تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
وكسَفِينة : سَلِيمة بنُ مالِك بن فَهْم اْبن غَنْم بن دَوْس في الأزد . قلت : ومنهم بقية بالبَحْرين إلى يومنا هذا ، وقد اْجتمعتُ بجماعة منهم . وأَسْلام بالفَتْح : وَادٍ بالعَلاةِ من أَرض اليَمامة . وأَسْلَمان مُثَنَّى أَسْلَم : نَهْر بالبصرة لأَسْلَم بنِ زَرْعة أقطعَه إِيّاه مُعاوِيَةُ .
[ سلتم ] : السِّلْتِم كزِبْرِج : الدَّاهِيَة ، أنشد اْبن بَرّيّ لأبي الهَيْثَم التَّغْلِبيّ : ويكفَأُ الشِّعَبَ إذا ما أَظْلَمَا * ويَنْثَنِي حين يَخافُ سِلْتِمَا ( 1 ) وأيضاً : الغُولُ . وأيضاً : السَّنَةُ الصَّعْبَة ، قال : وجاءت سِلْتِمٌ لا رَجْعَ فيها * ولا صَدْعٌ فتَحْتَلِبَ الرِّعاءُ ( 2 ) والسِّلْتِم من الإِبِل : التي لم يَبْقَ في فَمِها سِنٌّ ، وسَقَط مِشْفَرُها الأَسْفَل لا تَسْتَطِيع رَفْعَه ، ويقال : إِنَّ المِيمَ زائِدَة . ويقال : ما أَصابَ سِلْتِماً أي : شَيئاً .
[ سلجم ] : السَّلْجَم كَجَعْفَر : نَبْت م معروف . وقيل : هو ضَرْبٌ من البُقُول يُؤْكل ، قال : تَسْألُني بَرَامَتَيْن سَلْجَمَا * لَو أَنّها تَطْلب شَيْئاً أَمَمَا ( 3 ) قال الأزهَرِيّ : " ولا تَقُل ثَلْجَم بالمُثَلَّثَة ، ولا شَلْجَمٌ بالشِّين المُعْجَمَة " ، أو الأخيرة لُغَيّة . وأنشد اْبن بَرّيّ لأَبي الزَّحْفِ : هذا وَرَبِّ الرّاقِصاتِ الرُّمَّمِ * شِعْرِي ولا أُحْسِنُ أَكلَ السَّلْجم ( 4 ) قال : ومنهم من يتَكلَّم به بالشِّين المُعْجَمة ، ويروى الرَّجَز بالسِّين والشِّين . قال : والصَّوابُ بالسّين المهملة . وقال أبو حَنِيفَة : السَّلْجَم مُعرَّب ، وأصلُه بالشِّين ، والعَربُ لا تَتَكلّم إلا بالسِّن . قال : وكذا ذَكَره سِيبَوَيه ، وعلى هذا فإهْمال المُصنّف إِيَّاه في فَصْل الشّين محلّ تَأَمُّل . والسَّلْجَمُ : الطَّوِيلُ من الخَيْل . وقال أبو حَنِيفَة : السَّلْجَمْ من النِّصال الطَّوِيلُ العَرِيض . وقال غيره : هو الدَّقِيق منها كالسَّلْمَج ، وجَمْعُهُما سَلاجِم وسَلامِجُ ، وهي النِّصال المُحَدَّدة . قال الراجِزُ : يَغْدُو بِكَلْبَيْن وقَوسٍ قَارِحِ * وقَرَنٍ وصِيغَةٍ سَلاجِم ( 5 ) والسَّلْجَمُ : الطَّوِيلُ من الرِّجال . والسَّلْجَم الجَمَلُ المُسِنُّ الشَّدِيد كالسُّلاَجِم كعُلابِط فِيهِما . يقال : رجل سَلْجَمٌ وسُلاجِمٌ ، وجَمَل سَلْجَمٌ وَسُلاجِم ، وجَمْعُهُا سَلاجِمُ بالفَتْح . والِلَّحُيُ السًّلْجَم : هو الشَّدِيد الوَافِر الكَثيفُ . والرَّأْسُ السَّلْجَم : هو الطَّوِيلُ اللَّحْيَيْنِ . والسَّلْجَمُ : البِئْر العادِيّة الكَثِيرَةُ الماء . * وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : سِهام مُسَلْجَمات : مُطوَّلات مُعرَّضات . قال أبو ذُؤَيْب : فَذاك تِلادُهُ ومُسَلْجَماتٌ * نَظَائِرُ كُلِّ خَوَّارِ بَرُوقِ ( 6 )
[ سلخم ] : المُسْلَخِمُّ كَمُشْمَعِلّ والخَاءُ مُعْجَمة : أهملَه الجَوْهَرِي . وقال الأَصمعيّ : هو المُتَكَبِّر المُتَعَظِّم ، كالمُطْرخِمّ والمُطْلَخِمّ . * وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
هامش
( 1 ) اللسان . ( 2 ) اللسان . ( 3 ) اللسان بدون نسبة . ( 4 ) اللسان . ( 5 ) اللسان والتهذيب بدون نسبة . ( 6 ) ديوان الهذليين 1 / 89 واللسان .
تاج العروس — صفحة 362 | علي شيري / مرتضى الزبيدي