بالهِنَّمَة ، باللَّيْلِ زَوْجٌ ، وبِالنَّهَارِ ، أمَهْ .
والهَنَمُ ( 1 ) ، مُحَرِّكَةً : التَّمْرُ كُلُّهُ ، أوْ نَوْعٌ مِنْهُ ( 2 ) ، وأنْشَدَ أَبُو حَاتِمٍ عَنْ أَبِي زَيْدٍ :
مَالَكَ لا تُطْعِمُنَا مِنَ الهَنَمْ * وقدْ أتَتْكَ العِيرُ فِي الشَّهْرِ الأَصَمّْ ؟ ( 3 )
والهَيْنُومُ : كَلاَمٌ لاَ يُفْهَمُ لَخَفِائِهِ .
وبَنُو هِنَّامٍ ( 4 ) ، كَقِثَّاءٍ : قَبِيلَةٌ مِنَ الجِنِّ ، وقدْ جَاءَ في الشِّعْرِ الفَصِيح .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
هَانَمَهُ بِحَدِيثٍ : نَاجَاهُ .
والهَيْنَمَةُ : الدُّعَاءُ إِلى اللهِ تَعَالَى ، وبهِ فَسَّرَ اللَّيْثُ قَوْلَهُ :
* ألاَ يا قَيْلُ ويْحَكَ قُمْ فَهَيْنِمْ ( 5 ) *
والهِنَّمَةُ : الدِّنْدَنَةُ :
وأيضًا : الرَّجُلُ الضَّعِيفُ .
والهَيْنَامُ ، والهَيْنَمَانُ : الكَلاَمُ الخَفِيُّ .
وقِيلَ : الصَّوْتُ الخَفِيُّ .
والمُهَيْنِمُ : النَّمَّامُ .
ومِنْ سَجَعَاتِ الأسَاسِ : لا تَمْشِي ( 6 ) بالرِّيبَةِ مُهَيْنِمًا ، ولاَ تَنْسَ أنَّ عَلَيْكَ مُهَيْمِنًا .
والهُنَيْمَاءُ ، مُصَغَّرًا ، مَمْدُودًا : مَوْضِعٌ ، كذا في كتابِ أَبِي الحَسَنِ المُهَلَّبِيِّ ، في الزِّيَادَاتِ المَقْصُورَةِ والمَمْدُودَةِ .
قالَ يَاقُوتٌ : والمعرُوفُ : الهُيَيْمَاءُ بِيَائَيْنِ .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
[ هندم ] : الهِنْدَامُ ، بالكَسْر : الحَسَنُ القَدِّ ، مُعَرَّبٌ ، نَقَلَهُ الأزهَرِيُّ .
وقدْ أوْرَدَهُ المُصَنِّفُ تَبَعاً للجَوْهَرِيِّ في : " ه د م " ، وهذا مَحَلُّ ذِكْرِهِ ، فإنَّهُ فَارِسِيٌّ ، وأصْلُهُ : أنْدَامْ ، فالُّنونُ من أَصْلِ الكَلِمَةِ ، فتَأَمَّلْ .
* وممَّا يُسْتَدْرَك عليه :
[ هنكم ] : هَنْكَامُ ، بِالفَتْحِ : جَزيرةٌ في بَحْرِ فَارِسَ ، قُرْبَ كِيش ، عن يَاقُوتٍ .
[ هوم ] : الهَوْمُ : بُطْنَانُ الأَرْضِ في بعض اللغات ، وبهِ فُسِّرَ الحَدِيثُ : " اجتنِبُوا هَوْمَ الأرْضِ ، فإنَّها مَأْوَى الهَوَامِّ " .
قالَ ابنُ الأثِيرِ : هكذا جَاءَ في رِوَايَةٍ ، والمَشْهُورُ : هَزْمَ الأرضِ بالزَّايِ .
وقالَ الخَطَّابِيُّ : لستُ أدْرِي ما هَوْمُ الأرْضِ .
والتَّهْوِيمُ ، والتًّهَوُّمُ : هَزُّ الرَّأْس ، مِنَ النُّعَاسِ ، نقلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وأنشَدَ للفَرَزْدَقِ يصفُ صائِدًا :
عَارِي الأشَاجِعِ مِشْفُوهٌ أخُو قَنَصٍ * ما تَطْعَمُ العَيْنُ نَوْماً غَيْرَ تَهْوِيمِ ( 7 )
وقال أبو عُبَيْدٍ : إذَا كانَ النَّوْمُ قليلاً فَهُوَ التَّهْوِيمُ .
وفي حِدِيثِ رُقيقَةَ : " بينَما أنا نائِمَةٌ أو مُهوِّمَةٌ " ، التَّهْوِيمُ : أَوَّلُ النَّوْمِ ، وَهُوَ دُونَ النَّومِ الشَّدِيدِ .
والهَوَّامُ ، كَشَدَّادٍ : الأسَدُ .
والهَامُ : ة باليَمَنِ بِهَا مَعْدِنُ العَقِيقِ .
واللهَامَةُ ، بِهَاءٍ : كُورَةٌ وَاسِعَةٌ بِتِيهِ مِصْرَ فِيها جَبَلُ أُلاَقٍ ، قالَ :
* مَارَسْنَ رَمْلَ الهَامَةِ الدِّهَاسَا *
والهَوْمَةُ : الفَلاَةُ .
هامش
( 1 ) قبلها زيادة في القاموس . سقطت من نسخ الشارح . ونصها : والدميم القصير .
( 2 ) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : والهينام .
( 3 ) اللسان والتكملة والأول في التهذيب برواية : ما لك لا تميرنا من الهنم
( 4 ) على هامش القاموس عن إحدى نسخه : هنام كقباء .
( 5 ) مجمع الأمثال 1 / 118 من أبيات ، وعجزه : لعل الله يبعثها غماما
( 6 ) في الأساس : لا تمس .
( 7 ) ديوانه ص 747 واللسان وعجزه في الصحاح والمقاييس 6 / 21 .