تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 354

مساهمون:

ص٣٥٤
ابنُ سُلَيْمان أبو العَبَّاس المدائِنِيّ السَّعْدِيّ التَمِيمِي ، عن زَيْد العمي ومنصور ابن زَاذَان ، وعنه خَلَف بنُ هِشام ، قال البُخارِيّ : تَركُوه وسَلاّم بن سُلَيْمان أبو المُنْذِر القَاري صَدُوق ، وسَلاَّم بنُ أَبِي سَلاَم مَمْطُور ، عن أبي أمامة ، وعنه يَحْيَى بنُ أبي كثير ، وليس بحُجّة . وسَلاّم بنُ شُرَحْبِيل أو شُرَحْبِيل ، يروي عن حَبّة بنِ ( 1 ) خالِد وأخيه سواء ( 2 ) ، ولهما صُحْبَة . روى عنه الأَعْمِشُ ثِقَة ، ذكره ابن حِبّان وسَلاّم بنُ أَبِي عَمْرَةَ الخُراسَانِيّ ، عن الحَسَن وعِكْرِمة . قال ابنُ مَعِين : ليس بشيء . وسَلامُ بنُ مِسْكِين أبو رَوْح الأَزدِيّ ، عن الحسن وثَابِت ، وعنه ابنُه القَاسِم والقَطّان ، كان عابدًا ثِقةً كثيرَ الحديث ، تُوفِّي سنة سَبْع وسِتّين ومائة ، وسَلاَّم بنُ أَبِي مُطيع أبو سعيد ثِقَة ، فيه لِيْن . وقال ابنُ عَدِيّ : لا بأسَ به ، رَوَى عن أبي عمران الجوني وقَتادَة ، وهو يُعَدّ من خُطَباء البَصْرة وعُقَلائِهم ، مات بِطَرِيق مَكَّة سنة ثَلاثٍ وسَبْعِين ومائة : مُحَدِّثُون . وفاته : سَلاّم بن سليط الكاهلي ، يَرْوِي عن عَلِيّ ، ثِقَة . وسَلاّم بن رزِين : قاضي أَنْطاكية ، عن الأعمَش ، لا يُعرَف . وسَلاّم بن أبي الصَّهْباء عن قَتادَة ، حَسَن الحَدِيث ، وسَلاّم بنُ سَعِيد العَطَّار ، ضَعِيف . وسَلاّم بنُ قَيْس ، عن الحَسَن البَصْرِي ، مَجْهُول ، وسَلاّم ابن واقِد ، لا شَيْء . وسَلاّم بنُ وَهْب ، لا يُعْرَف ، وسَلاّم بن عبد الله أبو حَفْص ، عن أبي العلاء ، وعنه أبو سَلَمة التّبوذكِي . واختُلِف في سَلاّم بنِ أَبِي الحُقَيق ، وسَلاّم بنِ مُحمَّد بن نَاهِض ، وقيل : سَلاَمة ، روى عنه أبو طالب الحافظ ، وسَعْد بن جَعْفر بن سَلاَّم السَّيِّدي ، عن ابن البَطِّي ، مات سَنَة أَربع عشرة ومائتين ( 3 ) ومُحَمَّد بن سَلاَم البِيكَنْدِيِّ الحافظ شَيْخ البُخارِيّ صاحب الصَّحِيح ، رَوَى عن إسماعيل بنِ جَعْفر وطبقته ، مات سنةَ خَمْسٍ وعشرين ومائتين ، وولداه إبراهيم وعَبْدُ الله ، حَدَّثا . وضَبَط الخَطِيبُ واْبنُ ماكولا والد شيخ البُخاري بالتَّخْفِيف . وقال صاحب المطالع : نقله ( 4 ) الأكثر . وهكذا ذكره غنجار في تاريخ بُخارى بالتَّخفِيف . قال الحافظ : وإليه المَفزَع والمَرْجِع . قُلتُ : وقد ضَبَطه بعضٌ بالتَّشْدِيد ، وكأنّه اْشتَبه عليه بمحمدِ بنِ سلاّم بنِ السَّكَنِ البِيكَنْدِيّ الصغير ، الرّاوي عن الحَسَن بن سَوّار البَغَوِيّ ، وعنه عُبيدُ الله بنُ واصِل ، وهو من أَقرانِه ، وقد ألّف فيه الحافظ معيار النّسب اْبن الجَوَّاني رِسالةً نفِيسَة في بابها ، سمّاها " رَفْع المَلام ، عَمّن خَفَّف والد شيخ البخاري محمد بن سلام " ، رَجَحَّ فيها التّخفِيف ، وأورد النّقول بما في إيرادِه طُول ، وهو عندي . وَفاتَهُ : عليُّ بن يوسف بن سلام بن أبي دُلَف البَغدادِيّ شَيْخ للدِّمياطي ، وكان اْسم سلام عبد السّلام فخفف . وقال المبرد : ليس في العَرَب سَلاَم مخفف إلا والد عبد الله بن سَلاَم وسَلاَم بن أبي الحَقِيق . قال اْبنُ الصّلاح : وزاد غَيرُه سلام بن مِشْكَم : خمّار كان في الجاهِليّة . والمعروف فيه التَّشْدِيد . قال الحافِظُ : وفيه نَظَر ؛ لأنه وَردَ في الشّعر الذي هو دِيوانُ العرب مُخَفَّفا . قال أبو إسحاق في السِّيرة : قال سِماك اليَهودِيّ : فلا تحسبنّي كنتُ مولى اْبن مِشْكَم * سَلاَم ولا مولى حُيَيّ بن أَخْطَبَا ( 5 ) وقال كعبُ بنُ مالك من قصيدة : فَصاحَ سَلامٌ واْبنُ سَعْيه عنوةً * وقِيد حُيَيّ للمَنايا اْبن أَخْطَبَا ( 6 )
هامش
( 1 ) في ميزان الاعتدال : حية . ( 2 ) كذا ولعله سوار ، انظر ميزان الاعتدال . ( 3 ) في التبصير 2 / 703 سنة 614 . ( 4 ) عن التبصير وبالأصل " نقله " . ( 5 ) التبصير 2 / 704 . ( 6 ) التبصير 2 / 704 .