الشَّمَالِ مُغَرِّبًا قليلاً ، وَيَتَّصِل بغَربِيِّ اليَمَن ، ويمُرّ بِبِلاد تِهامةَ والحِجَاز إلى مَدْيَنَ والأَيْلَةَ وفَارَانَ حتى يَنْتَهِيَ إلى مَدِينةِ القُلْزُمِ ، وإليها يُنْسَبُ .
والقِلْزِمُ ، كَزِبْرِجٍ : اللَّئِيمُ .
وتَقَلْزَمَ الرَّجلُ : مَاتَ بُخْلاً ولُؤْمًا .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
الزَّلْقَمَةُ والقَلْزَمَةُ : الاتِّسَاعِ ، ومنه سُمِّيَ البَحْرُ زَلْقَمًا وقَلْزَمًا ، نَقَلَه ابنُ بَرِّيٍّ ، عن ابنِ خَالَوَيْهِ .
وقُلَيْزِمٌ : مُصَغَّرًا البِئْرُ الغَزِيرَةُ ، لُغَةٌ في القُلَيْذِمِ بالذَّالِ ، اشتُقَّتْ مِنْ بَحْرِ القُلْزُم في كَثْرَةِ مَائِهَا .
[ قلعم ] : القِلْعَمُّ ، كَإِرْدَبٍّ :
أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .
وفي المُحْكَم : الشَّيْخُ المُسِنُّ الكَبِيرُ الهَرِمُ ، والحَاءُ لُغَةٌ فيه .
والقَلْعَمُ ، كَجَعْفَرٍ : العَجُوزُ المُسِنَّةُ مِثْلُ القَلْحَمِ .
وقِلْعَمٌ ، كَدِرْهَمٍ : عَلَمٌ مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ ، وفَسَّره السِّيرَافيُّ والجَرْمِيُّ .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
القَلْعَمَةُ : المُسِنَّةُ من الإِبِلِ ، عن الأزْهَرِيِّ .
قال : والحَاءُ أَصْوَبُ اللُّغَتَيْنِ .
واقْلَعَمَّ الرَّجلُ : أَسَنَّ وكذلك البَعِيرُ .
والقَلْعَمُ : القَدَحُ الضَّخْمُ ، كالقُمْعُلِ .
وقال ابن بَرِّيٍّ : القَلْعَمُ : اسمُ جَبَلٍ بِعَيْنِهِ .
والقِلْعَمُ : الطَّوِيلُ ، عن أَبِي حَيَّانَ .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
[ قلقم ] : القَلْقَمُ : الوَاسِعُ من الفُرُوجِ ، هَكَذا هو في المُحْكَم .
ومَرَّ عن الجَوْهَرِيِّ : الفَلْقَمُ بالفَاءِ : الوَاسِعُ .
[ قلهم ] : القَلْهَمَةُ :
أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ .
وقال ابنُ سِيدَه : هو السُّرْعَةُ ( 1 ) .
وقَلْهَمٌ ، كَجَعْفَرٍ : اسمٌ .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
القَلْهَمُ : الفَرْجُ الوَاسِعُ ، وبه رُوِيَ الحَدِيثُ : " فَفَتَّشَتْ قَلْهَمَهَا " ، كذا أَوْرَدَهُ الهَرَوِيُّ في الغَرِيبَيْنِ . وقال ابنُ الأَثِير : الصَّحِيحُ أنه بالفَاءِ ، وقَدْ تَقَدَّمَ .
[ قلهذم ] : القَلَهْذَم : الخَفِيفُ كما في الصّحاح .
وأَيضًا البَحْرُ العَظِيمُ .
وفي الصّحاح : الكَثِيرُ المَاءِ .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
القَلَهْذَمُ : القصير .
[ قلهزم ] : القَلَهْزَمُ ، كسَفَرْجَلٍ بالزَّايِ أَهمَلَه الجَوهَرِيُّ .
وفي التَّهْذِيبِ : هو الرَّجُلُ المَرْبُوعُ الجِسْمِ ، أو هُوَ الضَّخْمُ الرَّأْسِ واللِّهْزِمَتَيْنِ .
ويُقالُ : هو القَصِيرُ الغَلِيظُ .
وامرأَةٌ قَلَهْزَمَةٌ قَصِيرةٌ جَدًّا ، قال عِيَاضُ ابنُ دُرَّةَ :
وما يَجْعَلُ السَّاطِي السَّبُوحَ عِنَانَه * إلى المُجَنَّحِ الجَاذِي الأَنُوحُ القَلَهْزَمِ ( 2 )
والقَلَهْزَمُ من الخَيْلِ : الفَرسُ الجَيِّدُ الخَلْقِ كذا في النُّسَخ ، والصَّوابُ : الجَعْدُ الخَلْقِ .
قال الأَصْمَعِيُّ : إذَا صَغُرَ خَلْقُه وجَعُدَ قيل له : قَلَهْزَمٌ ، ونحوُ ذَلِك قَالَه اللَّيثُ .
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
القَلَهْزَمُ : الضَّيِّقُ الخُلُقِ والمِلْحَاحُ ، عن ابنِ سِيدَه .
وذَكَره ابنُ بَرِّيٍّ أَيضًا نَقْلاً عن مُخْتَصَرِ العَيْن .
هامش
( 1 ) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : قلهم .
( 2 ) اللسان والتكملة .