أي : بقَرْن أَسْوَد وأنشدَ اْبنُ الأَعرابيّ :
تَذُبّ بِسَحْماوَيْن لم يَتَفَلَّلا * وحَا الذِّئبِ عن طَفْلٍ مَناسِمُه مُخْلِي ( 1 )
قال : هما القَرْنان ، وأَنَّث على مَعْنَى الصِّيصِيَتَيْن ، كأنه يقول : بصِيصِيَتَيْن سَحْماوَيْن .
والأَسْحَم : صَنَمٌ أَسْودُ .
قال الجوهَرِيّ : والأَسْحَم في قَوْلِ الأَعْشَى :
رَضِيعَي لِبانٍ ثَدْيَ أُمٍّ تَحالَفَا * بأسحمَ دَاجٍ عَوضُ لا نَتَفَرَّقُ ( 2 )
يقال : الدَّمُ تُغمَس فيه أَيْدِي المُتَحالِفِين . ونَصُّ الصّحاحِ : اليَدُ عند التَّحالف .
قال : وفي قَوْلِ النَّابِغة :
عفا آيَهُ صَوبُ الجَنُوبِ مع الصَّبَا * بأسحَمَ دانٍ مُزنُه مُتَصَوِّب ( 3 ) ُ
السَّحَابُ .
قلتُ : ومنه أيضاً قَولُ كثير :
لِعزَّة مُوحِشاً طَللٌ قَدِيم * عفاها كلُّ أَسْحَم مُسْتَدِيم
وقيل : هو السَّحابُ الأَسْوَد .
قال الجوهَرِيّ : وقيل في قَوْلِ الأَعْشى أيضاً : إن الأَسْحَم سَوادُ حَلَمَة الثَّدْي ( 4 ) .
قال : ويقال أيضاً : هو زِقُّ الخَمْر ، سُمّي به لسَوادِه .
قال : والسَّحَم مُحَركة : شَجَرٌ وأنشَدَ للنّابِغة :
إن العُرَيْمَة مانِعٌ أرماحُنا * ما كان من سَحَمٍ بها وصُفارِ ( 5 )
وقال اْبنُ السِّكِّيت : السَّحَمُ والصُّفار : نَبْتان ، وأنشَد قولَ النَّابِغَةِ هذا .
قلتُ : قد تَبِع الجوهريُّ اْبنَ السِّكِّيت في عَزْوه للنّابِغَة ، ويأتي له في " عرم " أنه لِبشْر بن أبي خَازِم وقال أبو حَنِيفة : السَّحَم : نَبْت يُنْبُت نبت النّصِيّ والصّليّان ، والعَنْكَث ، إلا أنه يَطُولُ فَوقَها في السَّماء ، ورُبَّما كان طُولُ السَّحَمة طولَ الرَّجل وأَضْخَم ، قال :
ألا اْزْحَمِيه زَحمةً فرُوحِي * وجاوِزِي ذا السَّحَمِ المَجْلُوحِ ( 6 )
وقال طَرفَةُ :
خَيْر ما تَرعَوْن من شَجرٍ * يابِسُ الحَلْفاء أو سَحَمُهْ ( 7 )
والسَّحَم : الحَدِيدُ .
وقال اْبنُ الأعرابيّ : واحدته سَحمَة ، وهي الكُتْلة من الحَدِيد . وأنشَد لطَرفةَ في صِفةِ الخَيْل :
مُنْعَلات بالسَّحَمْ ( 8 ) .
قال : والسُّحُم بِضَمَّتَيْن : مَطارِقُ الحَدَّادِ .
وذُو سُحَيْم كَزُبَيْر : ع .
وسُحَيْمُ بنُ تُبَّع في حِمْير .
والسَّحْماء : الدُّبُر لِلَوْنِها .
والسَّحْماء : شَجَر .
وقال ابنُ السِّكّيت : السَّحْماءُ : السَّوداءُ ، وقد سُمّي بها النّساء . ومنه : شَرِيكُ بنُ السَّحْماء صاحب اللّعان : صحابِيٌّ حَلِيفُ الأَنصار وهي أُمُّه .
قال شَيْخُنا : والمعروف في أُمّه أنها سَحْماء بِغَيْر أل .
وأَبُوه عَبْدَةُ بنُ مُغِيث البَلَوِيّ ( 9 ) ، هكذا ضَبَطه المُحَدِّثون في والده .
هامش
( 1 ) اللسان .
( 2 ) ديوانه ط بيروت ص 120 واللسان وعجزه في الصحاح والتهذيب والتكملة والمقاييس 3 / 141 بتمامه ولم ينسبه .
( 3 ) ديوانه ط بيروت ص 22 وفيه : " ريح الجنوب " والتكملة واللسان وعجزه في المقاييس 3 / 141 وجزء من عجزه في الصحاح .
( 4 ) في القاموس بالضم ، والكسر ظاهر .
( 5 ) ديوانه ط بيروت ص 62 وفيه : " إن الرميثة " وضبط صفار بفتح الصاد ، واللسان والتهذيب والصحاح .
( 6 ) اللسان .
( 7 ) ديوانه ط بيروت ص 85 وفيه : " يابس الطحماء " واللسان .
( 8 ) لم أعثر عليه في ديوانه ، وهذا الجزء من البيت موجود في اللسان والتهذيب .
( 9 ) عبدة بن معتب بن الجد بن العجلان . . . البلوي كما في أسد الغابة .