تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
والطِّمُّ : الكَيِّسُ ، هَكَذا هو في النُّسخ ، وإخالُهُ مُصَحَّفًا عن الطِّمّ بمَعْنى الكَبْسِ ، يُقالُ : طَمَّ الشَّيءَ بالتُّرابِ طَمًّا ، إذا كَبَسَه . والطِّمُّ : العَجَبُ العَجِيبُ ( 1 ) ، وبه فُسِّر أيضًا : جَاءوا بالطِّم والرِّمّ . والطِّمُّ : الظَّلِيمُ ، لخِفَّةِ مَشْيه . وأيضًا : الذَّكَرُ العَظِيمُ ، لكَوْنِه مَطْمُومَ الرَّأْسِ . والطِّمُّ : الفَرسُ الجَوادُ قال أبو النَّجْمِ يَصِفُ فَرَسًا : * أَلصَقَ من رِيشٍ على غِرائِه * * والطِّمُّ كالسَّامِي إلى ارْتِقَائِه * * يَقْرَعُه بالزَّجْر أو إشْلائِه ( 2 ) * سُمِّي به لِطَمِيمِ عَدْوِه ، أو شَبَّهَهُ بِالبَحْرِ . كما يُقالُ لِلفَرَس : بَحْرٌ وسَكْبٌ وغَرْبٌ ، كالطَّمِيم وهو المُسرِعُ من الأَفْراس . وأَطَمَّ شَعْرُهُ واسْتَطَمَّ : حَانَ له أن يُجَرَّ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ . وقال أبو نَصْرٍ : يُقالُ : طَمَّمَ الطّائرُ تَطْمِيمًا ، إذا وَقَعَ على غصْنٍ كما في الصِّحاح . ورجل طِمْطِمٌ وطِمْطِمِيٌّ - بِكَسْرِهِما - وطُمْطُمانِيٌّ ، بالضَّم - أي في لِسانِهِ عُجْمَةٌ لا يُفْصِحُ . واقتصرَ الجوهرِيُّ على الأُولَى والأَخِيرةِ . يقال : أَعْجَمِيٌّ طُمْطُمَانِيٌّ ، وقد طَمْطَمَ ، وأنشَد الجَوْهَرِيُّ لِعَنْتَرَة : تَأْوِي له قُلُصُ النَّعَامِ كمَا أَوَتْ * حِزَقٌ يَمَانِيَةٌ لأعْجَمَ طِمْطِمِ ( 3 ) والطُّمَّةُ ، بالضَّمِّ : العَذِرَةُ . قال أبو زَيْد : إذا نَصَحْتَ الرَّجلَ فأبَى إلا الاسْتِبْدَادَ برَأْيه : دَعْه يَتَرَمَّعُ في طُمَّتِه ، ويُبدِعُ في خُرْئِه . والطُّمَّةُ : القِطْعَةُ من الكَلأ ، وأَكثرُ ما يُوصَفُ به اليَبِيس ( 4 ) . والطَّمْطَامُ : وَسَط البَحْر . وطَمْطَم ، إذا سَبَح فيه ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ . والأَطَامِيمُ : القَوائِمُ هَكَذا في سَائِر النُّسَخ ، قال أبو عَمْرٍ وفي قَول ابنِ مُقْبِلٍ يَصِفُ نَاقَةً : باتَتْ على ثَفِنٍ لأْمٍ مَرَاكِزُهُ * جافَى به مُسْتَعِدَّاتٌ أَطَامِيمُ ( 5 ) قال : ثَفِن لأْمٍ مُسْتَويَاتٌ مراكِزُه : مَفاصِلُه ، وأَرَادَ بالمُسْتَعِدَّاتِ القَوائِمَ ، وقال : أَطَامِيْم : نَشِيطَةٌ ، لا واحدَ لَهَا . وقال غَيرُه : أَطاميمُ تَطِمُّ في السَّيرِ ، أي تُسْرِع . ففي تَعْبِيرِ المُصَنِّف إيَّاهَا بالقَوَائِمِ مَحَلُّ نَظَرٍ . وطُمْطُمَانِيَّةُ حِمْيَرَ ، بالضَّمِّ : ما فِي لُغَتِها من الكلِماتِ المُنكَرَةِ ، تَشْبِيهًا لها بِكلامِ العَجَمِ . وفي صِفَة قُرَيْش : لَيْسَ فِيهِم طُمْطُمَانِيَّةُ حِمْيَرَ ، أي الأَلْفَاظُ المُنْكَرَةُ المُشَبَّهَةُ بكَلامِ العَجَم ، هكَذا فَسَّرَهُ غَيرُ واحِدٍ من أئِمَّةِ اللُّغَةِ ، وصَرَّح به المُبَرِّدُ في الكامِلِ ، والثَّعَالِبيُّ في المُضَافِ والمَنْسُوبِ . وقيل : هو إبدالُ اللاَّمِ مِيمًا ، وأشارَ إلى توْجِيهِ ذلك الزَّمخشَرِيُّ في الفائِقِ . * وممَّا يُسْتَدْرك عليه : الطَّامُّ : الماءُ الكَثِيرُ ، والشَّيءُ العَظيمُ ، كالطَّامَّةِ .
هامش
( 1 ) في القاموس : العجب ، والعجيب . ( 2 ) اللسان والتهذيب . ( 3 ) من معلقته ، واللسان والتهذيب وعجزه في الصحاح . ( 4 ) في القاموس : اليبيس مجرورة ، وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى الرفع . وعلى هامش القاموس عن إحدى نسخه : والطميم : الفرس السريع . ( 5 ) ديوانه ص 272 واللسان والتهذيب والتكملة .
تاج العروس — صفحة 444 | مرتضى الزبيدي