أو امْرأَةٌ رَعْبَلٌ : حَمْقَاءُ ، رَعْنَاءُ ، خَرْقَاءُ ( 1 ) ، ويُرْوَى بالزَّاي أيضاً .
ويُقال في الدُّعاءِ : ثَكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ ، أي أُمِّهُ ( 2 ) ، الحَمْقَاءُ ، وقيلَ : سَواءٌ كانتْ حَمْقاءَ أو لم تَكُنْ ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ :
وقال ذو العَقْلِ لِمَنْ لا يَعْقِلُ * اذْهَبْ إليكَ ثَكِلَتْكَ الرَّعْبَلُ ( 3 )
وَرَعْبَلُ بنُ عِصَامِ بنِ حِصْنِ بنِ حَارِثَةَ ، وعَمْرُو بنُ رَعْبَلٍ المَازِنِيُّ ، أو هو بِزاي : شاعِرَانِ .
وفَاتَهُ :
رَعْبَلُ ابنُ كَلْبٍ العَنْبَرِيُّ ، فإنَّهُ أيضاً من الشَّعَراءِ .
وأبو ذُبْيَانَ بنُ رَعْبَلٍ ، له ذكْرٌ .
ورِيحٌ رَعْبَلَةٌ ، ورَعْبَلِيلٌ ، وهذه عن الفَرَّاءِ ، والأُولى أكثرُ : لم تَسْتَقِمْ في هُبوبِها ، قال ابنُ أحْمَرَ يَصِفُِ الرِّيحَ :
عَشْواءُ رَعْبَلَةُ الرَّواحِ خَجَوْ * جَاةُ الغُدُوِّ رَوَاحُها شَهْرُ ( 4 )
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
جَمَلٌ رَعْبَلٌ : ضَخْمٌ ، وقد ثَقَّل لامَهُ الشاعرُ ضَرُورَةً ، فقال :
مُنْتَشِرٌ إذا مَشَتى رَعْبَلُّ
إذا مَطَاهُ السَّفَرُ الأَطْوَلُّ
والْبَلَدُ العَطَوَّدُ الْهَوْجَلُّ ( 5 )
[ رغل ] : الرُّغْلُ ، بِالضَّمِّ : نَبْتٌ .
وقالَ أبو حنيفَةَ : حَمْضَةٌ تَنْفَرِشُ ، وعِيدانُها صِلاَبٌ ، وَوَرَقُها نَحْوٌ مِن وَرَقِ الجَماجِمِ ، إلاَّ أنَّها بَيْضاءُ ، ومَنَابِتُها السُّهُولُ ، قالَ أَبو النَّجْمِ :
تَظَلُّ حِفْرَاهُ مِن التَّهَدُّلِ * في رَوْضِ ذَفراءَ ورُغْلٍ مُخْجِلِ ( 6 )
أو هو الذي يُسَمِّيهِ الفُرْسُ السَّرْمَق ، قالَهُ اللِّيْثُ ، وأَنْشَدَ :
* بَاتَ مِنَ الخَلْصاءِ في رُغْلٍ أَغَنْ ( 7 ) *
قال الأَزْهَرِيُّ : غَلِطَ اللَّيْثُ في تَفْسِيرِ الرُّغْلِ أَنَّه السَّرْمَقُ ، والرُّغْلُ من شَجَرِ الحَمْضِ ، ووَرَقُهُ مَفْتُولٌ ، والإِبِلُ تُحْمِضُ به . ج : أَرْغَالٌ .
وأَرْغَلَتِ الأَرْضُ أَنْبَتَتْهُ ، أي الرُّغْلَ .
وأَرْغَلَ الزَّرْعُ : جَاوَزَ سُنْبُلُ الإِلْحامَ ، والاسْمُ الرَّغْلُ ، بالفَتْحِ ، عن أبي حَنِيفَةَ ، قالَ ابنُ عَبَّادٍ : وذلكَ إذا اشْتَدَّ حُبُّهُ في السُّنْبُلِ .
وأَرْغَلَ إليه : مَالَ بِهَوىً ، أو مَعُونَةٍ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ ( 8 ) ، كأَرْغَنَ .
وأَرغَلَ أَيْضاً : أَخْطَأَ .
وأَرْغَلَتِ الإِبِلُ عَنْ مَراتِعِها : أي ضَلَّتْ .
وأَرْغَلَ أيضاً : وَضَع الشّيْءَ في غَيْرِ مَوْضِعِه .
والرَّغْلَةُ : البَهْمَةُ تَرْغَلُ أُمَّها ، أي تَرْضَعُ ، عن ابنِ الأَعْرابِيّ .
والرُّغْلَةُ ، بالضَّمِّ : القُلْفَةُ ، كالغُرْلَةِ .
والأَرْغَلُ : الأَقْلَفُ ، كالأغْرَلِ ، عن الأحْمَرِ ، ومنه حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ : إنَّه كانَ يكْرَهُ ذَبِحَةَ الأَرْغَلِ ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ :
فإنِّي امْرُؤٌ مِن بَنِي عَامِرٍ * وإنَّك دَارِيَّةٌ ثَيْتَلُ
تَبُولُ العُنوقُ على أَنْفِهِ * كَما بالَ ذُو الوَدْعَةِ الأَرْغَلُ ( 9 )
والأَرْغَلُ : الطِّوِيلُ الْخُصْيَتَيْنِ ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ .
والأَرْغَلُ : الْواسِعُ الناعِمُ مِنَ الْعَيْشِ والزَّمانِ ، يُقالُ : عَيْشٌ أَرْغَلُ وأَغْرَلُ ، وعامٌ أَرْغَلُ وأَغْرَلُ .
ورَغَلَ المَوْلُودُ أُمَّهُ ، كمَنَعَ ، يَرْغَلُها ، رَغْلاً : رَضَعَها في غَفْلَةٍ وسُرْعَةٍ ، فَأَرْغَلَتْهُ ، أَرْضَعَتْهُ فهي مُرْغِلٌ ، بالرَّاءِ والزَّايِ جميعاً ، أو خاصٌّ بالْجِدِي ، هكذا خَصَّهُ الرِّياشِيُّ ، قالَ الشاعِرُ :
هامش
( 1 ) الذي في القاموس : خرقاء ، مهموزة .
( 2 ) عبارة : " وثكلته الرعيل أي أمه " مضروب عليه بنسخة المؤلف ، أفاده على هامش القاموس .
( 3 ) اللسان .
( 4 ) اللسان والتكملة .
( 5 ) اللسان .
( 6 ) اللسان .
( 7 ) اللسان والتهذيب .
( 8 ) الجمهرة 2 / 395 .
( 9 ) اللسان بدون نسبة .