رُدَّت مَعاوِلُه خُثْمًا مُفَلَّلة * وصادَفَت أَخضَر الجالَيْنِ صَلاَّلا ( 1 )
وخَثِمَت أَخْلافُ النَّاقَة : انسَدَّت .
وَخَثَم أنفَه ، خَثْمًا : دَقَّه وكَسره فصار مُفَرْطَحًا .
وابنُ خُثَيْم ، كَزُبَيْر : هو عَبْدُ الله ابنْ عُثْمان بنِ خُثَيْم بنِ القارَة المَكّيّ خَلِيفَة الزُّهْرِيِّين ، عن صَفِية بنت شَيْبَة وَأَبِي الطُّفَيل ، وعنه بِشْرُ بنُ المُفَضَّل ويَحْيىَ بنُ سُلَيْم .
قال أبو حَاتِم : صَالِحُ الحَدِيث ، تُوفِّي سنةَ مِائة واثْنَتَيْن وثلاثين .
قُلتُ : وجَدُّه خُثَيم تابِعِيٌّ ثِقَة ، رَوَى عن عُمَر ، وعنه أَبو عِياض بنُ أبي حَبِيبة .
* وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
ثور أَخثَمُ ، وبقرة خَثْماء ، قاله الليث ، وأنشَدَ للأَعْشَى :
كأنّي ورَحْلِي والفِتانَ ونُمْرُقِي * على ظهر طَاوٍ أَسفَعِ الخَدّ أَخْثَمَا ( 2 )
والخُثْمة ، بالضم : غِلَظ وقِصَر وتَفَرْطُح .
والخَيْثَمَةُ ، كحَيْدَرة : أُنْثَى النَّمِر ، عن ابنِ الأعرابيّ ، وبه سُمِّيَ الرَّجُل .
ونِصالٌ خُثْم : عِراضٌ .
وأَبو خَيْثَمَة : عَبدُ الله بنُ خَيْثمةَ .
وقيل : مالِكُ بنُ قَيْس السّالميّ الأنصاريّ ، وهو الذي قال له النَّبِي [ صلّى الله عليه وسلَّم ] يَوْم تَبُوك حين تَخَلَّف ولَحِقه : " كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ " عُمِّر إلى خِلافة يَزِيدَ .
وأبو خَيْثَمَة زُهَيْر بنُ حَرْبٍ النَّسائيّ الحافظُ نِزِيلُ بَغْداد ، رَوَى عنه البُخارِيّ ومُسْلِمٌ وأبو داود والنَّسائيُّ ، ومات سنة مِائَتَيْن وأربعٍ وثَلاثين .
وأبو خَيْثَمةَ زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ بنِ خِدِيج القَطَّان الحافظُ شيخُ الجزيرة ، ثِقَة حُجَّة ، تُوفِّي سنة مِائةٍ وثلاثٍ وسَبْعين .
وكَزُبَيْر : خُثَيْمُ بنُ عَمْروٍ ، واُبنُ مَرْوانَ ، وابنْ قَيْسٍ تابِعِيُّون . وخُثَيْم بنُ عِراك بنِ مَالِك من أَتْباعهم .
وكَحَيْدرة : خَيْثَمَةُ بنُ عَبدِ الرَّحْمن ابنِ مَالِك . وابن أبي خَيْثَمَةَ البصريّ : تابِعِيُّون .
وخُثَمُ بنُ السّدم ، كَصُرد : جَدّ حُمَيْد بنِ مالِكٍ الخَثْمِّي التّابِعِيّ ، عن أبي هُرَيْرة .
وفي هُذَيل : خُثَيْم بنُ عَمْرو بنِ الحَارِث بنِ تَمِيم بنِ سَعْد بن هُذَيل ، منهم عُمارةُ بنُ راشِدٍ الخُثَمِيُّ شاعر فَصِيح ، قاله الهَجَرِيّ .
وفي خَثْعَم : خَيْثَمُ بنُ كود بن عِفْرِس ، مِنْهم جَزْء بنُ عَبْد الله بنِ عَمْرو بن خَيْثَم الشاعر ، ذَكَرَه اْبنُ الكلبي ، وخَيْثم بنُ عَدِيّ بنِ عطيف الكَلْبِي : شَاعِر .
[ خثرم ] : الخُثارِمُ ، كَعُلاَبِطٍ : الرَّجلُ المُتَطَيّر .
قال الجوهَرِيّ : قاله أبو عُبَيدةَ ، وأنشد لخُثَيْم بنِ عَدِيّ :
ولستُ بهَيَّابٍ إذا شدَّ رَحلَه * يَقُول عَدَاني اليوم واقٍ وحاتِمُ
ولكنه يَمْضِي على ذَاكَ مُقدِماً * إذا صَدَّ عن تِلْك الهَناةِ الخُثارِمُ ( 3 )
قال اْبنُ بَرِّيّ : قال اْبنُ السّيرافيّ : هو للرّقَّاص الكَلْبِي قال : وهو الصَّحِيح . وصوابه .
وليس بِهَيّاب .
بدَلِيل قوله بعده .
ولكِنّه يَمْضِي .
قال : والضَّمِير في " ولَيْس " يَعُود على رجل خَاطَبه في بَيْت قَبْلَه وهو :
وجدتُ أَباك الخَيْرَ بَحْراً بِنَجْدة * بناها له مَجْداً أشَمُّ قُماقِمُ ( 4 )
قُلتُ : وقد تقدَّم ذلك في فصل " ح ت م " .
هامش
( 1 ) ديوانه ص 102 واللسان والتكملة والصحاح ، قال الصاغاني والرواية : وناطحت .
( 2 ) ديوانه ط بيروت ص 187 واللسان والأساس وعجزه في الصحاح .
( 3 ) اللسان والصحاح .
( 4 ) اللسان وبدون نسبة .