وَكَشَدَّادٍ : أبو الرًَّحَّالِ خالدُ بنُ محمدُ بنُ خالدٍ ، الأنْصارِيُّ الْمَدَنِيُّ التَّابِعِيُّ صاحبُ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه ، رَوَى عنهُ يَزيدُ بنُ بَيانٍ الْعُقْيِليُّ . وأبو الرَّحالِ : عُقْبَةُ بنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، رَوَى عن بَشِيرِ بنِ يَسارٍ ، وعنه عيسى بنُ يُونُسَ ، وأخوهُ سَعْدُ بنُ عُبَيْدٍ . ورَحَّالُ بنُ الْمُنْذِرِ ، وعمرُو بنُ الرَّحَّالِ ، وعليُّ بنُ محمدِ بنِ رَحَّالٍ مُحَدِّثُونَ .
وفاتَهُ : رَحَّالُ بنُ سَلم ، عَن عَطاءِ ابن أبي رَباحٍ ، وعنه عَتَّابُ بنُ عبدِ العزيزِ ، أَوْرَدَهُ ابنُ حِبّانَ .
والرَّحَّالُ بنُ عَزْرَةَ بنِ المُخْتارِ بنِ لَقِيطِ بنِ مُعاوِيَةَ بنِ خَفاجَةَ بنِ عَمْرِو بنِ عُقَيْلٍ : شاعِرٌ .
والتَّرْحِيلُ : شُهْبَةٌ ، أو حُمْرَةٌ عَلى الْكَتِفَيْنِ ، مَوْضِعَ ما يَقَعُ عَلَيْهِ الرَّحْلُ .
ونَاقَةٌ مُسْتَرْحِلَةٌ : نَجِيبَةٌ ، وكذلك : مُرْحِلَةٌ ، ورَحِيلَةٌ ، ورَحِيلٌ ، كذا في نَوادِرِ الأَعْرابِ .
والرَّاحُولاَتُ ، في قَوْلِ الْفَرَزْدِقِ الشَّاعِرِ :
عَلَيْهِنَّ رَاحُولاَتُ كُلِّ قَطِيفَةٍ * مِن الشَّامِ أو مِن قَيْصَرانَ عِلامُها ( 1 )
الرَّحْلُ : الْمُوْشِيُّ ، هكذا هو نَصُّ الأَزْهَرِيُّ ، وفي العُبابِ : الرِّحالُ الْمَوْشِيَةُ ، وقَيْصَرانُ : ضَرْبٌ مِن الثّيابِ المَوْشِيَّةِ .
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
مُرْتَحَلُ البَعِيرِ : مَوْضِعُ رَحْلِهِ .
ورَحَلَ فُلانٌ فُلاناً ، وارْتَحَلَهُ : عَلا ظَهْرَه ، ورَكِبَهُ .
ويُقالُ في السَّبِّ : يا ابنَ ملْقَى أَرْحُلِ الرُّكْبانِ .
والارْتِحالُ : الإشْخاصُ والإِزْعاجُ .
ورَجُلٌ رَحُولٌ ، ورَحَّالٌ ، ورَحَّالَةٌ : كَثِيرُ الرِّحْلَةِ .
وقَوْمٌ رُحَّلٌ : يَرْتَحِلُونَ كثيراً .
وارْتَحَلَ فُلانٌ أَمْراً ما يُطِيقُه .
ورَحَلَ فُلانٌ صَاحِبَهُ بِما يَكْرَهُ .
واسْتَرْحَلَ النَّاسَ نَفْسَهُ : أَذَلَّها لهم ، فهم يَرْكَبُونَها بالَأذَى ، وبهِ فُسِّرَ قَوْلُ زُهَيْرٍ :
ومَنْ لا يَزَلْ يَسْتَرْحِلُ النَّاسَ نَفْسَهُ * ولا يُعْفِها يَوْماً مِن الذُّلِّ يَنْدَمِ ( 2 )
وقيل : مَعْناهُ أَنَّهُ يسألُهم أن يَحْمِلُوا منهُ كَلَّهُ وثِقْلَه ومَؤُونَتَهُ ، ومن قال بهذا القَوْلِ رَوَى البَيْتَ :
* ولا يُعْفِها يَوْماً مِن النَّاسِ يُسْأَمِ *
قالَهُ ابنُ السِّكِّيتِ في كتابِ المَعانِي .
ومَشَتْ رَواحِلُهُ : شَابَ ، وضَعُفَ ، قال دُكَيْن :
أَصْبَحْتُ قد صَالَحَنِي عَواذِلِي * بَعْدَ الشِّقاقِ ومَشَتْ رَواحِلِي ( 3 )
قيل : تَرَكْتُ جَهْلِي ، وارْعَوَيْتُ ، وأطَعْتُ عَواذِلي ، كَما تُطِيعُ الرَّاحِلَةُ زَاجِرَها ، فَتَمْضِي ، وهو مَجازٌ .
وحطَّ رِحْلَهُ ، وأَلْقَى رَحْلَهُ : أقام . وهذا مَحَطُّ الرَّواحِلِ والرَِّحَالِ .
والتَّرْحِيلُ : تَواشِيَةُ الثِّيابِ .
والتَّرْحِيلَةُ : ما يُرَحَّلُكَ .
ورَحْلُ المُصْحَفِ : ما يُوضَعُ عليهِ كهيْئَةِ السَّرْجِ .
والرُّحْلَةُ ، بالضّمِّ : القُوَّةُ والْجَوْدَةُ .
وإذا عَجِلَ الرَّجُلُ إلى صاحِبِه بالشَّرِّ قيل : اسْتَقْدَمْتَ رِحَالَتَك .
والْمُرْتَحَلُ : نَقيضُ المَحَلِّ ، قال الأَعْشَى :
* إنَّ مَحَلاًّ وإنَّ مُرْتَحَلاً ( 4 ) *
يُريدُ : إنَّ ارْتِحالاً ، وإِنَّ حُلُولاً ، وقد يَكُونُ المُرْتَحَلُ اسْمَ المَوْضِع الذي يُحَلُّ فيهِ .
ورَحَلْتُ له نَفْسِي ، إذا صَبَرْتُ عَلى أذاهُ .
والرَّحِيلُ ، كأَمِيرٍ : اسْمُ رَجُلٍ ، وقِصَّتُه في تركيب ع ر ب .
هامش
( 1 ) ديوانه ط بيروت 2 / 230 برواية : " من الخز أو من قيصران . . . " واللسان والتكملة والتهذيب .
( 2 ) اللسان والأساس .
( 3 ) اللسان والأساس ولم ينسبه .
( 4 ) صدر بيت من قصيدة مدح الأعشى بها سلامة ذا فائش ، ديوانه ط بيروت ص 170 وعجزه :
وإن في السفر ما مضى مهلا