وجفَّنُوا : صَنَعُوا جِفاناً .
وتَجَفَّنَ : انْتَسَبَ إلى جَفْنَةَ ( 1 ) .
وقالَ اللَّحْيانيُّ : لُبُّ الخُبْزِ ما بينَ جَفْنَيْه .
وجَفْنا الرَّغيفِ : وَجْهاه مِن فَوْق ومِن تَحْت .
والجَفْنَةُ : الخَمْرَةُ ؛ عن ابنِ الأَعْرابيِّ .
ومجفنةُ بنُ النُّعْمان العتكيُّ شاعِرُ الأَزْدِ مُخَضْرَمٌ ، ذَكَرَه وثيمة .
[ جلن ] : جَلَنْ :
كَتَبَهُ بالحمْرَةِ على أنَّه مُسْتدركٌ .
وقد ذُكِرَ في القافِ وفَصْلِ الجيمِ ما نَصّه : جَلَنْبَلَقْ : حِكايَةُ صَوْتِ بابٍ ضَخْمٍ ذي مِصْراعَينِ في حالِ فتْحِه وإِغْلاقِه ، يُرَدُّ أَحَدُهما فَيقولُ جَلَنْ على حدَةٍ ، ويُرَدُّ الآخَرُ فَيقولُ بَلَقْ على حدَةٍ ؛ وأَنْشَدَ المازِنيُّ :
فَتَفْتَحْهُ طوراً وطوراً تُجِيفُهُ * فتَسْمَع في الحالَيْن منه جَلَنْ بَلَقْ ( 2 )
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
جَلُّونُ ، كتَنُّورٍ : لَقَبُ جماعَةٍ بالمَغْرِبِ .
وشيْخُ مَشايخِنا محمدُ بنُ جَلُّون الفاسِيّ ، بالضمِّ ، المُلَقَّبُ بقَامُوسَ لتَوَلّعه به ، كان إماماً لُغويًّا ، رَوَى عنه شيْخُنا ابنُ سَوادَةَ ، رَحِمَهم اللَّهُ تعالَى .
[ جلحن ] : الجِلْحِنُ والجِلْحانُ ، بكسرِهِما والحاءُ مُهْمَلَةٌ :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ .
وهُما الضَّيِّقُ البَخِيلُ ، وكأَنَّه مِن جلح والنّونُ زائِدَةٌ .
[ جمن ] : الجُمانُ ، كغُرابٍ : اللُّؤْلُؤ نفْسُه ، ورُبَّما سُمِّي به ، وبه فُسِّر ما أَنْشَدَه الجَوْهرِيُّ للَبيدٍ يَصِفُ بقرَةً وَحْشيَّةً :
وتُضِيُ في وَجْهِ الظَّلامِ مُنِيرةً * كجُمانَةِ البَحْريِّ سُلَّ نِظامُها ( 3 )
وقالَ الأَزْهرِيُّ : توهَّمَه لَبيدٌ لُؤْلُؤَ الصدفِ البَحْرِيِّ .
أَو هَنَواتٌ أَشْكالُ اللُّؤْلُؤِ تُعْمَل مِن فِضَّةٍ ، فارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، الواحِدَةُ جُمانَةُ ؛ وقد نَسِي هنا اصْطِلاحَه .
والجُمانُ : سَفيفَةٌ من أَدَمٍ يُنْسَجُ ، وفيها خَرَزٌ من كُلِّ لَوْنٍ تَتَوَشَّحُه المَرْأَةُ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ سِيْدَه لذي الرُّمَّةِ :
أَسِيلة مُسْتَنِّ الدُّموعِ وما جَرَى * عليه الجُمانُ الجائلُ المُتَوَشَّحُ ( 4 )
أَو الجُمانُ : خَرَزٌ يُبَيَّضُ بماءِ الفِضَّةِ .
وجُمانٌ : اسْمُ جَمَلِ ( 5 ) العجَّاجِ ؛ قالَ :
* أَمْسَى جُمانٌ كالرَّهينِ مُضْرَعا *
وجُمانٌ : اسْمُ جَبَلٍ ( 5 ) .
وقالَ نَصْر : جُمانُ الصُّوَيّ مِن أَرْضِ اليمنِ . وبينَ جَمَل وجَبَل جِناسٌ مُحَرَّفٌ .
وأَحْمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ جُمانٍ الرَّازِيُّ مُحَدِّثٌ ، رَوَى عن أَبي الضريسِ .
وجُمَانَةُ ، كثُمامَةَ : امْرأَةٌ سُمِّيَت بجُمانَةِ الفِضَّةِ ، وهي أُخْتُ أُمِّ هانىءِ بِنْتِ أَبي طالِبٍ ، لها صحْبَةٌ ، قَسَمَ لها رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثِيْنَ وسقاً مِن خَيْبَر .
وجُمانَةُ : رَمْلَةٌ .
وأَيْضاً : فَرَسُ الطُّفَيْلِ بنِ مالِكٍ .
والجُمْنُ ، بالضَّمِّ ، وعليه اقْتَصَرَ نَصْر ، أَو بضَمَّتَيْنِ كما في المُحْكَمِ : جَبَلٌ في شِقِّ اليَمامَةِ .
وأَبو الحَارِثِ جُمَّيْنٌ ، كقُبَّيْطٍ ، المَدينِيُّ ، وفي
هامش
( 1 ) في الأساس : آل جفنة .
( 2 ) التكملة ، وعجزه في اللسان .
( 3 ) ديوانه ط بيروت ص 172 واللسان والصحاح ومعجم البلدان : " الجمن " وعجزه في التهذيب .
( 4 ) اللسان .
( 5 ) في القاموس : " جمل " وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى الكسر .