يا لَهْفَ مِن عَرْفَاءَ ذاتِ فَليلَةٍ * جاءَتْ إليَّ على ثلاثٍ تَخْمَعُ
والفُلَيْفِلَة : بالضَّمّ : نهرٌ صغيرٌ يَنْشَقُّ من النِّيل .
[ فنل ] : الفِنْئِلُ كزِبْرِجٍ ، أهمله الجَوْهَرِيّ .
وقال الفَرّاءُ : هي المرأةُ القصيرةُ ، كذا نَقَلَه الأَزْهَرِيّ في ثلاثيِّ التهذيب .
وفي كتابِ الوافِر ، وهو بالقاف .
وقال ابْن الأَعْرابِيّ : الفِنْئِل : رَقَبَةُ الفيل ، نقله الأَزْهَرِيّ أيضاً .
[ فنجل ] : الفُنْجُل ، كقُنْفُذٍ ، أهمله الجَوْهَرِيّ .
وفي اللِّسان : هو عَناقُ الأرض ، ويُروى بالعَين ، وقد تقدّمَ عن ابنِ خالَوَيْه .
والفَنْجَلُ من الرِّجال ، بالفَتْح : الأَفْحَج ( * ) ، وهو المُتباعِدُ الفَخِذَيْن الشديدُ الفَحَجِ ، عن ابْن الأَعْرابِيّ ، وأنشد :
اللهُ أعطانِيكَ غيرَ أَحْدَلا * ولا أَصَكَّ أو أَفَجَّ فَنْجَلا ( 1 )
والفَنْجَلةُ : تَباعُدُ ما بينَ الساقَيْنِ والقَدمَيْن .
وأيضاً : مِشيَةٌ ضعيفةٌ كالفَنْجَلى ، وهي مِشيةُ الشيخِ .
وقال ابْن الأَعْرابِيّ : الفَنْجَلَة : أن يمشي مُتَفاجَّاً ، وقد فَنْجَلَ ، وقد تقدّمَ في ف ج ل .
[ فندل ] : فَنْدَلةُ ، أهمله الجَوْهَرِيّ والجماعةُ .
وهو والِدُ الوزيرِ الكاتبِ أبي بكرٍ ( 2 ) محمد ، كذا في النسخ ، وفي بعضِها أبي بَكْرِ بن محمد ، وهو غلَطٌ ، والصوابُ أنّه جَدُّ الوزيرِ أبي بكرٍ محمد بن عبدِ الغَنِيِّ ، روى عن الأَعْلَمِ الشَّنْتَمَرِيّ ، ذَكَرَه أبو حيّان ، كذا في التبصير ( 3 ) .
* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
فِنْدَلاوَة : بُلَيْدَةٌ قربَ سَبْتَةَ منها يوسُفُ بن دُرْناسِ بن عيسى الفِنْدَلاوِيّ الفقيه المالكيّ ، سَمِعَ منه الحافظُ أبو القاسم بنُ عساكر ، وغيرُه ، وَقَتَله الفِرَنْجُ بدمشقَ سنة 543 ، كذا في اللُّبابِ للبَلْبيسيِّ .
[ فنشل ] : المُفَنْشِل ، أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان ، وأورده الصَّاغانِيّ في ف ش ل فقال : هو المُفَنْشي ، يقال : أتانا مُفَنْشِلاً لِحْيَتَه ومُنَفْشِلاً ، بتقديمِ النون : أي مُفَنْشِياً ، والذي في العُباب : أتانا مُنَفْشِلاً بلِحيَتِه ومُنَفْشِيَاً : أي مُنَفِّشاً .
والذي في العباب : أتانا منفشلا بلحيته ومنفشيا أي منفشا .
[ فول ] : الفُول ، بالضَّمّ كَتَبَه بالحُمرَةِ بناءً على أنّه قد أهمله الجَوْهَرِيّ ، وليس كذلك ، بل ذَكَرَه في آخر ترتيبِ " ف ي ل .
وَوَجَدْتُ في هامشِه ما نصُّه : كذا وَجَدْتُه قد ذكر الفُولَ في " ف ي ل " ، وصوابُه أن يُذكَرَ في " ف ول " .
وهو حَبٌّ كالحِمَّصِ ، وهو الباقِلَّى عندَ أهلِ الشامِ حكاه سيبويه ، أو مُخْتَصٌّ باليابِس ، الواحدةُ فُولَةٌ ، خالَفَ هنا اصْطِلاحَه .
والفُولَة ، بالضَّمّ : د ، بفَلَسْطِين ، نقله الصَّاغانِيّ .
* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
الفَوَّال ، بالتشديد : بائِعُ الفُول .
وأبو عَبْد الله محمد الفَوّال : من مَشايخِ ابنِ عرَبيّ .
وعَبْد الله بنُ إبراهيمَ بنِ الفَوّالَةِ ، عن ابنِ كاسٍ النَّخَعيِّ ، وعنه ابنُ الحاجِّ في الخِلَعِيَّات .
[ فهلل ] : فَهْلَلُ ، كَجَعْفَرٍ ، ممنوعاً من الصَّرفِ في قولِهم : هو الضَّلالُ بنُ فَهْلَلَ : من أسماءِ الباطِلِ مثل ثَهْلَل ، كما في الصِّحاح والعُباب .
هامش
( * ) عبارة القاموس : وبالفتح ، الرجل الأفجح .
( 1 ) اللسان بدون نسبة .
( 2 ) في القاموس : أبي بكر بن محمد .
( 3 ) الذي في التبصير 3 / 1089 " فيدلة " بالمثناة التحتية .