهم شيْخُنا العلاَّمَةُ محمدُ بنُ إسْماعيل بنِ
الأَميرِ ، عالِمُ صَنْعاءَ رَوَى عن عبدِ الله بنِ سالِمٍ البَصْريّ .
هامش
( 1 ) كذا وفي التبصير : عن ابن المبارك .
( 2 ) معجم الشعراء ص 267 والتبصير 3 / 931 .
( 3 ) في اللسان : وعائنة .
( 4 ) اللسان ومعجم البلدان " أسود العين " .
( 5 ) في معجم البلدان : عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي .
( 6 ) معجم البلدان " الأعيان " وفيه : " فأعجلنا " بدل " فأمحلنا " .
( 7 ) شرح أشعار الهذليين 1 / 409 .