وتَهَشَّمَ عَلَيْهِ فُلانٌ : تَعَطَّفَ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وَهُوَ مَجَازٌ أَيْضًا ، وَلاَزِمٌ مُتَعَدٍّ .
وتَهَشَّمَتِ الإِبِلُ : خَارَتْ ، وضَعُفَتْ ، كانْهَشَمَتْ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ .
والهُشُمُ ، بِضَمَّتَيْنِ : الجِبَالُ الرِّخْوَةُ ، عنِ ابنِ الأعْرَابِيِّ .
وأيضاً : الحَلاَّبُونَ للَّبَنِ الحُذَّاقُ ، وَاحِدُهُمْ هَاشِمٌ .
والهَشِيمُ ، كَكَتِفٍ : السَّخِيُّ الجَوَادُ .
والهِشَامُ ، كَكِتَابٍ : الجُودُ .
وهِشَامٌ بِلاَ لاَمٍ : خَمْسَةَ عَشَرَ ، صَحَابِيًّا ، وَهُمْ : هِشَامُ بنُ حُبَيْشٍ السُّلَمِيُّ ، وَابنُ أَبِي حُذَيْفَةَ المَخْزُومِيُّ ، وَسَمَّاهُ الوَاقِدِيُّ هَاشِمًا ، وابنُ حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ الأَسْدِيُّ ، وابنُ صُبَابَةَ القَيْسِيُّ ، أَخُو مِقْيَسٍ ، وابنُ العَاصِ السَّهْمِيُّ ، أَخُو عَمْرو بنِ العَاصِ المخَزْوميِّ ، وابنُ عَامِرِ ابنِ أُمَيَّةَ الأنْصَارِيُّ ، وابنُ عُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ ، أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ : مُهَشِّمٌ ، وَابْنُ عَمْرِو بنِ رَبِيعَةَ ، من المُؤَلَّفَة قُلُوبُهُمْ وابْنُ قَتَادَةَ الرُّهَاوِيُّ ، واَبْنُ المُغِرَةِ بنُ العَاص ، وابْنُ الوَلِيدِ بنُ المُغِيرةَ الَمْخْزومِيُّ ، أَخُو خَالِدٍ ، وَهِشاَمٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، ورَجُلٌ آخَرُ ، كَانَ اسْمُهُ شِهَاباً فَسَمَّاهُ هِشَاماً .
وهِشَامٌ : ثَلاَثُونَ مُحَدِّثاً مِنْهُمْ : هِشَامُ بنُ إسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقَيُّ العَطَّارُ ، وابْنُ إسْحَاق المَدَنِيُّ ، وابْنُ بَهْرَامَ المَدَائِنيُّ ، وابْنُ حَجَر ( 2 ) المَكِيُّ ، وابْنُ حَسَّانَ الأزدي مولاهم الحافظ وابن خالد الأَزْرَقُ الدِّمَشْقِيُّ وابْنُ زِيَادٍ ، أَبُو المِقْدَامِ ، وابْنُ زَيْدِ بنُ أَنَسِ ، وَابْنُ سَعْدٍ ، وابْنُ سَعِيدٍ البَزَّارُ ، وابْنُ سُلَيْمَانَ المَخْزُومِيُّ ، وابْنُ عَابدٍ ( 4 ) الأَسَدِيُّ أَبُو كُلَيْبٍ ، وَابْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، أَبُو بَكْرٍ ، الدَّسْتَوَائِيُّ ، وابْنُ عَبْد المَلِكِ الحِمْصِيُّ ، وابْنُ عَبْدِ المَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، الحَافِظُ ، وابْنُ عُرْوَةَ ، أَبُو المُنْدِرِ ، وابْنُ عِمَادٍ ( 5 ) السُّلَمِيُّ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الحَافِظُ ، وابْنُ عَمْرٍو الفَزَارِيُّ ، وابْنُ الغَاز ( 6 ) الجُرَشِيُّ ، وابْنُ أَبِي الوَلِيدِ ، وابْنُ يَحْيَى بنُ أَبِي العَاصِ ( 7 ) ، وابنُ يُوسُفَ ، قَاضِي صَنْعَاءَ ، وابْنُ يُونُسَ النَّهْشَلِيُّ ، وَغَيْرُ هؤُلاَءِ .
