[ سلطم ] : السَّلْطَم والسُّلاطِمُ كَجَعْفَر وعُلابِط : الطَّوِيل .
والسَّلْطَم : الذي يَبْتَلِع كُلَّ شيء ، كذا في اللّسان .
[ سلعم ] : السِّلعامُ بالكَسْرِ والعَيْنِ مُهْمَلَةٌ :
أهمله الجوهري .
وهو الواسِعُ الحَلْقِ العَظِيمُ البَطْنِ من الرّجال .
وقيل : هو الواسِعُ الفَمِ .
وقيل : هو الطَّوِيلُ الأَنْفِ من الرّجال .
وقيل : السِّلعامُ : الذّئبُ الدَّقِيقُ الخَطْمِ الطَّوِيلُه ، ووقع في بعض النُّسَخ : الذَّنَب بالنّون محركة وهو خطأ .
وأبُو سِلْعامَة كُنْيَتُه أي الذِّئْب .
قال : المُفَضَّل : يقال : هو أخبَثُ من أَبِي سِلْعامَة وهو الذِّئْب ، قال الطِّرِمّاح يَصِف كِلاباً :
مُرغِناتٍ لأَخْلَجِ الشِّدْقِ سِلْعامٍ * مُمَرٍّ مَفْتُولةٍ عَضُدُهْ ( 1 )
* وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
السَّلْغَمُ كَجَعْفَرَِ والغَيْن مُعْجَمة : هو الطَّوِيلُ ، كما في اللِّسان .
[ سلقم ] : السَّلْقَم كَجَعْفَر : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ .
وهو الأَسَد كالسُّلاَقِم كعُلاَبِط .
وأيضاً : البَعِيرُ الشَّدِيدُ الفَكِّ .
وأيضاً : الطَّوِيلُ الأَنْفِ من الرِّجال كالسَّلْعم . وجَمْعُهُما سَلاقِمُ وسَلاَقِمَةٌ .
والسَّلْقَمَة : الصَّلْقَمَة ، لُغَة فيه ، وسَيَأْتِي . وأيضاً : الرِّيبَةُ كما في سائِرِ النُّسَخ .
والذي في اللسان : السِّلْقمَة : الذّئبة ، وضَبَطَها بالكَسر . والسِّلْقَامَة بالكَسْرِ : الذِّئْبَةُ .
[ سلهم ] : السَّلْهَم كجَعْفَر : الضامِرُ المُضْطَرِبُ من غَيْر مَرَض ، وأيضاً : الطَّوِيلُ ، وأيضاً : النَّاقِةُ من المَرِض .
وسَلْهَم : حَيٌّ من مَذْحِج ، عن اْبن بَرِّيّ ولكنه ضَبَطه بالكسر .
والسِّلْهِمُ كَزِبْرِج : اسمُ رَجُل ( 2 ) ، قيل : هو الذي في مَذْحِج .
والمُسْلَهِمُّ : المُتَغَيِّر اللَّونِ ، عن الأَصمَعِيّ . وقد اسْلَهَمَّ لَونُه إِذا تَغَيِّر .
وقال الجَوْهَرِيّ : اسلَهمَّ الشيءُ اسْلِهْمَاماً : تَغَيَّر رِيحُه .
قال شَيْخُنا : صَرَّح أَئِمَّة الصَّرف بأَنَّ اللاَّم زائِدَةٌ كما في شرح اللاَّمِيَّة والتَّسْهِيل ، لأَنه من سَهَم الوَجْهُ إِذا تَغَيِّر .
* وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
اسلهَمَّ المَرِيضُ : عُرِفَ أثر مُرَضِه في بَدِنه .
وقيل : هو الذي قد ذَبُل وَيَبِس ، إِمّا من مَرَضٍ أو هَمٍّ لا يَنام على الفِراش ، يَجِيءُ ويَذْهَبُ وفي جَوْفه مَرَض قد أَيْبَسَه وغَيَّر لَونَه .
وقيل : المُسْلَهِمّ : الضامِرُ المُضْطَرِب من غَيْر مَرَض . وقال الليثُ : هو الذي بَراهُ المَرَضُ . والدُّؤُوبُ ، فصار كأنه مَسْلُول .
والسِّلْهام بالكَسْر : نَوعٌ من اللّباس كالبُرْنُس يَسْتَعْمِله الأندلُسِيّون ، نَقلَه شَيْخُنا وقال : هو عامِّيٌّ مُبْتَذَل ، والجمع سَلاهِمُ . قال : وأنشد بَعْضُ شُيوُخِنا .
وبَدْرٍ لاحَ من تَحْت السَّلاهِم * يَقولُ لكل قَلْبِ قد سلاهُم
[ سمم ] : السَّمُّ : الثُّقْب الضَّيِّق كخَرْق الإِبْرة وثَقْب الأَنْف والأُذُن . ومنه قَولُ اللهِ عَزّ وجل : ( حتى يلج الجمل في سم الخياط ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ديوانه صفحة 228 واللسان والتكملة .
( 2 ) في القاموس بالضم منونة .
( 3 ) الأعراف الآية 40 .