فغَيثٌ أَنْتَ للضُّرَكاءِ مِنّا * بسَيبِكِ حِينَ تُنْجِدُ أَو تَغُورُ ( 1 )
وقال أَيضًا :
إِذْ لا تَبِضُّ إِلى التَّرا * ئِكِ والضَّرائِكِ كَفُّ جازِرْ ( 2 )
وقد ضَرُكَ ، ككَرُمَ في الكُلِّ ضَرَاكَةً . وضُرَاكٌ كغُرابٍ من أَسْماءِ الأَسَدِ ، وهو الغَلِيظُ الشَّدِيدُ عَصَبِ الخَلْقِ في جِسْمٍ ، والفِعْل ضَرُكَ ككَرُم ضَراكَةً . والضَّيراكُ من جِنْسِ سَمَكِ البَحْرِ ، كما في العُبابِ .
* ومما يُستَدْرَكُ عليه :
الضَّرِيكُ : الهَزِيلُ . وأَيْضًا : الجائِعُ . وقال الأَصْمَعِيُّ : الضَّرِيكُ : الضَّرِيب .
[ ضكك ] : ضَكَّه الأَمْرُ يَضُكُّه ضَكًّا : ضاقَ عَلَيه وكَرَبَه . وضَكَّ الشّيءَ يَضُكُّه ضَكًّا : غَمَزَه . وقال ابنُ دُرَيْدٍ ( 4 ) : ضَغَطَه ضَغْطًا شَدِيدًا كضَكْضَكَهُ . وفي الصِّحاحِ : الضَّكْضَكَةُ : مَشْي في سُرعَة ، وقِيلَ : هو سُرعَةُ المَشْي . والضَّكْضاكُ من الرِّجالِ : القَصِيرُ المُكْتَنِزُ الغَلِيظُ الجِسمِ كالضُّكاضِكِ بالضّمِّ ، وهي بِهاء . وقيل : امْرَأَةٌ ضَكْضاكَةٌ : مُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ صُلْبَةٌ . وقال ابنُ عَبّادٍ : تَضَكْضَكَ : انْبَسَطَ وابْتَهَجَ .
* ومما يُستَدْرَكُ عليه :
الضكُّ : الضِّيقُ . وفي النَّوادِرِ : ضُكْضِكَتِ الأَرْضُ بمَطَرٍ ، وفُضْفِضَتْ ، ورقْرِقَت ، ومُصْمِصَتْ ( 5 ) إِذا غَسَلَهَا المَطَرُ .
[ ضمك ] : اضْماكَّ النَّبت اضْمِيكاكًا : رَوِيَ واخْضَرَّ نقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن أبي زَيْدٍ . قال : وقالَ الكِسائي : اضْماكَّتِ ( 6 ) الأَرْضُ واضْباكَّتْ أَيضًا : خَرَجَ نَبتُها . وقالَ غيرُه : اضْماكَّ الرَّجُلُ : انْتَفَخَ غَضَبًا نقَلَه الصّاغانيُ . وقالَ أَبو حَنِيفَةَ : اضْماكَّ السَّحاب : لم يُشَكَّ في مَطَرهِ .
* ومما يُستَدْرَكُ عليه :
المُضْمَئِكُّ : الزَّرْعُ الأَخْضَرُ ، كالمُضْبئِكِّ عن كُراع .
