تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 646

مساهمون:

ص٦٤٦
واللَّخَامُ ، كَسَحَابٍ : العِظَامُ ، هَكَذَا في النُّسَخ ، وفيه غَلَظٌ في الضَّبْط ، وفي التَّفْسِير ، والصَّوابُ : اللِّخَام ، بالكَسْرِ : اللِّطامُ كما هُوَ نَصُّ المُحْكَم : يقال : لاخَمَه لِخَامًا ، ولامَخَه : لاطَمَهُ . ولَخُمَ الرَّجُلُ ، كَكَرُمَ ، وَمَنَعَ الأَخِيرَةُ على أَنَّ الخَاءَ من حُرُوف الحَلْق : كَثُرَ لَحْمُ وَجْهِهِ وغَلُطُ ، وهو فِعْلٌ مُماتٌ . * وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه : لَخَمَه لَخْمًا : أَشغَلَهُ بما يَثْقُل عَلَيْه . والمَلاَخِمُ : الأَثقالُ . واللُّخَمَةُ ، كَهُمَزَةٍ : كُلُّ ما يُتَطَيَّرُ منه ، ويُرْوَى : بالجِيمِ أَيضًا ، وقد تَقَدَّمَ . والمُلاَخَمَةُ : المُلاَطَمَةُ . وبَيْتُ لَخْمٍ : لُغَةٌ في الحَاءِ المُهْمَلةِ ، نَقَلَه أَبو سَعْدٍ عن بَعضِ مَشايِخِ بَغْدَادَ ، وهي قَرْيَةٌ بِبَيْتِ المَقْدِسِ . والْتَخَمَ : اشْتَغَلَ بأَمْرٍ ثَقِيلٍ .
[ لخجم ] : اللَّخْجَم ، كجَعْفَرٍ ، بِالجِيمِ : أَهملَه الجوهَرِيُّ . وقَالَ الأزهَرِيُّ : هو البَعِيرُ الوَاسِعُ الجَوْفِ . وفي المُحْكَم : المُجْفَرُ الجَنْبَيْنِ . واللَّخْجَمُ : الطَّرِيقُ الوَاضِحُ . * قُلتُ : الصَّوابُ فيه بالحَاءِ المُهْمَلَة ، كما ضَبَطَه ابنُ سِيدَه ، وقد ذُكِر ( 1 ) . وأَيضًا : البَارِدَةُ الفَرْجِ ، وهو أَيضًا بالحَاءِ المُهْمَلَةِ ، على التَّشْبِيهِ بِالطَّرِيقِ الوَاسِعِ ، أو بالخَاءِ على التَّشْبِيه بالبَعِيرِ الوَاسِع الجَوفٍ ، فَتَأَمَّلْ .
[ لدم ] : اللَّدْمُ : اللَّطْمُ . وأَيضًا : الضَّرْبُ مُطْلقًا كما في الرَّوْضِ ، أو بكِلْتَا اليَدّيْن أَوْ بِشَيءٍ ثَقِيلٍ يُسْمَعُ وَقْعُه . وفي الصِّحاح : قال الأَصْمَعِيُّ : اللَّدْمُ : صَوتُ الحَجَرِ يَقَعُ بالأَرضِ وليس بالصَّوْتِ الشَّدِيدِ . وفي الحَدِيثِ : واللهِ لا أَكُونُ مِثْلَ الضَّبُعِ تَسْمَعُ اللَّدْمَ حتى تَخْرُجَ فتُصَاد ، ثم يُسَمَّى الضَّربُ لَدْمًا . يقال : لَدَمَتُ أَلْدِمُ لَدْمًا ، قال ابنُ مُقْبِلٍ : وللفُؤَادِ وَجِيبٌ تَحْتَ أَبْهَرِهِ * لَدْمَ الغُلامِ وَرَاءَ الغَيْبِ بالحَجَرِ ( 3 ) وفي حديثِ الزُّبيرِ : " فَلَدَمَتْ صَدْرِي " ، يعني : أُمَّه ، أي ضَرَبَتْ ودَفَعَتْ . وفي المُحْكَم : لَدَمَتِ المرأةُ صَدْرَهَا ضَرَبَتْه . وَلَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّةِ : ضَرَبَتْه . واللَّدْمُ : رَقْعُ الثَّوْبِ ، كالتَّلْدِيمِ . وثَوبٌ لَدِيمٌ ، ومُلَدَّمٌ ، أي مُرَقَّعٌ مُصْلَحٌ . وقد لَدَمَ يَلْدِمُ فهو لاَدِمٌ ج لَدَمٌ ، كَخَادِمٍ ، وخَدَمٍ في الكُلِّ أي في اللَّطْمِ والضَّرْبِ والرَّقْعِ . والْتَدَمَ : اضْطَرَبَ . والْتَدَمَتِ المَرْأَةُ : ضَرَبَتْ صَدْرَهَا وَوَجْهَهَا في النِّيَاحَةِ ، ولَطَمَتْ . وتَلَدَّمَ الثَّوْبُ : أَخْلَقَ واسْتَرْقَعَ . وتَلَدَّمَ الرَّجلُ ثَوْبَه أي رَقَعَهُ لاَزِمٌ مُتَعَدٍّ كَتَردَّمَ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ . واللَّدِيمُ ، كأَمِيرٍ : الثَّوبُ الخَلَقُ . واللِّدَامُ ، كَكِتَابٍ مثلُ الرِّقَاع يُلْدَمُ بِهَا الخُفُّ ونَحْوُه ، وفي الصِّحاح : وغَيْرُه .
هامش
( 1 ) كذا ، وقد أغفله المصنف والشارح بهذا المعنى وأفرد له اللسان ترجمة مستقلة : لحجيم . ( 2 ) في اللسان : تخرج . ( 3 ) اللسان والصحاح والمقاييس 5 / 243 والأساس والتهذيب .