وقال أَبو سَعِيد : يُقالُ للفِضَّة بالفَارِسيَة : سِيمٌ ، وبالعربِيّة : سامٌ . وقَولُ النّابِغَة الذُّبْيانِيِّ :
كَأَنَّ فَاهَا إذا تُوَسُّنُ من * طِيبِ رُضابٍ وحُسْنِ مُبْتَسَمِ
رُكِّبَ في السَّامِ والزَّبِيبِ أقاحِيُّ * كَثِيبٍ يَنْدَى من الرِّهَمِ ( 1 )
فهذا لا يكون إلا فِضَّة ؛ لأنه إنَّما شَبَّه أسْنانَ الثَّغر بها في بَياضِها .
أو السَّامَةُ : عُرُوقُهُما في الحَجَر ، ج : سامٌ .
وقال ابنُ الأَعرابيّ : السَّامَة : الساقَةُ ( 2 ) .
والسَامُ : الخَيْزَرَان ، عن شَمِر ، وأنشد للعَجَّاج :
ودَقَلٌ أجردُ شَوْذَبِيُّ * صَعْلُ من السَّامِ ورُبَّانِيُّ ( 3 )
وقال كُراع : السَّام : شَجَر تُعْمَل منه أَدْقالُ السُّفُن .
والسَّامً : جَبَل لهُذَيْل .
وساَمُ بنُ نُوح عليه السَّلام وهو أبُو العَرَب والرُّوم وفارس .
قال ابنُ سِيدَه : وإِنَّما قَضَيْنا على أَلِفه بالوَاوِ لأَنَّها عَيْن .
والسَّامُ : نُقرَة يُنقَع فيها المَاءُ .
وسَامَهُ : ع للعرب .
وسامة : قَرْيَتَان باليَمَنِ . وأيضًا : مَحَلَّة بالبَصْرَة ، ويقال لها : بَنُو سَامَة لنُزُولِهم بها .
وسامةُ بنُ لُؤَيّ بنِ غَالِب أَخُو كَعْب ، الجَدُّ السّادِسُ للنّبِيِّ [ صلّى الله عليه وسلَّم ] واختُلِف فيه : فقال أبو الفَرَج الأَصْبَهانِيّ إن قُرَيْشًا تَدْفَع بني سَامَة وتَنْسُبُهم إلى أُمّهم نَاجِية ، ورَوَى بسَندِه إلى عَلِيٍّ رَضَي اللهُ تَعَالَى عنه أَنَّه قال : " ما أعقَب عَمِّي سَامة .
وقال الهَمدانِيّ : يقول الناس : بَنُو سَامَة ولم يُعقِب ذَكَرًا إِنَّما هو أَولادُ بِنْتِه ، وكذلك قال عُمَر وَعَلِيّ ولم يَفْرِضا لهم ، وهم مِمَّن حَرِم .
وقال ابنُ الكَلْبِيّ والزُّبَيْر بنُ بَكَّار فوَلَد سامةُ ابنُ لُؤَيٍّ الحارِثُ وغالِبًا ، وقد أشار إلى هذا الاخْتِلاف ابنُ الجَوَّانِي النَّسَّابة في المُقدِّمة .
يُنْسَب إليها ( * ) إبراهيمُ بنُ الحَجَّاجِ السامِيُّ ، عن الحَمَّادَيْن وأًبانَ بنِ يَزِيد ، وعنه أبو يَعْلى وخَلْق ، وثَقَّه ابنُ حِبَّان وجماعة من بَنِي سَامَة بِنِ لُؤيّ كَمُحَمدِ بن يُونُس بنِ مُوسَى الكُدَيْمِيّ وَعَمّه عُمَر بن موسى ، رَوَى عن حَمَّاد بن سَلَمة . وعبَدُ الأَعْلَى بنُ عَبْدِ الأَعْلَى السامِيُّ شَيخٌ لأحمدَ . وَعَرْعَرَةُ بنُ البِرِنْد السامِيّ ، وابنُه محمد شَيخُ البخارِيّ وحَفِيدُه إبراهيم بن محمد شَيْخ مَسْلِم ، وَأَخُوه عُمَر بنُ محمد مَشْهُورُون .
وكذا إسحاقُ بنُ إبراهيم المذكور ، وإبراهيمُ بنُ عَرْعَرَة بن إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة شَيْخ للإِسْماعِيلِيّ ، وعلِيّ بنُ الحَسَن السامِي ، عن الثَّوريّ وغِيَاث ( 4 ) بن جَعْفَر السّامِيّ ، عن ابن عُيَيْنة .
ويَحْيَى بن حَجَر السّامِيّ شيخ القَاسِم ابن اللَّيث ، ومحمد بن عبد الرحمن السامِيّ شيخ ابن حِبّان . وكابِسُ بنُ رَبِيعَة السَّامِي الشَّبِيه ذكر في " ك ب س " . وأبو فِرَاسِ مُحمَّد بنُ فِراسِ ابن مُحمَّد بن عَطاءِ بن شُعَيْث ( 5 ) السامِيّ النَّسَّابة ، أخذَ عن هِشامِ بنِ الكلبِيّ ، وصَنَّف كتاب " نَسَبَ بَنِي سَامَة " ، روى عنه ابنُ أَخِيه أحمدُ بنُ الهَيْثَم بنِ فِراس ، وزَيْدُ بنُ محمد بن خَلَف السامِيّ المَصريّ ، عن يُونُس بن عبدِ الأعلى ، ضَعِيف . وحاتِمُ بنُ مَحْبُوب الهَرَوِيّ ، وعلِيّ بنُ الجَهْم ابن بَدْر السامِيّ ، شاعرٌ مَشْهور ، وقد حَدَّث . ويُونُسُ بنُ مَيْسَرة السامِيّ عن أبي سُلَيْمان الأَزْدِيّ . وأبو الوَلِيد ( 6 ) ُ مُحَمَّدُ بن إِدْرِيسِ السامِيّ السَّرَخْسِيّ ، عن سُوَيْد بنِ سَعِيد . وأبو لُؤَيّ غالِبُ بنُ سامَة السامِيّ عن أَبِي عَرُوبَة الحَرَّاني ، مات سنةَ خمسٍ وأربِعمائة ، وَأَخُوه بَسْطام بنُ سامَة ، سَمِعَ أبا مَنْصور
هامش
( 1 ) اللسان ، ولم أعثر عليهما في ديوانه ط صادر - بيروت ، وديوانه ط دار الفكر بيروت صنعة ابن السكيت .
( 2 ) على هامش القاموس عن إحدى نسخه : والسامة .
( 3 ) أراجيزه ص 69 واللسان والتهذيب .
( * ) كذا بالأصل ، وفي القاموس : " إليه " .
( 4 ) التبصير 2 / 802 غياث .
( 5 ) التبصير : " شعيث " وبهامشه عن إحدى نسخه : " شعيب " كالأصل .
( 6 ) في التبصير " وأبو الوليد " وبهامشه عن إحدى نسخه " أبو لبيد " .