فُتُوحِ خالِدِ بنِ الوَلِيدِ في اجْتِيازِه من العِراقِ إِلى الشّامِ ، قال : وقد ضَمَّ ابنُ دُرَيْدٍ هَمْزَتَه ، وأَنشدَ في اللِّسانِ للقُطامِي :
وقَدْ تَعَرَّجْت لَمّا وَرَّكَتْ أَرَكًا * ذاتَ الشِّمالِ وعن أيمانِنا الرجَلُ ( 1 )
وأَرَك أَيضاً : طَرِيقٌ في قَفا حَضَنٍ وهو جَبَلٌ بين نَجْدٍ والحِجازِ . وذُو أَرَك ، كجَبَلٍ وعُنُقٍ : وادٍ باليَمامَةِ من أَوْدِيَةِ العَلاةِ ، وله يومٌ معروفٌ ، واقْتَصَر فيه ياقُوت على الضَّبطِ الأَخِيرِ . وأرْك ، كعَدْلٍ : فيه أَبْنِيَة عَظِيمة بزَرنْجَ ، مدينَة بسِجِستانَ بين بابِ كركُوَيه وباب نِيشَك ، بناها عَمْرُو بن اللَّيثِ ، ثم صارَتْ دارَ الإِمارةِ ، وهي الآنَ تُسَمّى بهذا الاسْمِ .
قلت : والمشهور فيه كَاف الفارِسِيّة ، وعند النسبة إليه يُحَرِّكُونَ . وذو أرُوكٍ ، بالضّمِّ : وادٍ في بلادِهِم ، وضَبَطه ياقُوت بالفَتْح . وأُرُكٌ ، بالضمِّ وبضَمَّتَيْنِ : بين جَبَلِ طَيِّئ وبينَ المَدينةِ المُشَرَّفةِ ، قاله ابنُ الأَعرابي ، قال وليس تَصْحِيفَ أُرل ، وقِيل : جَبَل ( 2 ) ، وقيل : اسمُ مَدِينَةِ سَلْمَى أَحَد جَبَلَي طَيِّئ . وأَرِيكٌ كأَمِير : واد [ و ] ذُو حِسى في بلادِ بني مُرَّةَ ، قاله أبو عُبَيدَةَ في شرحِ قولِ النّابِغَةِ :
عَفا ذُو حُسى من فرتَنا فالفَوارِعُ * فشَطّا أَرِيك فالتِّلاعُ الدّوافِعُ ( 3 )
وفي الصِّحاح عَفا حُسُم فجَنْبَا أَريك ، وقيل : هو اسمُ جَبَلٍ بالباديَةِ وقيل : أَريكٌ إلى جَنْب النَّقْرَةِ ، وهما أَرِيكانِ : أَسْوَدُ وأَحْمَرُ ، وهما جَبَلانِ ، وقِيلَ : هو بقُربِ مَعْدنِ النَّقْرَةِ شِقٌّ منه لمُحارِب ، وشِقٌّ منه لبني الصارِد ( 4 ) من بني سُلَيم ، وهو أَحَدُ الخَيالاتِ المحْتَفَّةِ بالنَّقْرَةِ ، ورواه بعضُهم بالتَّصْغِير عن ابنِ الأَعْرابي ، قال بعضُ بني مُرَّةَ يصفُ ناقةً :
إِذا أَقْبلَتْ قلتَ مَشحُونَة * أَطاعَ لها الرِّيحُ قِلعَاً جَفُولا
فمَرَّتْ بذي خُشُبٍ غُدْوَة * وجازَتْ فُوَيْقَ أرَيْكٍ أَصِيلا
نخَبِّطُ باللّيلِ حُزّانَه * كخَبطِ القَوِيِّ العزيزِ الذَّلِيلاَ ( 5 )
قُلتُ : الشِّعْرُ لبَشامَةَ بنِ عَمْرو ، ويَدُلّ على أَنْ أَرِيكًا جَبَلٌ قولُ جابِرِ بنِ حُيَيْ ( 6 ) التَّغْلَبِيِّ :
تَصَعَدُ في بَطْحاءِ عِرقٍ كأَنَّها * تَرَقَّى إِلى أَعْلَى أَرِيكٍ بسُلَّمِ
وأُرَيْكَتان ، مُصَغَّرَةً هكذا ضبَطَه الأَصمَعِي ، وقال غيرُه : هما أَرِيكَتان بالفتحِ : جَبَلان أَسْوَدانِ لأَبِي بَكْرِ بنِ كِلاب ولهما بِئار ، وقال الأصْمَعِيُ : أُرَيْكَةُ ، بالتَّصْغِيرِ : ماءَةٌ لبني كَعْبِ بنِ عبدِ اللّهِ بنِ أبي بَكْرٍ بقُربِ عَسقَلانَ ( 7 ) ، وقال أَبو زِيادٍ : ومما يُذْكَرَ من مياهِ أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ أرَيْكَةُ ، وهي بغَربي الحِمَى حِمَى ضَرِيَّةَ ، وهي أَوّلُ ما يَنْزِلُ عليه المُصَدِّق من المَدِينَةِ المُشَرَّفةِ .
وأَراكَةُ ، كسَحابةٍ : من أَسْمائِهِنَّ . وأَراكَةُ بنُ عَبدِ اللّهِ الثَّقَفِيُ ( 8 ) ، ويَزِيدُ بن عَمْرِو بنِ أَرَاكَةَ الأَشْجَعِيّ : شاعِرانِ . وقالَ ابنُ عَبّاد : المَأْرُوكُ : الأَصْلُ من قولِه :
* وأنْتَ في المَأروكِ من قِحاحِها *
ورَوَى أَبُو تُرابٍ عن الأَصْمَعِي : هو آرضُهم بكَذا ، وآرَكُهُم بكَذا أي : أَخْلَقُهُم أَنْ يَفْعَلَه .
وقالَ الأزْهرِيّ : ولم يَبلُغْني ذلِكَ عن غَيرِه .
وائْتَرَكَ الأَراكُ : اسْتَحْكَم وضَخُم نقلَه الصّاغانيُ ، وقال رُؤْبَةُ :
لِعِيصِهِ أَعْياصُ مُلْتَف شَوِكْ
من العِضاهِ والأراكِ المُؤْتَركْ ( 9 )
وقد تقدّم . أَو ائتَرَكَ : أَدْرَكَ أَو الْتَفَّ وكَثُر . ويُقال : عُشْبٌ له إِرْكٌ ، بالكَسرِ أي : تُقِيمُ فيه الإِبِلُ عن ابنِ عَبّادٍ .
* ومما يُستَدركُ عليه :
أَراكٌ ، كسحاب : جَبَل .
هامش
( 1 ) اللسان .
( 2 ) في معجم البلدان : جبل ، وصدر بها ، وقيل : جبل لغطفان .
( 3 ) ديوانه ط بيروت ص 78 برواية : " فجنبا أريك " وفي اللسان : " عفا حسم . . . فجنبا أريك " والمثبت كرواية ياقوت " أريك " .
( 4 ) في معجم البلدان : لبني الصادر .
( 5 ) الأبيات في معجم البلدان " أريك " .
( 6 ) في معجم البلدان " حني " .
( 7 ) في معجم البلدان " أريكة " : عفلان .
( 8 ) انظر المؤتلف للآمدي ص 53 .
( 9 ) تقدم الرجز في المادة .