تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤
وإنّ لنَا دُرْنَى فكُلَّ عَشِيَّةٍ * يُحَطُّ إلينا خَمْرُها وخَمِيلُها ( 1 ) وسَمَّوْا خُمْلاً بالضمّ . وخَمِيلاً كأَمِيرٍ وَسفِينةٍ وجُهَينَةَ مِنها خَمِيلَةُ ( 2 ) بنتُ عَوْف الأنصاريّة ، لها صُحْبةٌ ، وهي بالفَتح . وخُمَيلَةُ بنت أبي صَعْصَعَةَ ، زوجُ عُبادَةَ بنِ الصامِت ، صَحابِيَّةٌ أيضاً ، وهي بالضمّ . وخُمَيلٌ كزُبَيرٍ ، شَيخٌ لحَبِيبِ بن أبي ثابِت الزَّيّاتِ . قلت : وهو تابِعِيٌ ثِقَةٌ ، يروِي عن نافِعِ بن عبدِ الوارِث ، قاله ابنُ حِبَّان . وفاتَهُ حَمَّادُ بنُ خُمَيلٍ ، رَوى عبدُ اللّه ابن شَبِيبٍ ، عن أبيه ، عنه حكاياتٍ . وأما خَمِيلُ بن أبي عُمَير ( 3 ) قال الأمير : ضَبَطَهُ الحَضْرَمِيّ بفَتْح أوّلِه . واخْتَمَل ، رَعَى الخَمائِلَ أي الرياضَ بَينَهُم . والتركيبُ يَدُلًّ على انخِفاضٍ واسْتِرسالٍ وسُقُوطٍ . * ومما يُسْتَدرَك عليه : الخَمَلُ ، بالتَّحريك : الذي يَنْضَجُ في البَيت ، بعدَ ما يُقْطَعُ . قال : والتَّخْمِيلُ : أن يُقْطَعَ الثَّمرُ الذي قَرُبَ نضْجُه فيُجْعَلَ على الحَبلِ . وثَوبٌ مُخْمَلٌ ، كمُكْرَمٍ : له خَمْلٌ ، قال ذو الرمَة : هَجَنَّعٌ راحَ في سَوْداءَ مُخْمَلَةٍ * مِن القَطائِفِ أَعْلَى ثَوْبهِ الهُدَبُ ( 4 ) والخَمَلَةُ ، محرَّكةً : السَّفِلَةُ مِن الناسِ ، الواحِدُ : خامِلٌ . وخُمْلُ بنُ شِقٍّ ، بالضمّ : بَطْنٌ مِن كِنانَةَ ، مِن وَلَدِه الزَّرْقاءُ والِدةُ مَروانَ بن الحَكَم الأمَوِيّ . والخِمالُ ، ككِتابٍ : مَوضِعٌ بِحِمَى ضَرِيَّةَ ، مِن دِيارِ نُفاثَةَ ، قاله نَصْرٌ .
[ خمجل ] : الخَمَجْلِيلَةُ أهمله الجوهريّ . وقال ابنُ عَبّاد : هو التَّهْوِيشُ يكونُ بينَ القَوْمِ . ونَصّ المُحِيط : والتَّشْوِيشُ ، يقال : بَينهُم خَمَجْلِيلَةٌ . قال الصاغاني : والتَّشْوِيشُ ليس مِن كَلامِ العَرب ، وقد مَرَّ الكَلامُ عليه في " ه‍ وش " .
[ خنتل ] : خَنْتَلُ كجَعْفَرٍ ، أهمله الجوهريّ والصاغانِيُّ ، وهو اسمُ رَجُلٍ والتاء فوقيَّة ، ووقَع في نُسَخ المُحكَم : بالباء المُوحَّدة . وخُنْتُلٌ كقُنْفُذٍ : ع بدِيارِ بني كِلاب والصَّوابُ أنه بالمُثلَّثة ، كما سيأتي قريباً .
[ خنثل ] : الخَنْثَلُ ، كجَنْدَلٍ أهمله الجوهريّ والثاء مُثَلَّثةٌ . قال ابنُ دُرَيد : هو الضَّعِيفُ مِن الرجال ، وحَكَم بزِيادة النون ، والحاء لُغَةٌ فيه ، كما مَرَّ . والخَنْثَلُ : المَرأةُ الضَّخْمةُ البَطْنِ المُستَرخِيَةُ كما في المُحكَم . وخَنْثَلٌ : وادٍ في بِلادِ بني قُرَيْط مِن بني كِلابٍ ، سُمِّيَ به لسَعَتِه ، كما في المحكَم . قلت : ومنه قولُ جامِعِ بن مُرخِيَةَ : أَرِقْتُ بِذِي الآرامِ وَهْناً وعادَنِي * عِدادُ الهَوَى بَيْنَ العُنابِ وخَنْثَلِ
[ خنجل ] : الخِنْجِلُ ، بالكسر أهمله الجوهريّ . وفي المحكَم : هي الجَسِيمَةُ الصَّخَّابَةُ . وقال ابنُ الأعرابيّ : هي الحَمْقاءُ . وقال غيرُه : هي البَذِيَّة ( 5 ) . ويُقال : خَنْجَلَ الرجُلُ : تَزَوَّج بخِنْجِلٍ أي الحَمقاء ، عن ابنِ الأعرابيّ .
[ خندل ] : الخَنْدَلَةُ أهمله الجوهريّ والصاغانيّ . وفي المُحكَم : هو امْتِلاءُ الجِسم والدَّالُ مُهملَة .
هامش
( 1 ) ديوانه ط بيروت ص 136 واللسان والتكملة والتهذيب . ( 2 ) ويقال اسمها خبيبة انظر التبصير 1 / 266 . ( 3 ) في التبصير 1 / 265 خمير بن عمير . ( 4 ) ديوانه ص 29 واللسان والتكملة . ( 5 ) في القاموس : البذيئة .