أَلا أَيُّها القلْبُ الذي بَرَّحَتْ به * مَنازِلُ مَيَ والعِرانُ الشَّواسِعُ ( 1 )
والعِرْنينُ ، بالكسْرِ : الأَنْفُ كُلُّهُ ، وبه فُسِّرَ حدِيثُ الحلية : " أَقْنى العِرْنينِ " . أَو ما صَلُبَ من عَظْمِه .
وقيلَ : عِرْنينُ الأَنْفِ تَحْتَ مُجْتَمَعِ الحاجِبَيْن ، وهو أَوَّل الأَنّف حيثُ يكونُ فيه الشَّمَمُ ؛ أَو عِرْنِينُه : رأْسُه ؛ قالَ ذو الرُّمَّةِ :
تَثْني النِّقابَ على عِرْنينِ أَرْنَبَةٍ * شَمَّاء مارِنُها بالمِسْكِ مُرْثُوم ( 2 )
واسْتعَارَه بعضُ العُلَماء
للدَّهْرِ فقالَ :
* وأَصْبَحَ الدهرُ ذو العِرْنينِ قد جُدِعا *
والجَمْعُ العَرانِينُ ؛ قالَ كَعْبُ :
* شُمُّ العَرانِينِ أَبْطالٌ لُيُوثُهُمُ ( 3 ) *
والعِرْنينُ مِن كلِّ شيءٍ : أَوَّلُه ، ومنه عَرانِينُ السَّحابِ : أَوائِلُ مَطَرِه ؛ قالَ امْرؤُ القَيْسِ يَصِفُ غيْثاً :
كأَنَّ ثَبِيراً في عَرَانِينَ وَدْقِه * من السَّيْل والغُثَّاءِ فَلْكةُ مِغْزل ( 4 )
ومِن المجازِ : العِرْنينُ : السَّيِّدُ الشَّرِيفُ .
وعَرانِينُ الناسِ : وُجوهُهم وسادَتهم وأَشْرافُهم ؛ قالَ العجَّاجُ يَصِفُ جَيْشاً :
* تَهْدي قُداماهُ عَرانِينُ مُضَرْ *
والعُرانِيَةُ ، بالضَّمِّ : مَدُّ السَّيْلِ ؛ قالَ عدِيُّ بنُ زيْدٍ العبادي :
كانتْ رِياحٌ وماءٌ ذو عُرانِيةٍ * وظُلْمةٌ لم تَدَعْ فَتْقاً ولا خَلَلا ( 5 )
والعُرانِيةُ : قامُوسُ البَحْرِ . وقيلَ : ما يَرْتَفِع في أَعالِي الماءِ مِن غَوارِبِ المَوْجِ .
وماءٌ ذو عُرانِيَة : إذا كَثُر وارْتَفَع عُبابُه .
وبالفتحِ : عَرانِيَةُ بنُ جُشَمَ في بَلْقَيْنِ .
والعَرَنُ ، محرَّكةً : الغَمَرُ .
حكى ابنُ الأعْرابيِّ : أَجِدُ رائِحَة عَرَنِ يَدَيْك ، أَي غَمَرَهما .
وقيلَ : العَرَنُ رائِحَةُ لحْمٍ له غَمَرٌ وهو العَرَمُ أَيْضاً .
وأَيْضاً : ريحُ الطَّبيخِ ، كالعِرْنِ ، بالكسْرِ ، الأُوْلى عن كُراعٍ .
والعَرَن الدُّخانُ .
وأَيْضاً : شَجَرٌ : يُدْبَغُ به ؛ ومنه سِقاءٌ مَعْرونٌ : أَي مَدْبوغٌ به .
وأيْضاً : اللّحْمُ المَطْبوخُ ؛ عن ابنِ الأعْرابيِّ وقيلَ : اللحْمُ مُطْلَقاً .
والعَرِنُ ، ككَتِفٍ : مَنْ يَلْزَمُ الياسِرَ حتى يَطْعَمَ من الجَزُورِ .
والعَرِنُ : فَرَسُ عَدِيِّ بنِ أُمَيَّة الضبِّيِّ ، أَو فَرَسُ عُمَيْرِ بنِ جَبَلٍ البَجَليِّ .
والعِرانُ ، ككتابٍ : عُودُ البَكَرَةِ الذي يُشَدُّ به الخُطَّافُ ، على التَّشْبيهِ بعودِ الإِبِلِ ، جَمْعُه أعرنَةٌ .
والعِرانُ : البُعدُ . ودِيارٌ عِرانٌ ، وُصِفَتْ بالمَصْدَرِ كما تقدَّمَ .
هامش
( 1 ) ديوانه ص 334 واللسان والتهذيب .
( 2 ) ديوانه ص 572 واللسان والمقاييس 4 / 364 برواية : " تشي الخمار " .
( 3 ) من قصيدته بانت سعاد ، شرح ابن هشام ص 28 ، وعجزه : لبوسهم * من نسج داود في الهيجا سرابيل
( 4 ) البيت بهذه الرواية في اللسان ، وهو ملفق من بيتين في معلقة امرئ القيس ، ديوانه ص 62 : كان ثبيرا في عرانين وبله * كبير أناس في بجاد مزمل
كأن ذرى المجيمر غدوة * من السيل والأغتاء فلكة مغزل
( 5 ) اللسان والصحاح والتهذيب .