وهَشَيْمُ بنُ بَشِيرٍ ( 8 ) أَبْو مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيُّ ، الوَاسِطِيُّ كَزُبَيْرٍ ، هُوَ مُحَدِّثٌ حَافِظُ بَغْدَادَ ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ ، وَابْن الزُّبَيْرِ ، وَعَنْهُ : أَحْمَدُ وابْنُ مَعِين ، وَهَنَِّادٌ ، إَمَامٌ ، ثَقَةٌ ، مُدَلِّسٌ ، عَاشَ ثَمَانِينَ سَنَةً ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .
قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ : أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتُ : سُفْيَانُ ، ثُمَّ شُعْبَةُ ، ثُمَّ هُشَيْمٌ .
وَنَاقَةٌ مِهْشَامٌ : سَرِيعَةُ الهَزَالِ ، وَمِشْيَاطٌ : سَرِيعَةُ السِّمَنِ .
والهَشْمَةُ : نَفْسُ مُشَاشِ الجَبَلِ ، الكَذَّانَةِ .
والهَشَمَةُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الأُرْوِيَّةُ ، ج : هَشْمَاتٌ ، بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ ( 10 ) .
واهْتَشَمْتُ نَفْسِي لَهُ ، واهْتَضَمْتُهَا لَهُ : إذَا رَضِيِتَ مِنْهُ بِدُونِ النَّصَفَةِ .
وهَيْشَمٌ ومُهَشِّمٌ ، كَحَيْدَرٍ ومُحَدِّثٍ : اسْمَانِ ، ومِن الأَخِيرِ : أبُو حُذَيْفَةَ المَخْزُومِيُّ ، اسْمُهُ : مُهَشِّمٌ ، صَحَابِيٌّ .
والهَاشِمِيَّةُ : د بِالكُوفَةِ للسَّفَّاحِ حِذَاءَ قَصْرِ ابنِ هُبَيْرَةَ ، وَاتَّخَذَهُ مَنْزِلاً لَهُ وَلِجُنُودِهِ ، ثُمَّ نَزَلَ مَدِينَةَ الأَنْبَارِ ، وبَنَاهَا ، وَبِهَا تُوُفِّيَ ودُفِنَ ، واسْتَخْلَفَ المَنْصُورَ ، فَنَزَلَهَا وَاسْتَتَمَّ بِنَاءَهَا ، ثُمَّ تَحَوَّلَ عَنْهَا وَنَزَلَ بَغْدَادَ ، وَسَمَّاهَا مَدِينَةَ السَّلاَمِ .
وأَيْضًا : د ، بِالرَّيِّ بِالقُرْبِ مِنْهَا .
وأَيْضًا : مَاءَةٌ شَرْقِيَّ الخُزَيْمِيَّةِ في طَرِيقِ مَكَّةَ ، لِبَنِي الحَارِثِ بنِ ثَعْلَبَةَ ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَلَى مِقْدَارِ أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ ، وَإِلَى جَانِبِهَا مَاءٌ ، يُقَالَ لَهُ أُرَاطَى .
هامش
( 1 ) والأشهر في اسمه : " هشيم " قاله في أسد الغابة .
( 2 ) في الكاشف " جحير " ومثله في ميزان الاعتدال .
( 3 ) في الكاشف : البزاز .
( 4 ) في الكاشف : عائذ .
( 5 ) في ميزان الاعتدال والكاشف : عمار .
( 6 ) عن ميزان الاعتدال والكاشف وبالأصل الغار بالراء .
( 7 ) في الكاشف : يحيى بن العاص .
( 8 ) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : " نسير " والمثبت كرواية ميزان الاعتدال والكاشف .
( 9 ) في الكاشف : وأبي الزبير .
( 10 ) كذا نظر لها الشارح والمثبت عن القاموس موافقا لما في اللسان والتهذيب والتكملة .