وقال ابنُ الأَعْرابِيِّ : الهَمَرْجَلُ ، والشَّمْرْدَلُ : الجَمَلُ الضَّخْمُ .
وقالَ اللَّيْثُ الشَّمَرْدَلُ الْفَتِيُّ الْقَوِيُّ الْجَلْدُ ، وكذلكَ مِنَ الإِبِلِ ، وأَنْشَدَ :
* مَواشِكَةُ الأيغَالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ *
وأَنْشَدَ أبو عَمْرٍو :
* بَعِيدُ مَسَافِ الْخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ *
والشَّمْرْدَلُ بْنُ شَرِيكٍ الْيَرْبُوِعِيُّ ، والشَّمْرْدَلُ بْنُ حَاجِزٍ الْبَجْلِيُّ ، والشَّمْرْدَلُ الْكَعْبِيُّ : شُعَراءُ ، دَخَلَتْ فيهِ الَّلامُ دُخُولَها في الْحَارِثِ ، والحَسَنِ ، والعَبَّاسِ ، وسَقَطَتْ منهُ عَلى حَدِّ سُقُوطِها في قولِكَ : حارث ، حسن ، عباس ، قالَهُ سِيبُويْهِ .
وقالَ أبو زِيَادٍ الْكِلاَبِيُّ : الشَّمَرْدَلَةُ : النَّاقَةُ الْحَسَنَةُ الْجَمِيلَةُ الْخَلِقُ ، حَكَاهُ عنهُ أبو عُبَيْدٍ .
[ شمرذل ] : الشَّمَرْذَلُ ، بالذَّالِ المُعْجَمَةِ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وصاحِبُ اللِّسانِ .
وقالَ اللَّيْثُ : لُغَةٌ في الشَّمَرْدَلِ ، بالْمُهْمَلَةِ ، كَما في العُبابِ .
[ شمرطل ] : الشَّمَرْطَلُ ، والشَّمَرْطُولُ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وصاحِبُ اللِّسانِ .
وقال ابنُ عَبَّادٍ : هو الطَّوِيلُ الْمُضْطَرِبُ مِنَّا ، وقد تَقَدَّمَ البَحْثُ فيه ، في س م ر ط ل ، بالمُهْمَلَةِ ، فرَاجِعْهُ .
[ شمطل ] : الشُّمْطَالَةُ ، بِالضَّمِّ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .
وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : الْبَضْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ ، يكونُ فيها شَحْمٌ ، كما في التَّهْذِيبِ .
[ شمشل ] : الشِّمْشِلُ ( 1 ) ، كزِبْرِجٍ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، والصَّاغَانِيُّ .
وقال كُرَاعٌ : هو الْفِيلُ ، كَما في الِّلسانِ .
[ شمعل ] : اشْمَعَلَّ : أشْرَفَ ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ .
وقالَ أبو تُرَابٍ : سَمِعْتُ بعضَ قَيْسٍ يَقولُ : اشْمَعَطَّ الْقَوْمُ في الطَّلَبِ ، واشْمَعَلُّوا ، إذا بَادَرُوا فيهِ ، وتَفَرَّقُوا ، قالَ أُمَيَّةُ بنُ أبي الصَّلْتِ ، يَمْدَحُ عبدَ اللهِ بنَ زَيْدِ بنِ جُدْعَانَ :
له دَاعٍ بِمَكَّةَ مُشْمَعِلٌ * وآخَرُ فَوْقَ دَارَتِهِ يُنَادِي ( 2 )
قال : واشْمَعَلَّتِ الإِبِلُ ، واشْمَعَطَّتْ ، إذا انْتَشَرَتْ .
وقالَ الخَلِيلُ : أي مَضَتْ ، وتَفَرَّقَتْ مرحا ونشاطا .
وقال غيره : تفرقت مُسْرِعَةً ، قالَ رَبيعَةُ بنُ مَقْرُومٍ :
كأَنَّ هَوِيَّها لَمَّا اشْمَعَلَّتْ * هُوِيُّ الطَّيْرِ تَبْتَدِرُ الأيابَا ( 3 )
قالَ : واشْمَعَلَّتِ الْغَارَةُ في الْعَدُوِّ ، كذلكَ : أي إذا انْتَشَرَتْ ، وشَمِلَتْ ، وتَفَرَّقَتْ ، قالَ :
صَبَحْتُ شَبَاماً غَارَةً مُشْمَعِلَّةً * وأخْرَى سَأُهْدِيْها قَرِيباً لِشَاكِرِ
وقالَ أَوْسُ بنُ مَغْرَاءَ :
وهُمْ عِنْدَ الحُرُوبِ إذا اشْمَعَلَّتْ * بَنُوهَا ثَمَّ والْمُتَثَوِّبُونَا ( 4 )
وشَمْعَلَ ، شَمْعَلَةً : تَفَرَّقَ .
والْمُشْمَعِلُّ : النَّاقَةُ النَّشِيطَةُ .
وقالَ الأَزْهَرِيُّ هيَ السَّريعَةُ ، قالَ : والمُسْمَغِلَّةُ ، بالسِّينِ والْغَيْنِ : هي الطَّوِيلَةُ ، وقد ذُكِرَ في مَوْضِعِهِ ، كالشَّمْعَلِ ، والشَّمْعَلَةِ ، وهي الْخَفِيفَةُ النَّشِيطَةُ السَّرِيعَةُ ، وأَنْشَدَ :
* يا أيها الْعَوْدُ الضَّعِيفُ الأَثْيَلُ *
* مالَكَ إِذْ حُثَّ الْمَطِيُّ تَزْحَلُ *
* أُخْراً وتَنْجُو بالرِّكابِ الشَّمْعَلُ *
والمُشْمَعِلُّ : الرَّجُلُ الْخَفِيفُ الظَّرِيفُ ، أو الطَّوِيلُ ، وقد مَرَّ لَهُ في سمغل : المُسْمَغِلُّ : الطَّوِيلُ مِنَ الإِبِلِ .
والمُشْمَعِلُّ : الْحَامِضُ ، الغالِبُ بِحُموضَتِهِ ، مِنَ اللَّبَنِ . والمُشْمَعِلُّ بنُ مَلْحَانَ الطَّائِيُّ ، عَنِ النَّضْرِ ، ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ .
والمُشْمَعِلُّ بنُ إياسٍ ، وفي بعضِ النُّسَخِ : إِلْيَاسَ : مَحَدِّثَانِ .
هامش
( 1 ) وقعت في اللسان قبل مادة " شمطل " .
( 2 ) اللسان والصحاح .
( 3 ) اللسان والصحاح .
( 4 ) اللسان والصحاح وفيها : والمتأوبوبا .