والرَّضَمان ( 1 ) ، محركة : الأثافِيّ . وأنشد ابنُ السِّكِّيت لذِي الرُّمَّة :
من الرَّضَمات البِيضِ غَيَّر لَونَها * بَنَاتُ فِراضِ المَرْخِ والذَّابِلُ الجَزْلُ
ورِضام كَكَتاب ( 2 ) : مَوْضِع .
[ رطم ] : رَطَمَه يَرْطُمه رَطْمًا : أوحَلَه في أَمْر لا يَخْرُجُ منه ، وهو مَجاز ، من قَولِهم : رَطَمَه في الوَحْل رَطْما فارْتَطَم هو فيه أي ارتَبَك .
وارتَطَم في أمر لا مَخرَجَ له منه إلاّ بغُمَّة لَزِمته .
ورَطَم رَطْمًا : نَكَح ، كما في الصَّحاح ، يَكونُ في المرأة والأَتان ، قال :
* عَيْنا أَتان تَبْتَغِي أن تُرْطَما ( 3 ) *
وقيل : رَطَم جارِيَته رَطْما إذا جامَعها بِكُلِّ ذَكَره ، فهي مَرْطُومة .
ورَطَم بسَلْحه : رَمَى ، والصَّواب فيه أَطَم بالألف .
والرَّاطِم : اللاَّزِم للشَّيْء ، نَقَله الجَوْهَرِيّ .
وارْتَطَم عليه الأمر : عِيِي فيه وسُدَّت عليه مذاهِبُه ولم يَقْدِر على الخُروج مِنه إلاّ بِمَشَقَّة وهو مجاز وارتَطَم الشَّيءُ : ازْدَحَمَ ، وأيضًا : تَراكَم .
وارْتَطَم السَّلحَ : حَبَسه كتَرطَّمَه .
ورُطِم البَعِيرُ وأُرطِم بِضَمِّهما : احتُبِس ، صوابه رُطِم ( 4 ) البَعِير وأُطِم .
والاسُمُ الرُّطام كَغُراب .
والرَّطُوم : المَرأةُ الضَّيِّقة الجِهاز أي : الفَرْج ، لا الوَاسِعَتُه كما تَوَهِّم الجَوْهَرِي ، ويشهد للجَوْهَريّ قَولُ الرَّاجِز :
* يا ابنَ رَطومٍ ذاتِ فَرْج عَفْلَق *
فإنه عَنَى امرأةً واسعةَ الجهاز كثيرة الماء ( 5 ) .
وقال أبو عَمْرو : الرَّطُوم الضَّيِّقة الحَياءِ من النُّوقِ .
قال : وهي أَيْضًا المَرْأَة الرَّتْقَاء .
والرُّطْمة ، بالضَّمّ : أمر لا تُعْرَف جِهَتُه ، يقال : وَقَع في رُطْمَة أي : أَمْرٍ يَتَخَبَّط فيه .
وامرأة مَرْطُومة : مَرْمِيَّة بِسُوءٍ مُتَّهمةٌ بشَرّ ، قال صالحُ بنُ الأَحْنف :
فابرُز كِلانَا أُمُّه لَئِيمهْ * بِفِعْل كُلّ عاهرٍ مَرْطُومَهْ ( 1 )
وقال شَمِر : أَرْطَم الرَّجل وَطَرْسَم وَأَسْبأ ( 7 ) واصلَخَمَّ واخْرَنْبَق كُلّه إذا سَكَت .
* وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
الرَّطُوم : الأَحْمَقُ .
وارتَطَمت به فَرسُه : ساخَتْ قَوائِمُه ووقع في رُطُومة أي : أَمر يَتَخَبَّط فيه .
والتَّراطم : التَّراكم .
والرَّطُوم من الدَّجاج : البَيْضاء ، عن أبي عَمْرو .
[ رعم ] : الرَّعامُ : حِدَّةُ النَّظَر ، وذلك عند تَرقُّب الشيء .
والرُّعَامُ بالضَّمّ : مُخاطُ الخَيْل والشَّاء ، أو أَعَمّ . وفي الحديث : " صَلُّوا في مُراح الغَنَم ، وامسَحُوا رُعامَها " ، وهو ما يَسِيل من أُنوفِها ، ج أَرِعْمَةٌ .
هامش
( 1 ) كذا بالأصل ، وفي اللسان بعد ذكره البيت لذي الرمة قال : يعني بالرضمات : الأثافي .
( 2 ) نص في التكملة على أنها بالضم ، وضبطها ياقوت بالقلم بضم الراء . اسم موضع عن الأزهري ، وأنشد غيره للبيد :
وأصبح راسيا برضام دهرا * وسال به الحمائل في الرمال
وقال تميم بن مقبل :
أرقت لبرق آخر الليل دونه * رضام وهذب دون رمان أفيح
قال : ورواه الأزدي رضام .
( 4 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : وصوابه : رطم البعير وأطم ، هكذا في النسخ ، وعبارة اللسان : ورطم البعير رطما احتبس نجوه كأرطم اه ، فتأمل " ومثله في التكملة عن ابن دريد .
( 5 ) والذي في التهذيب : الرطوم من نعت النساء : الواسعة . ونقله عن الليث ، قال الأزهري : هذا غلط ، وزاد الصاغاني في التكملة عن الأزهري : إنما الرطوم : الضيقة .
( 6 ) اللسان .
( 7 ) الأصل واللسان ، وفي التهذيب : " واشتبا " وزيد فيه : وضمر وأض وأخذم .