قالَ الحافِظُ ابنُ حجر : هو أَبو الفَضْل المُظَفرُ بنُ مَنْصورٍ الخَيْنيُّ الطُّوسيُّ شيْخُ الإِدْريسيّ ، وذَكَرَه السّمعانيُّ ، رَحِمَه الّلهُ تعالى فتأَمَّل
فصل الدال مع النون
[ دبن ] : الدُّبْنَةُ ، بالضَّمِّ :
أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ .
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ : هي اللُّقْمَةُ الكَبيرَةُ ، وهي الدُّبْلَةُ أَيْضاً .
وفي حديثِ جُنْدب بنِ عامِرٍ : أَنَّه كانَ يُصَلِّي في الدِّبْنِ .
قالَ ابنُ الأَثيرِ : الدِّبْنُ ، بالكسْرِ : حَظيرَةُ الغَنَمِ تُعْمَل مِن قَصَبٍ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، فإن كانتْ مِن خَشَبٍ فهي زَرْب ، وإن كانتْ مِن حجارَةٍ فهي صِيرَة .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
الدَّيْدَبُون : اللَّهْو .
وقيلَ : الباطِلُ ؛ وبه فَسَّرَ ابنُ بَرِّي قوْلَ ابنِ أَحْمر :
خَلُّو طَرِيقَ الدَّيْدبُونِ فَقَد * فاتَ الصِّبَا وتَفَاوَت البُجر ( 1 )
قالَ : وهو فَيْعَلُول ، والياءُ زائِدَةٌ ؛ [ و ] مثْلُه الزَّيْزَّفُون .
ومحمدُ بنُ سالمِ بنِ عبْدِ الّلهِ الدُّوبِانيُّ ، بالضمِّ ، كَتَبَ عنه السّلفيُّ .
ودوبان : قَرْيةٌ بالشامِ قُرْبَ صور ، وأَوْرَدَه المصنِّفُ ، رَحِمَه الّلهُ تعالى في " دوب " .
[ دثن ] : دَثَّنَ الطَّائرُ تَدْثِيناً : طارَ وأَسْرَعَ
السُّقُوطَ في مَواضِعَ مُتقَارِبَةٍ ووَاتَرَ ذلِكَ .
ودَثَّنَ في الشَّجَرِ تَدثِيناً : اتَّخَذَ عُشًّا .
والدَّثْنَةُ ، بالفتْحِ : الماءُ القَلِيلُ يكونُ في الأَرْضِ .
والدّثِنةُ ، بكسْرِ الثَّاءِ : وَالِدُ زَيْدٍ الصَّحابِيِّ ، وهو زيدُ بنُ الدّثِنة بنِ مُعاوِيَة بنِ عُبَيْدٍ الخَزْرجيُّ البَيَاضِيُّ يدري أُحُدِيٌّ أُسِرَ يَوْم الرَّجِيع مَعَ خُبَيْبِ ( 2 ) بنِ عَدِيَ فباعُوه بمكَّةَ وقُتِلا صَبْراً ، رَضِيَ الّلهُ تع
الَى عنهما .
وفي الرَّوْض للسّهيليِّ : أنَّه مَقْلوبٌ عن الثدنة ، والثدنُ اسْتِرْخاءُ اللحْمِ .
والدَّثِينُ ، كأَميرٍ : جَبَلٌ .
والدُّثَيْنَةُ ، كجُهَيْنَةَ أو كسَفِينَةَ : ع لبَنِي سُلَيم على طَريقِ حاجِّ البَصْرَة بَيْنَ الزجيج وقبا ؛ قالَهُ نَصْر ، وهي الدُّفَنية ( 3 ) أَيْضاً ، حَكَاه يَعْقوب في المُبْدلِ ، وأَنْشَدَ :
ونحنُ تَرَكْنا بالدَّثِينةِ حاضِراً * لآلِ سُلَيمٍ هامةً غيرَ نائِم ( 4 )
أَو ماءٌ لبَنِي سَيَّارِ بنِ عَمْرٍو ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ للنابِغَةِ الذُّبْيانيِّ :
وعلى الرُّمَيْثةِ من سُكَينٍ حاضرٌ * وعلى الدَّثِينةِ من بَني سَيَّار ( 5 )
ويقالُ : إنَّه كان يُدْعَى في الجاهِليَّةِ الدُّفَيْنَةُ ، بالفاءِ ، فَتَطَيَّرُوا منها فَغَيَّرُوا فقالوا الدُّثَيْنَة .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
الدَّثِينةُ : الدَّفِينَةُ ؛ عن ثَعْلَب .
قالَ ابنُ سِيْدَه : وأُراهُ على البَدَلِ .
والدَّثِينَةُ : ناحِيَةُ قُرْبَ عَدَن ، بَيْنها وبَيْن الجنْدِ .
وأيْضاً : مَوْضِعٌ بمِصْرَ عن نَصْر .
هامش
( 1 ) اللسان .
( 2 ) بالأصل : " حبيب " والتصحيح عن سيرة ابن هشام ومعجم البلدان " رجيع " .
( 3 ) في اللسان ومعجم البلدان : الدفينة .
( 4 ) اللسان .
( 5 ) ديوانه ص 61 واللسان ومعجم البلدان " الدثينة " والصحاح والتكملة ، ويروى : وعلى الدفينة بدل وعلى الدثينة . ويروى وعلى عوارة .