ووَقَمَ القِدْرَ وَقْمًا : أدامَهَا ، كما في الأساسِ ، أي سَكَّنَ غَلَيانَها .
والوِقامُ ، ككِتَابٍ : السَّيْفُ .
وقيل : السَّوْطُ .
وقيل : العَصَا .
وقيل : الحَبْلُ ، نقله ابن دُريدٍ .
وواقِمٌ : أُطُمٌ بالمدينة .
قال ياقوتٌ : كأنه سٌمّي بذلك لِحَصانَتِهِ ، ومعناه : أنه يرُدُّ عن أهله ، ومنه : حَرَّةُ واقِمٍ ، وأنشد الجوهري :
لو أنَّ الرَّدَى يَزْوَرُّ عن ذي مَهابةٍ * لهابَ خُضَيْرًا يَوْمَ أغْلَقَ واقِمِا ( 1 )
وفي المعجم :
* فَلَو كان حَيٌّ ناجِيًا من حِمَامِهِ *
لَكَانَ خُضَيْراٌ ، الخ .
هكذا هو في الصِّحاح ، خُضَيْرًا بالخاء المعجمة ، وقال فيه : إنه رَجُلٌ من الخزرج .
وقال الشيخ رضيّ الدِّين الشاطبي : حاؤه مهملة بالاتفاق ، وهو : أَوْسِيٌّ أشْهَلِيٌّ ، ليس من الخزرج .
والتَّوَقُّمُ : التَّهَدُّدُ والزَّجْرُ .
قال ابن السِّكِّيت : هكذا سمعته من أعرابي .
وأيضا : التَّعَمُّدُ .
وأيضا : الإطناب في الشيء ( 2 ) .
وأيضا : قتلُ الصَّيْدِ نقله الجوهري .
وأيضا : تَحَفُّظُ الكلام وَوَعْيُهُ ، نقله الجوهري .
وَأَوْقَمَهُ : قَمَعَهُ .
وَوُقِمَتِ الأرضُ ، كَعُنِيَ أي أُكِلِ نباتُها ، ووُطِئَتْ .
قال الجوهري : وربما قالوا : وُكِمَتْ ، بالكاف .
* وممَّا يُسْتَدْرَك عليه :
التَّوْقيمُ : الإذلالُ ، والقَهْرُ .
وَتَوَقَّمَهُ بِالكَلاَمِ : رَكِبَهُ ، وَتَوثَّبَ عَلَيْهِ .
وتَوَقَّمَ : تَوَلَّجَ في قُتْرَتِهِ .
والمَوْقُومُ : المَحْزُونُ . والمَرْدُودُ عَنْ حَاجَتِهِ .
[ وكم ] : كَوْكِمتْ ، بِالضَّمِّ ، أَيْ : وَطِئَتْ ، وَأُكِلَتْ ، وَرُعِيَتْ ، فَلَمْ يَبْقَ فِيهَا مَا يَحْبِسُ النَّاسَ ، أَشَارَ لَهُ الجَوْهَرِيُّ .
وَوَكَمَهُ الأمْرُ ، كَوَعَدَهُ : حَزَنَهَ ، كَوَقَمَهُ .
ووَكَمَ الشَّيْءَ : قَمَعَهُ وَرَدَّهُ .
ووَكِمَ مِنَ الشَّيْءِ ، كَوَرِثَ : اغْتنَمَّ لَهُ وَجَزِعَ .
وَالوَكْمُ : القَمْعُ وَالزَّجْرُ .
ويُقَالُ هُمْ يَكِمُون الكَلاَمَ ، بِكَسْرِ الكَافِ مِنْ يَكِمُونَ أَيْ : يَقُولُونَ : السَّلاَمُ عَلَيْكِمْ ، بِكَسْرِ الكَافِ .
* قُلْتُ : وَهِيَ لُغَةُ أَهْلِ الرُّومِ الآنَ .
وقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ : الوَكْمَةُ : الغَلِيظَة كَذا في النُّسَخِ وَالصَّوَابُ : الغَيْظَةُ المُشْبَعَةُ .
وَالوَكْمَةُ : الفُسْحَةُ .
* ومِمَّا يُسْتدْرَك عليه :
وَكَمَهُ عَنْ حَاجَتِهِ ، وَكْماً : رَدَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الرَّدِّ .
وَالمَوْكُومُ : الشَّدِيدُ الحُزْنِ .
[ ولم ] : الوَلْمُ ، وَيُحَرَّكُ : جَزَامُ السَّرْجِ ، وَالرَّحْلِ .
وأَيْضاً : القَيْدُ .
وأَيْضاً : حَبْلٌ يُشَدُّ مَنَ التَّصْدِيرِ إِلِى السَّنَافِ ، لِئَلاَّ يَقْلَقَا ( 3 ) ، كُلُّ ذِلكَ فِي المُحْكَمِ .
هامش
( 1 ) اللسان والصحاح ، وفي معجم البلدان " وأقم " . وقال شاعر هم يذكر حضير الكتائب وكان قبل بغات : ( فلو كان حيا ناجيا من حمامه * لكان حضير يوم أغلق واقما )
( 2 ) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : المشي .
( 3 ) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : يقلق .