تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
[ جردم ] : الجَرْدَمُ ، كَجَعْفَرٍ : جَرادٌ خُضْرُ الرُّؤُوسِ سُودٌ . والجَرْدَمَةُ ، بهاءٍ في الطَّعامِ مثلُ الجَرْدَبَة ( 1 ) وهو أَنْ يَسْتُرَ ما بَيْنَ يَدَيْه من الطَّعام بِشِمالِه لئلا يَتَناوَلَهُ غَيْرُه . قال يعقوب : مِيمُه بَدَلٌ من الباءِ . وجَرْدَمَ ما فِي الجَفْنَةِ : أَتَى عَلَيْه ، عن ابن الأعرابيِّ . وقال شَمِرٌ : هو يُجَرْدِمُ ما في الإِناءِ ، أي : يَأْكُلُه ويُفْنِيه . وجَرْدَم السِّتِّينَ : إذا جاوَزَهَا ، عن ابن الأعرابيّ . وجَرْدَمَ الخُبْزَ : أَكَلَهُ كُلَّه ، وأنشد يعقوب : هذا غُلامٌ لهم مُجَرْدِمُ * لِزادِ مَنْ رافَقَهُ مُزَرْدِمُ ( 2 ) وجَرْدَمَ : إذا أَكْثَرَ الكَلامَ ، وهو جَرْدَمٌ ، كَجَعْفَرٍ . وجَرْدَمَ : إذا أَسْرَعَ ، عن كراع ( 3 ) .
[ جرذم ] : كَجَرْذَمَ بالذال المُعْجَمَة ، وقد أَهْمَلَه الجوهريُّ . وفي اللّسان : الجَرْذَمَةُ : السُّرْعَة في المَشْي والعَمَل .
[ جرزم ] : الجَرْزَمُ ، كَجَعْفَرٍ وَزِبْرِج أهمله الجوهريُّ . وقال كُراع : هو بِلُغَتَيْه الخُبْزُ القَفارُ اليابِسُ .
[ جرسم ] : جَرْسَمَ الرجلُ جَرْسَمَةً : أَحَدَّ النَّظَرَ . والصَّوابُ أَنَّه بالشِّين المُعْجَمَة مثل بَرْشَم . والجِرْسامُ ، بالكَسْر البِرْسامُ كما في الصِّحاح . وقال ابنُ دُرَيْد : جِرْسام وجِلْسام الّذي تُسَمّيه العامَّة بِرْساماً . والجِرْسام : السَّمُّ الذُّعافُ ، هكذا مقتضى سِياقِه ، والصواب : والجُرْسُم ، كَقُنْفُذٍ : السَّمُّ ، هكذا هو مقيّد بخط اللِّحْيانيّ . قال الأزهريُّ : وهو الصَّواب . ورَواه كُراعٌ أيضاً هكذا . وضَبَطَه بعضُهم بالحاءِ وَرَدَّهُ الأزهريُّ .
[ جرشم ] : جَرْشَمَ الرَّجُلُ ، لُغَةٌ في جَرْشَب ، وكذا جَشْرَبَ ؛ أي : انْدَمَلَ بعد المَرَضِ والهُزالِ . وجَرْشَم : كَرَّهَ وَجْهَهُ ، كذا في الصِّحاح . * وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : جَرْشَمَ الرَّجُلُ : أَحَدَّ النَّظَرَ ، مثل بَرْشَمَ ، كما في الصِّحاح ، والمُصنِّفُ ذَكَره بالسِّين المُهْمَلَة . واجْرَنْشَم : اجْتَمَعَ وَتَقَبَّضَ ، وأنشد ابنُ السِّكِّيت لابن الرِّقاع : مُجْرَنْشِماً لِعَماياتٍ تُضِيءُ بِهِ * مِنْهُ الرُّضابُ ومِنهُ المُسْبِلُ الهَطِلُ ( 4 ) وقد رُوِي بالخاءِ أيضاً كما سَيَأْتي . والجَرْشَمُ من الحَيّاتِ : الخَشِنُ الجِلْدِ . والمُجْرَنْشِمُ : الضامِرُ المَهْزُول الذّاهِبُ اللَّحْمِ ، ذكره الأزهريُّ في " خ ر ش م " .
[ جرضم ] : الجُرْضُمُ ، كَقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ : الأَكُولُ ، نقله الجوهريُّ ، ذا جِسْمٍ كان أو نَحِيفاً ، قاله اللَّيْث . والجَرْضَمُ ، كَجَعْفَرٍ : الشَّيْخُ الساقِطُ هُزالاً وضَعْفَاً . والجِرْضَمُّ ، كَقِرْشَبٍّ : الأَكُولُ . وأيضاً : الكَبِيرَةُ السَّمِينَة من الغَنَمِ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ . * وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الجُراضِمُ كَعُلابِطٍ : الواسِعُ البَطْنِ الأَكُولُ من الغَنَم ، قاله اللَّيْث . وقال ابنُ دُرَيْد : جُراضِمٌ وجُرافِضٌ ، وهو : الثَّقِيلُ الوَخِمُ . والجِرْضَمُّ من الإِبل ، كَقِرْشَبِّ : الضَّخْمَةُ . وناقَةٌ جِرْضِمٌ ، كَزِبْرِجٍ : ضَخْمَةٌ .
[ جرهم ] : جُرْهُمٌ ، كَقُنْفُذٍ : حَيٌّ من اليَمَنِ وهو ابنُ قَحْطانَ بنِ عائِرِ بن شالخ ابن ارْفَخْشذ بنِ سامِ بن نُوحٍ ،
هامش
( 1 ) ضبطت في القاموس بالضم ، بالقلم ، وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى جرها . ( 2 ) اللسان . ( 3 ) بالأصل " كرام " والتصحيح عن اللسان . ( 4 ) اللسان .