بَيْنَ أَمْرَين ، وفي مَوْضِع آخر : تركتُ فُلانًا يَسْتَقِيمُ ( 1 ) بمَعْنَاه . وهو مَجَازٌ .
وقاسَمَهُ مُقَاسَمَةً : حَلَفَ له .
وتَقَسَّمُوا الشَّيءَ : اقْتَسَمُوهُ .
واقْتَسَمُوا بالقِدَاحِ : قَسَّموا الجَزُورَ بمِقْدَارِ حُظُوظِهم منها .
والمُقَسَّمُ ، كمُعَظَّمٍ : مَقامُ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ ، قال العَجَّاجُ :
* وَرَبِّ هَذَا الأَثَرِ المُقَسَّمِ ( 2 ) *
كَأَنَّه قُسِّمَ أَي : حُسِّنَ . والمُقْسِمُ ، كَمُحْسِنٍ : أَرْضٌ . وسَمُّوْا مُقَسِّمًا ، كَمُحَدِّثٍ .
والقَسامِيُّ : الحَسَنُ ، من القَسَامَةِ ، عن أَبِي الهَيْثَم .
وكَمِنْبَرٍ : مِقْسَمُ بنُ بُجْرَةَ التُّجِيْبِيُّ أَسْلَمَ مع مُعَاذٍ بِاليَمَنِ ، ويُقَالُ : له صُحْبَةٌ .
ومِقْسَمُ بنُ كَثِيرٍ الأَصْبَحِيُّ : فارِسٌ ، وقَولُ الشَّاعِرِ :
* أَنَا القُلاخُ في بُغَائِي مِقْسَما ( 3 ) *
فهو اسْم غُلامٍ لَه كَانَ قد فَرَّ منه كما في الصِّحاح .
وضَربَه فَقَسَمَهُ : قَطَعَهُ نِصْفَيْنِ .
وقَسَمَ الأَرْضَ : قَطَعَها ، كما في الأَسَاسِ .
وقَسَامَةُ : فَرسٌ ، وهي أُمُّ سَبَلٍ .
[ قسحم ] : قُسْحُمٌ ، كقُنْفُذٍ والحَاءُ مُهْمَلَةٌ :
أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ .
وهو ابنُ جُذَامِ بنِ الصَّدِفِ ، وهو بَطْنٌ ، ولَيْسَ بِتَصْحِيفِ فُسْحُمٍ ، من وَلَده مالِكُ بنُ سُوَيْدِ بنِ أجزة بنِ قُسْحُمٍ . له صُحْبَةٌ ، وسَمَّاه رَسُولُ صلى الله تَعَالى عليه وسَلَّم الشَّرِيدَ .
وفي أُسْدِ الغَابَةِ : هو حَضْرَمِيٌّ ولكنَّ عِدادَهُ في ثَقِيفٍ ؛ لأَنَّهم أَخْوَالُه ، وبايَعَ بَيْعَةَ الرِّضْوَان ، رَوَى عنه ابنُه عَمْرٌو ويَعْقُوبُ بنُ عَاصِم الثَّقَفِيُّ وأبو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وله حَدِيثٌ في الشُّفْعَةِ ، أخرجَه أبو عَمْرٍو وأبو مُوسَى وأبو نُعَيْمٍ .
[ قشم ] : القَشْمُ : الأَكْلُ كما في الصّحاح أو كَثْرَتُه .
وفي المُحْكم : شِدَّتُه وخَلْطُه ، وأن تُنَقِّيَ ( 4 ) من الطَّعَامِ رَدِيئَة ( 5 ) وتَأْكلَ طَيِّبَه .
والَّذي في الصِّحاح : وقَشَمْتُ الطَّعَامَ قَشْمًا إذا نَفَيْتَ الرَّدِىءَ مِنْه ، فتَأَمَّلْ ذَلِك .
وأن تَشُقَّ الخَوصَ ( 6 ) لِتَسُفَّه ، كما في الصّحاح .
والقَشْمُ : مَسِيلُ المَاءِ في الرَّوضِ ، جمعه : قُشومٌ كما في المُحْكَم .
والقِشْمُ ، بالكَسْرِ : الطَّبِيعَةُ ، يقال : الكَرَمُ من قِشْمِه أي من طَبْعِهِ .
وأَيضًا المَسِيلُ الضَّيقُ في الوَادِي أو في الرَّوْضِ ، وقيل : هو بالفَتْحِ ، أو مَسِيلُ المَاءِ مُطْلَقًا ، ج : قُشُومٌ .
والقِشْمُ : الجِسْمُ ، وبه فُسِّر ما أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِيِّ :
طَبِيخُ نُحَازٍ أَوْ طَبِيخُ أَمِيهَةٍ * دَقِيقُ العِظَامِ سَيِّئُ القِشْمِ أَمْلَطُ ( 7 )
والقِشْمُ الهَيْئَةَ يقال : إنه لَقَبِيحُ القِشْمِ ، أي الهَيْئَةِ .
والقِشْمُ اللَّحْمُ إذا احْمَرَّ ونَضِجَ ( 8 ) ويُفْتَحُ .
وفي المُحْكَم : اللَّحْمُ المُحْمَرُّ من شِدَّةِ النُّضْجِ .
هامش
( 1 ) بهامش المطبوعة المصرية : قوله : يستقيم ، كذا بالنسخ ، ولعله يستقيم ، فحرره ، وفي اللسان : يستقيم .
( 2 ) ديوانه واللسان والصحاح والتهذيب وقبله في اللسان :
الحمد لله العلمي الأعظم * باري السماوات بغير سلم
وبعده :
من عهد إبراهيم لما يطمم
( 3 ) للقلاخ بن حزن السعدي ، وبعده في اللسان والصحاح :
أقسمت لا أسام حتى تسأما
( 4 ) على هامش القاموس عن إحدى نسخه : تبقي .
( 5 ) في القاموس : رديه ، بدون همز .
( 6 ) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : يشق الحوص ويكسر .
( 7 ) اللسان والصحاح بدون نسبة .
( 8 ) في القاموس : إذا نضج واحمر .