واللِّحَامُ ، بالكَسْر : ما يُلأَمُ به الصَّدْعُ ويُلْحَمُ .
ولاَحَمَ الشَّيءَ بالشَّيءِ : أَلْزَقَهُ به .
واستَلْحَمَ الطَّرِيدَةَ : تَبِعَهَا .
وألْحَم بَيْن بَنِي فُلانٍ شَرًّا : جَنَاهُ لَهُمْ .
وأَلْحَمَه بَصَرَه : حَدَّدَهُ نَحْوه ورَمَاهُ به .
وأبو بكرٍ محمدُ بنُ حبيشٍ المُرْسِيُّ اللَّحْمِيُّ ، هكذا ضَبَطَه ابنُ رَشِيدٍ في رِحْلَته .
وبَيْتُ لَحْمٍ : قريَةٌ على فَرْسَخَين من بَيْتِ المَقْدِسِ ، يُقالُ بِهَا وُلِد المَسِيحُ ، عَلَيْه وعَلَى نَبِيِّنا أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ ، ورَوَاه بَعضُ البَغْدَادِيِّين بالخَاءِ المُعْجَمَة .
[ لحسم ] : اللَّحَاسِمُ أَهمَله الجَوْهَرِيُّ .
وقال الأزهَرِيّ في النَّوادِرِ : هِيَ مَجَارِي الأَودِيةِ الضَّيِّقةُ ، كاللَّهَاسِمِ جَمْعُ : لُحْسُمٍ ، ولُهْسُمٍ ، بالضَّمِّ .
وقِيلَ : هي اللَّخَاقِيقُ ( 1 ) .
[ لخم ] : اللَّخْمُ : القَطْع ، وقد لَخَمَ الشَّيءَ لَخْمًا : قَطَعَه .
وأَيضًا : اللَّطْمُ . يُقالُ : لَخَم وَجْهَهُ ولَطَمَهُ ، بمَعْنًى .
ولَخْمٌ بلاَ لاَمٍ : حَيٌّ باليَمَنِ ، وهو لَخْمُ بنُ عَدِيِّ بنِ الحَارِثِ بنِ مُرَّةَ ابنِ أُدَدٍ ، قَالَه ابنُ هِشَامٍ والهَمْدَانِيُّ وابنُ الكَلْبِيِّ ، وقيل : إنَّ قَنَصَ بنُ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ هو أبو لَخْمٍ .
وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ عن أحْمَدَ بنِ الحُبَابِ الحِمْيَرِيِّ : لَخْمُ بنُ عَدِيِّ بنِ أَشْرَسَ بنِ السَّكُونِ في تَجِيبَ ، وهو شَاذٌّ .
وقال ابنُ الكَلْبِيّ وغَيرُه : لَخْمٌ : اسمُه مَالِكٌ ، وجُذَامٌ اسمُه عَامِرٌ ( 2 ) ، وهما أَخوان فَجَذَمَ مَالِكٌ إِصْبَعَ عَامِرٍ ، فسُمِّيَ جُذامًا ، ولَخَمَ عَامِرٌ مَالِكًا فسُمِّيَ لَخْمًا . واللَّخْمُ : اللَّطْمُ .
قال الجَوْهَرِيُّ : ومِنْهُم كَانَت مُلُوكُ العَرَبِ في الجاهِلِيَّة ، وهم آلُ عَمْرِو بنِ عَدِيِّ بنِ نَصْرٍ اللَّخْمِيِّ في الجاهِلِية .
* قُلتُ : وهم من بَنِي مَالِكِ بنِ عَمَمِ بنِ نُمَارَة بن لَخْمٍ .
وقال الأزهريُّ : مُلُوك لُخْمٍ كانوا نَزَلُوا الحيرَةَ ، وهُم آلُ المُنْذِرِ .
واللُّخْمُ ، بالضَّمِّ : سَمَكٌ بَحْرِيٌّ يقال له الكَوْسَجُ كما في الصِّحاح .
وقيل : هو سَمَكٌ ضَخْمٌ لا يَمُرُّ بشَيءٍ إلاّ قَطَعَه ، وهو يَأْكُلُ النَّاسَ .
وفي حَدِيثِ عِكْرِمةَ : " اللُّخْمُ حَلاَلٌ " ، قيل : هو القِرْشُ . قال المُخَبَّلُ يَصِفُ دُرَّةً وغَوَّاصًا :
بِلَبَانِه زَيْتٌ وأَخرَجَها * من ذي غَوارِبَ وَسْطَه اللُّخُم ( 3 )
والجَمْعُ : لُخُمٌ . قال رُؤْبَةُ :
* كَثِيرَةٌ حِيتَانُه ولُخُمُهْ *
ورَوَاه ابنُ الأَعْرابِيِّ :
* واعْتَلَجَتْ جِمَالُه ولُخُمُهْ *
قال : والجَمَلُ : سَمَكَةٌ في البَحْر .
واللَّخْمَةُ ، بالفَتْح : الفَتْرَةُ وثقَلُ النَّفْسِ . يقال : بالرجلِ لَخْمَةٌ أَيْ : ثِقَلُ نَفْسٍ وفَتْرَةٌ ، وهي لُغَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ عند العَامَّةِ .
واللَّخَمَةُ ، بالتَّحْرِيكِ ، وكَهُمْزَةٍَ : الثَّقِيلُ الجِبْسُ ، والْعَامَّةُ تَقُولُه بالفَتْح .
واللَّخَمَةُ ، بالتَّحريكِ : العَقَبَةُ التي من المَتْن .
و [ لَخَمةُ ] : وادٍ بالحجازِ .
هامش
( 1 ) في اللسان : اللخافيق .
( 2 ) في جمهرة ابن حزم ص 420 : عمرو .
( 3 ) من مفضليته رقم 21 رقم البيت 15 وضبطت فيه اللخم بالضم ، والمثبت عن اللسان .