تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 236

مساهمون:

ص٢٣٦
حِمْصَ ، منه أَبو حَمْزَةَ عيسَى بنُ سُلَيْمٍ العَبْسِيُّ ( 1 ) الرَّسْتَنِيُّ عن أَبي حميدٍ عبْد الرَّحمن بن جُبَيْرٍ بنِ نفيرٍ الحَضْرميّ ، وعنه أَبو عبْدِ الرَّحْمن يَحْيَى بنُ حَمْزَةَ الحضْرِميُّ ذَكَرَه أَبو أَحمدَ الحاكِمُ . * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ رسطن ] : الرَّساطُونُ : شَرَابٌ يَتَّخذُه أَهْلُ الشامِ مِنَ الخَمْرِ والعَسَلِ ؛ عن اللّيْثِ ، أَعْجميَّةٌ لأنَّ فَعالُولاً وفَعالُوناً ليسَا مِن أَبْنيةِ كَلامِهِم . وقالَ الأزْهرِيُّ : هي رُوميَّةٌ . * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ رسعن ] : الرَّسعنيُّ ( 2 ) : نسْبَةٌ إلى الرَّاسِ عَيْن مَدينَةٌ بدِيارِ بكْرٍ ، كذا عن ابنِ السّمعاني ؛ والصَّحِيحُ بالجَزيرَةِ ، ومَنْ قالَ : رَاسِ العَيْن فقد أَخْطَأَ ، ورَاسُ عَيْن : قَرْيَةٌ أُخْرى مِن فِلِسْطِين وسَيَأْتي ذِكْرُ ذلِكَ إنْ شاءَ ا لّلهُ تعالى في " ع ي ن " ، ومَرَّ أَيْضاً الإيماءُ إليه في رَأَسَ . * وممَّا يُسْتدركُ عليه .
[ رستغن ] : أَيْضاً رُسْتُغْن ، بضمِّ الأوَّل والثَّالثِ والغَيْن المعْجمَةِ ساكِنَة : قَرْيَةٌ بسَمَرْقَنْد ( 3 ) ، منها : أَبو الحَسَنِ عليُّ بنُ سعيدٍ المحدِّثُ . وقالَ الحافِظُ : رَسْغَنُ ، كجَعْفَرٍ : مَدينَةٌ بالعَجَمِ منها : الرسغنيُّ شارِحُ الهِدَايَةِ مُتَأَخِّر .
[ رشن ] : الرَّاشِنُ : المُقيمُ ، هكذا في سائِرِ النُّسخِ ، والصَّوابُ : المقَمُّ ، أَخذاً مِن قوْلِ الشاعِرِ : ليس بِقصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِّ * عند البيوتِ راشِنٍ مِقَمِّ ( 4 ) فتأَمَّل . وأَيْضاً : ما يُرْضَخُ لِتِلْميذِ الصَّانِعِ ، فارِسِيَّتُه شاكردانه ( 6 ) . وأَيْضاً : الطُّفَيْلِيُّ الذي يَأْتي الوَليمَةَ ولم يُدْعَ إليها ، وأَمَّا الوَارِشُ فهو الذي يَتَحَيَّنُ وقْتَ الطَّعامِ فيدْخلُ عليهم وهم يأْكُلونَ . وقد رَشَنَ الرَّجلُ : إذا تَطَفَّلَ ورَشَنَ الكَلْبُ في الإِناءِ يَرْشُنُ رَشْناً ورُشُوناً : أَدْخَلَ فيه رأْسَه ليأْكُلَ ويَشْرَبَ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ يَصِفُ امْرأَةً بالشَّرَهِ : تَشْرَبُ ما في وَطْبِها قَبْلَ العَيَنْ * تُعارِضُ الكلبَ إذا الكلبُ رَشَنْ ( 7 ) وأَبو محمدٍ عبدُ الله بنُ مُحمدٍ الراشِنِيُّ الأَدِيبُ الزَّاهدُ القُدْرَةُ تِلميذُ أَبي محمدٍ الحَرِيريِّ ( 8 ) صاحِبِ المَقامَاتِ ، توفي سنة 367 ( 9 ) . والرَّشْنُ : الفُرْضةُ من الماءِ ، كما في المحْكَمِ ، ويُحَرَّكُ . وكزُبَيْرٍ : ة بجُرْجانَ منها : إدْريسُ بنُ إبراهيمَ الرُّشَيْنِيُّ الجُرْجانيُّ عن إسْحق بنِ الصَّلْتِ ، وعنه أَحمدُ بنُ حصنٍ النَّقدِيُّ ، ذَكَرَه أَبو العَلاءِ الفَرَضِيّ . والرَّشنُ ( 10 ) : الكُوَّةُ ، كما في الصِّحاحِ ، وهي فارِسِيَّةٌ . وغَنَمٌ رَشونٌ : أَي رِتاعٌ : * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
هامش
( 1 ) في معجم البلدان : العنبسي . ( 2 ) في اللباب : " الرسعني " ومثله في معجم البلدان " رأس عين " قال : وقد نسب إليها " الراسي " . ( 3 ) في اللباب ومعجم البلدان : " رستغفن " ضبط ياقوت . ( 4 ) اللسان . ( 5 ) هامش القاموس عن إحدى النسخ : " الصائغ " والمثبت كالتكملة . ( 6 ) في التكملة : شاكر داته . ( 7 ) اللسان والصحاح . ( 8 ) في التبصير " الجريري " وبهامشه عن إحدى نسخه " الحريري " . ( 9 ) قوله " توفي سنة 367 " ليس في القاموس . وعلى هامش المطبوعة المصرية : " توفي سنة 510 أو 515 أو 516 " يعني بذلك الحريري ، ففي اللباب " الحريري " : أبو محمد القاسم بن علي الحريري صاحب المقامات المشهورة توفي سنة خمس عشرة وخمسمئة . فلعل الراشني هذا المتو في سنة 367 . كما في التبصير . تلميذ للجريري . كما في التبصير أيضا . هو غير الحريري صاحب المقامات أو أن في تحديد وقت وفاته سنة 367 خطأ . ( 10 ) في القاموس : والروشن .