[ ضنك ] : الضَّنْكُ : الضِّيقُ في وفي المُحْكَم : مِنْ كُلِّ شَيءٍ ، للذَّكَرِ والأنْثَى . ومَعِيشَةٌ ضَنْكٌ : ضَيقَةٌ ، وكُلُّ عَيش من غَيرِ حِل ضَنْكٌ وِإنْ كانَ مُوَسَّعًا ، وقولُه تَعالَى : ( فإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) ( 7 ) أي غَيرَ حَلالٍ ، قالَ أَبُو إِسْحاقَ : الضَّنْكُ أَصْلُه في اللُّغَةِ الضِّيقُ والشِّدَّة ، ومَعْناه - واللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ هذه المَعِيشَةَ الضَّنْكَ في نار جَهَنّم ، قال : وأَكْثَرُ ما جاءَ في التَّفْسِير أَنّه عَذابُ القَبر ، وقال قَتادَةُ : أي جَهَنَّمَ ، وقالَ الضَّحّاك : الكَسبُ الحَرامُ . وقد ضَنُكَ - ككَرُمَ - ضَنْكًا وضَناكَةً وضُنُوكَةً بالضّمِّ : ضاقَ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : مكانٌ ضَنْكٌ بَيِّنُ الضَّنْكِ والضَّناكَةِ : إِذا كانَ ضَيِّقًا ، وعَيش ضَنْكٌ بَيِّنُ الضُّنُوكَةِ والضَّناكَةِ . وضَنُكَ فُلانٌ ضَناكَةً ، فهُوَ ضَنِيك : ضَعُفَ في رَأْيِه وجِسمِه ونَفْسِه وعَقْلِه قالَ أَبو زَيْد : يُقالُ للضَعِيفِ في بَدَنِه ورَأْيِه ضَنِيكٌ . والضُّناكُ كغُرابٍ : الزُّكامُ كالضّنْكَةِ ، بالضَّمِّ . وقَدْ ضُنِكَ ، كعُنيَ فهُو مَضْنُوكٌ : إِذا زُكِمَ ، واللَّهُ أَضْنَكَه وأَزْكَمَه ، وفي الحَدِيثِ ( 8 ) : أَنَّه عَطَسَ عِنْدَه رَجُلٌ فَشَمَّتهُ رَجل ، ثم عَطَسَ ، فشَّمَّتَه ، ثُمَّ عَطسَ فأَرادَ أَنْ يُشَمِّتَه فَقال : دَعْهُ فإِنَّه مَضْنُوكٌ ، أي مَزْكُومٌ ، قال ابنُ الأَثِيرِ : والقِياسُ أَنْ يُقالَ : مُضْنَكٌ ومُزْكَمٌ ، ولكِنَّه جاءَ على أضْنِكَ وأزْكِمَ . والضُّنْأَكُ ، كجُنْدَبٍ بفَتْحِ الدّالِ وجَنْدَلٍ الأُولَى عن اللِّحْيانِيِّ : الصُّلْبُ المَعْصُوبُ اللَّحْمِ من الرِّجالِ وهي ضُنْأَكَةٌ قد أغْفِلَ هنا عن اصْطِلاحِه ، فليُتَنَبَّهْ لذلِكَ . والضّنْأَكُ ، كجُنْدَبٍ فقط : النّاقَةُ العَظِيمَة المُوَثَّقَةُ الخَلْقِ . والضِّناكُ ككِتاب : المُوَثَّقُ الخَلْقِ الشَّدِيدُ ، للذَّكَرِ والأُنْثَى يكونُ ذلك في النّاسِ والإِبِلِ ، وكذلك من النَّخْلِ والشَّجَرِ . والضِّناكُ : الثَّقِيلَةُ العَجُزِ الضَّخْمَةُ من النِّساءِ ، وقال اللَّيْثُ : هي التّارَّةُ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
وقَدْ أُناغِي الرَّشَأَ المُحَبَّبا * خَوْدًا ضِناكًا لا تَمُدُّ العَقُبَا ( 9 )
أرادَ أنّها لا تَسِيرُ مع الرجالِ . وقالَ العَجّاجُ يَصِفُ جارِيَةً :
هامش
( 1 ) اللسان والصحاح .
( 2 ) اللسان والصحاح .
( 3 ) في القاموس " الحلق " بالحاء المهلمة والمثبت يوافق اللسان والتكملة .
( 4 ) انظر الجمهرة 1 / 105 و 1 / 157 وقد وردت فيها الروايتان .
( 5 ) بهامش المطبوعة المصرية : " زاد في اللسان : ومضمضت بضادين معجمتين " .
( 6 ) وردت اللفظة والتي قبلها وفي السحاب أيضا في الصحاح واللسان مهموزة .
( 7 ) سورة طه الآية 124 .
( 8 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : وفي الحديث الخ كذا بخطه ، وعبارة اللسان كالنهاية : أنه عطس عنده رجل فشمته رجل ثم عطس فشمته ثم عطس فأراد الخ " .
( 9 ) اللسان .