وأبو السَّنَابِلِ بنُ بَعْكَكٍ القُرَشِيُّ : صَحابِيٌّ ، قيلَ اسْمُهُ ، لَبِيدُ رَبِّهِ ، وقيلَ : عَمْرٌو ، وقيلَ : حَنَّةُ ، رَوَى عنهُ الأَسْوَدُ ابنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ .
[ سنجل ] : سِنْجَالٌ : بالكَسْرِ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، والصاغاني .
وقالَ ابنُ سِيدَه : ع ، وقيلَ : قَرْيَةٌ بِأَرْمِينِيَةَ ، ذَكَرَها الشَّمَّاخُ :
ألاَ يا أصْبَحَانِي قَبْلَ غَارَةِ سِنْجَالِ * وقَبْلَ مَنَايَا قد حَضَرْنَ وآجَالِ ( 1 )
ويُرْوى : ألا يا أسقياني و .
* قَبْلَ مَنايَا غَادِياتٍ وأوْجَالِ *
* ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه :
سَنْجَلَ : إذا مَلأ حَوْضَهُ نَشاطاً ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ ، وأَوْرَدَهُ ألص أغانيُّ في " س ج ل " .
* ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه :
سَنْدَلَ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصَّاغَانِيُّ .
وقالَ ابنُ خَالَوَيْه : السَّنْدَلُ : جَوْرَبُ الْخُفِّ .
وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : سَنْدَلَ الرَّجُلُ : إذا لَبِسَ الجَوْرَبَيْنِ ، لِيَصْطَادَ الوَحْشَ في صَكَّةِ عُمَيٍّ .
والسَّنْدَلُ : طائِرٌ يَأْكُلُ البِيْشَ عن الحائِطِ ، كما في اللِّسَانِ .
والسَّنْدَلُ : سَفِينَةٌ صَغِيرَةٌ ، تَكُونُ في بَطْنِ السَّفِينَةِ الكَبِيرَةِ ، يُخْرِجُونَها وَقْتَ الْحَاجَةِ ، ولَعَلَّهَا شُبِّهَتْ بِجَوْرَبِ الخُفِّ في صِغَرِهَا .
والسِّنْدَالُ بالكسرِ لُغَةٌ في سِنْدَانِ الحَدِيدِ ، ويُكْنَى به عن الرَّجُلِ الْوَقِحِ الوَلُوجِ الْخَرُوجِ .
وسَنْدِيلَةُ بالفتح مَدِينَةٌ بالهِنْدِ ، منها شَيخُنا العُلاَّمَةُ أبو العَبَّاسِ أحمدُ ابنُ عَلِيٍّ السَّنْدِيلِيُّ ، أحَدُ المُحَقِّقِينَ في المَعْقُولاتِ .
[ سنطل ] : السَّنْطَلَةُ ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .
وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : هو الطُّولُ .
والسَّنْطَلِيلُ ، هكذا في النُّسَخِ والصَّوابُ : السَّنْطِيلُ الطَّوِيلُ ، كَما هو نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ .
والْمُسَنْطَلُ : بفَتْحِ الطَّاءِ : الضَّعِيفُ الْمَشْيِ ، الذي يَكادُ يَسْقُطُ إذا مَشَى ، قالَ مَسْعُودُ بنُ وَكِيعٍ :
ليسَ بِوَحْوَاحٍ ولا مُسَنْطَلِ * ولا حِيَفْسٍ كالعَرِيضِ المُحْثَلِ
أو هو مَنْ يَنْحَدِرُ رَأْسُهُ وعُنُقُهُ ، ويَرْتَفِعُ ، ونَصُّ اللِّسانِ : ثُمَّ يَرْتَفِعُ .
وقالَ الفَارِسِيُّ : هو الذي يَمْشِي يُطَأْطِئُ رَأْسَهُ .
أو الْمَائِلُ ، وفي المُحْكَم : المُتَمائِلُ ، لا يَمْلِكُ نَفْسَهُ .
وقَالَ اللَّيْثُ : هو الْعَظِيمُ الْبَطْنِ ، الْمُضْطَرِبُ الْخَلْقِ .
وقال ابنُ الأَعْرابِيِّ : السُّنْطَالَةُ ، بالضَّمِّ : الْمِشْيَةُ بالسُّكُونِ ، ومُطَأْطَأَةُ الرَّأْسِ ، وقد سَنْطَلَ : إذا مَشَى مُطَأْطِئاً .
وقالَ الأزْهَرِيُّ : سَنْطَلٌ : جُبَيْلٌ بِظَاهِرِ الصَّمَّانِ ، له أَنْفٌ تَقْدُمُهُ ، رَأَيْتُهُ .
[ سهل ] : السَّهْلُ ، بالفتحِ ، والسَّهِلُ ، ككَتِفٍ : كُلُّ شَيْءٍ إلى اللِّينِ ، وقِلَّةِ الخُشُونَةِ ، كَما في الْمُحْكَمِ ، وأَنْشَدَ لِلْجَعْدِيِّ يَصِفُ سَحاباً :
حَتَّى إذا هَبَطَ الأَفْلاَجَ وانْقَطَعَتْ * عنه الجَنُوبُ وحَلَّ الْغَائِطَ السَّهِلاَ ( 2 )
قالَ : والنِّسْبَةُ إليه سُهْلِيٌّ ، بالضَّمِّ ، على غَيْرِ قِيَاسٍ .
وقد سَهْلَ ، ككَرُمَ ، سَهالَةً . وسَهَّلَهُ ، تَسْهِيلاً : يَسَّرَهُ ، وصَيَّرَهُ سَهْلاً .
وفي الدُّعاءِ : سَهَّلَ اللهُ عليْكَ الأَمْرَ ، ولك ، أي حَمَلَ مُؤْنَتَهُ عنك ، وخَفَّفَ عليك .
والسَّهْلُ : الْغُرابُ .
والسَّهْلُ مِنَ الأَرْضِ : ضِدُّ الْحَزْنِ ، وهوَ مِنَ الأَسْماءِ التي أُجْرِيَتْ مُجْرَى الظُّرُوفِ . ج : سُهُولٌ .
هامش
( 1 ) اللسام ومعجم البلدان " سنجال " وفيه : " باكرات وآجال " وبعده فيه : وقبل اختلاف القوم من بين سالب * وآخر مسلوب هوى بين أبطال
وانظر ديوانه ص 117 والتكملة .
( 2 ) اللسان .