[ جرعن ] : اجْرَعَنَّ :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ .
وهو قَلْبُ ارْجَعَنَّ وبمَعْناهُ . وسَيَأْتي له أَنَّ ارْجَعَنَّ لُغَةٌ في ارْجَحَنَّ وبمَعْناه .
[ جزن ] : جازانُ :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ .
وهو وادٍ باليمنِ ، سُمِّيَت به القَرْيةُ المَوْجودَةُ الآنَ على البَحْرِ الملحِ ، وهي إحْدى الثُّغورِ اليَمنِيّة .
وحَطَبٌ جَزْنٌ : لُغَةٌ في جَزْلٍ ( 1 ) ، أَو نونُه بَدَلٌ مِن لامِ جَزْل ، ج أَجْزُنٌ ، وهذا ممَّا يقوِّي أَنَّ نُونَه غيرُ بَدَلٍ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
جَزْنَةُ ، بالفتْحِ : اسْمُ قَصَبَةِ زابلستان ، تسمِّيها العَرَبُ غَزْنَةَ ؛ قالَهُ نَصر .
[ جسن ] : الجُسْنَةُ ، بالضَّمِّ :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ .
وهي سَمَكةٌ مُسْتَديرَةٌ لها زُبانَيانِ .
والجُسَّانُ ، كرُمَّانٍ : الضَّارِبونَ بالُّدفوفِ ولم يُذْكر لها واحِدٌ .
واجْسَأَنَّ الشئُ : صَلُبَ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ جبين ] ( 2 ) : جبيون : اسْمُ الغُلامِ الذي قَتَلَهُ الخضْرُ ، عليه السّلامُ ، ويقالُ : جبيورُ بالرَّاءِ ، كما ضَبَطَه الدَّارْقطْنِيُّ ، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى .
والنُّعْمانُ بنُ جِسَان ككتابٍ : رَئِيسُ الرّبابِ ، ليسَ في العَرَبِ جسان غَيْره .
[ جشن ] : الجَوْشَنُ ، كفَوْفَلٍ : الصَّدْرُ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ .
قالَ : ومنه سُمِّي جَوْشَن الحَدِيدِ .
وقيلَ : ما عَرُضَ مِن وَسَطِه .
والجَوْشَنُ : الدِّرْعُ ؛ نَقَلَه الجوْهرِيُّ .
وفي المُحْكَم : زَرَدٌ يُلْبَسُه الصَّدْرُ والحَيْزومُ ؛ وإلى عَمَلِها نُسِبَ عبدُ الوَهَّابِ بنُ رَوَّاجٍ بنِ الجَوْشَنِيّ الإسْكَنْدرانيُّ المُحَدِّثُ .
ومِن القُدَماءِ : القاسِمُ بنُ رَبيعَةَ الجَوْشَنيُّ إلى جَدِّه جَوْشَن بنِ غَطَفان ؛ قالَهُ ابنُ أَبي حاتِمٍ ، عن أَبيهِ رَوَى عن ابنِ عُمَرَ ( 3 ) ، وعنه خالِدُ الحذَّاءِ .
والجَوْشَنُ من اللَّيْلِ : وسَطُه أَو صَدْرُه . يقالُ : مَضَى جَوْشَنٌ مِن اللَّيْلِ ، أَي صَدْرٌ .
وفي المُحْكَم : أَي قطْعَةٌ ، لُغَةٌ في جَوْش ، فإنْ كانَ مَزِيداً منه فحكْمُه أَنْ يكونَ معه ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لابنِ أَحْمر يَصِفُ سَحابَةً :
يُضيءُ صَبيرُها في ذي خَبِيَ * جَواشِن لَيْلها بِيناً فَبِينا ( 4 )
وعُيَيْنَةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ جَوْشَنٍ الجَوْشَنِيُّ الغَطَفانيُّ البَصْريُّ ، مُحَدِّثٌ عن أَبيهِ ونافِعٍ مَوْلَى ابنِ عُمَرَ ، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنهما ، وعنه وَكِيعٌ والنَّضْرُ بنُ شُمَيْل .
والمَجْشونَةُ : المرْأَةُ الكَثيرَةُ العَمَلِ النَّشيطَةُ ؛ عن ابنِ الأَعْرابيِّ .
والجُشْنَةُ ، بالضَّمِّ وكدُجُنَّةٍ : طائِرٌ أَسْوَدُ يُعَشِّشُ بالحَصا .
وذو الجَوْشَنِ ، قِيْلَ : اسْمُه أَوْس .
وقيلَ : شُرَحْبيلُ بنُ قُرْطٍ الأَعْورُ ، هكذا في النُّسخِ ، والذي في المَعاجِمِ وكُتُبِ الأَنْسابِ : شُرَحْبيلُ بنُ الأعْورِ بنِ عَمْرِو بنِ معاوِيَةَ بنِ كلابٍ الكِلابيُّ ، ثم الضّبابيُّ ، الصَّحابيُّ نَزَلَ الكُوفَةَ ، له حَدِيْثٌ في كتابِ الخَيْلِ ،
رَوَى عنه ابْنُه شمرٌ قاتِلُ الحُسَيْنِ ، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه ، ولَعَنَ مَنْ قَتَلَه ؛ وكان ذو الجَوْشَنِ شاعِراً مُحْسناً رَثَى أَخاه الصميلَ بنَ الأَعْور .
هامش
( 1 ) في القاموس : جزل بالرفع منونة ، والكسر ظاهر .
( 2 ) كذا وردت هنا ، وموقعها بعد " جبن " .
( 3 ) في التبصير 2 / 521 : ابن عمرو .
( 4 ) اللسان والصحاح .