ورَجُلٌ أَخْشَنُ : ذَمِيمُ الحالِ ؛ وهو مجازٌ .
وأَخْشَنُ : تابِعيٌّ سَدُوسِيٌّ ثقَةٌ رَوَى عن أَنَس بنِ مالِكِ ، وعنه عبْدُ المُؤْمِن بنِ عبْدِ الّلهِ ؛ قالَهُ ابنُ حَبَّان .
وأَخْشَنُ : جَدٌّ لأَدْهَمَ بنِ مُحْرِزِ بنِ أَسَدٍ الشَّاعِرِ الفارِسِيِّ التَّابِعِيِّ ؛ وابْنه مالِك بن أَدْهَم وَلِيَ نهاوند لابنِ هُبَيْرَةَ .
وجابِرُ بنُ خُشَيْنٍ ، كزُبَيْرٍ ، ابنِ عاصِمِ بنِ لأي في نَسَبِ فَزارَةَ .
وخُشَيْنُ بنُ النَّمِرِ بنِ وَبْرَةَ بنِ تَغْلب بنِ حلوان : في قُضاعَةَ ، واسْمُه : وائِلُ بنُ النَّمِرِ رَهْط أَبي ثَعْلَبَةَ ، جرثوم بن ناشر الخُشَنِيّ ، رَضِيَ الّلهُ تعالَى عنه ، اشْتَهَرَ بكُنْيَتِه ، وفي اسْمِه أَقْوالٌ . ومنهم : بِشْرُ بنُ حَيَّان
َ التَّابِعِيُّ عن واثِلَةَ بنِ الأَسْقَع الحافِظُ الرَّحَّال .
ومحمدُ بنُ عبْد السَّلامِ الخُشَنِيّ القُرْطبيُّ ذَكَرَه الحميديُّ في تارِيخِ الأَنْدلُس ، وغلطَ مَن جَعَلَه مَنْسوباً إلى قَرْيةٍ بِأَفْريقيَّة ، ماتَ سَنَة 286 ، وولدُه محمدُ بنُ محمدٍ حدَّثَ أَيْضاً ، وكنَّاه الأَمير بأبي الحَسَنِ وقالَ : رَوَى عن أَب
يهِ ، وعنه محمدُ بنُ محمدِ بنِ أَبي دليم الأَنْدَلُسيُّ ، وماتَ سَنَة 333 .
وأَبو ذَرَ مُصْعَبُ بنُ محمدِ بنِ مَسْعودٍ الخُشَنِيُّ الأَنْدلُسيُّ النّحْويُّ المَعْروفُ بابنِ أَبي الرّكب ، أَخَذَ عنه الشَّريشيّ شَارِح المَقامَاتِ ، وقد تقدَّمَ ذِكْرُه أَيْضاً في الباءِ ، وأَبوهُ أَبو بكْرٍ محمد النّحويُّ الشَّارِحُ للكِتابِ ، أَي
كِتاب سِيْبَوَيْه على رأْسِ المَائةِ السادِسَةِ .
والحَسَنُ بنُ يَحْيَى الخُشَنِيُّ رَوَى عن بِشْرِ بنِ حبان ( 2 ) الخُشَنِيِّ كما لابن حبان ، وعن هشَامِ بنِ عرْوَةَ ، تَرَكَهُ الدَّارْقطْنِيُّ ، كذا في الدِّيوان ؛ ومَسْلَمَةُ بنُ عليَ الخُشَنِيُّ الشامِيَّانِ واهِيَان تَرَكَهُما الدَّارقطْنِيُّ الخُشَن
ِيُّونَ .
وفَاتَهُ :
محمدُ بنُ الخليلِ الخُشَنِيُّ : رَوَى عن أَيّوب بنِ حبان ( 3 ) .
ومحمدُ بنُ الحارِثِ الخُشَنِيُّ الأَنْدَلُسيُّ عن محمدِ بنِ وضَّاحٍ .
وحفْصُ بنُ صالحٍ الخُشَنِيُّ مِصْريّ حدَّثَ عن حيوَةَ بنِ شُرَيْحٍ .
وأَبو القاسِمِ بكْرُ بنُ عليِّ بنِ الوَزِيرِ الخُشَنِيّ عن أَحْمَد بنِ عامِرِ بنِ المعمّر الدِّمَشْقيّ .
ومِن المجازِ : كَتيبَةٌ خَشْناءُ : أَي كَثيرَةُ السِّلاحِ .
وأَبو الخَشْناءِ عَبَّادُ بنُ حُسَيْبٍ ؛ هكذا في النُّسخِ ، والصَّوابُ عَبَّادُ بنُ كُسَيْبٍ أجنادي ( 4 ) .
وأَبو خُشَيْنَةَ ، كجُهَيْنَةَ الزِّيادِيُّ عن الحَسَنِ ؛ وأَبو خُشَيْنَةَ حاجِبُ بنُ عُمَرَ الثَّقفيُّ عن الحكَمِ بنِ الأَعْرَجِ ، محدِّثانِ .
وسَمَّوْا مُخاشِناً وخَشِناً ، ككَتِفٍ وشَدَّادٍ ويُكْسَرُ .
فمن الأوَّلِ : مُخاشِنُ بنُ الأسْودِ العبديُّ له صحْبَةٌ ؛ ومُخاشِنُ بنُ الخيرِ مُقْرئٌ حمصيٌّ ؛ والحارِثُ بنُ مُخاشِنٍ ، مِن المُهاجِرِينَ ؛ وطارِقُ بنُ مُخاشِنٍ عن أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ الّلهُ تعالَى عنه وعنه الزهريُّ .
ومن الثَّاني : محمدُ بنُ أَحمدَ البَغْدادِيُّ يُعْرفُ بابنِ الخَشِن ، رَوَى عنه ابنُ دُرَيْدٍ .
ومِن الثَّالثِ : خَشَّانُ بنُ لأي بنِ عصم ( 5 ) بنِ شمج أَخو خُشَيْن المَذْكُور ؛ وبكَسْرِ أَوَّلهِ خِشَّان بن أَسْعَد في نَسَبِ عبْدِ العزى بن بدْرٍ .
* وممَّا فاتَهُ :
خُشانُ ، بضمِّ أَوَّلِه ، وهو جَدُّ يوسُفَ بنُ محمدٍ الريحانيّ المُقْرِي الوَرَّاق ؛ وقد تقدَّمَ للمصنِّفِ ، رَحِمَه الّلهُ تعالَى ، ذِكْرَ خَِشَّان بالفتْح والكسْرِ في الشِّين .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
هامش
( 1 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : أخذ عنه ، في نسخة : أخذ عن " .
( 2 ) في ميزان الاعتدال : " حيان " وقد تقدم قريبا .
( 3 ) في التبصير 2 / 502 حسان .
( 4 ) كذا ، وفي التبصير 1 / 441 أخباري .
( 5 ) في التبصير 1 / 438 عصيم بن شمخ .