ويُقال : رِقْ هذه الشّجرة ورْقاً ، أي : خُذْ ورَقَها ، وقد ورقتُها أرِقُها وَرْقاً ، فهوي موْروقَة .
وفي الحَديث أنّه قال لعمّار : " أنتَ طيِّبُ الوَرَق " أرادَ به نسْلَه تشْبيهاً بوَرَقِ الشّجر ؛ لخُروجِها منها .
وما أحْسَنَ وَراقَه وأوراقَه ، أي : لِبْسَته وشارَتَه ، على التّشْبيه بالوَرَقِ .
واخْتَبَطَ منه ورَقاً : أصابَ منه خيْراً .
والوَريقَةُ : الشّجرةُ الحسَنةُ الوَرَقِ ، عن أبي عمْرو .
وفرْعٌ وَريقٌ : كثير الوَرَق . قال حُمَيدُ بنُ ثوْرٍ رضي الله عنه يصِف سَرْحَةً :
تنوَّطَ فيها دُخَّلُ الصّيفِ بالضُحى * ذُرَى ( 1 ) هدَباتٍ فرْعُهُنّ وَريقُ
والوَرَق : الدُنْيا .
وَرَق الشّباب : نُضْرَتُه وحَداثَتُه ، عن ابنِ الأعرابيّ .
وحُكِيَ في جمْع الرِّقة : رِقاتٌ .
والمُستَورِقُ : الذي يطْلب الوَرِق قال أبو النّجم :
* أقبلْت كالمُنْتَجِع المُسْتَورِق *
وأنشد ثعْلَب :
إذا كحَلْنَ عُيوناً غيرَ مورِقَةِ * ريّشْن نبْلاً لأصْحابِ الصِّبا صُيُدا
قال : يعْني غيرَ خائِبة .
وأوْرَقَ الغازي : إذا غنِمَ ، وهو من الأضْداد ( 2 ) ، قال :
ألم تَرَ أنّ الحرْبَ تُعْرِجُ أهلَها * مِراراً وأحْياناً تُفيدُ وتورِقُ
والأوْرَقُ : الأسمَرُ من النّاس . ومنه حديثُ المُلاعَنَة : " إن جاءَتْ به أوْرَقَ جَعْداً جُماليّاً " ، قال أبو عُبيد : ومنْ أمثالِهم : " إنّه لأشأَمُ من وَرْقاء " . وهي مشْؤومة يعني النّاقَة . وربّما نفَرَتْ فذهَبت في الأرض .
وقال أبو حَنيفة : نصْلٌ أوْرَقُ : بُرِدَ أو جُلِيَ ، ثم لُوِّح بعدَ ذلك علَى الجمْر حتّى اخضَرّ ، قال العجّاج :
* عليه وُرْقان القِرانِ النُّصَّلِ *
ووَرَقة الوَتَر : جُلَيْدة توضَع على حزِّه ، عن ابنِ الأعرابيّ .
والوَرْقاءُ : شُجَيْرة تسْمو فوق القامة ، لها ورقٌ مُدوَّر واسعٌ دقيقٌ ناعِمٌ تأكُلُه الماشيةُ كلُّها ، وهي غبْراءُ السّاقِ ، خضْراءُ الوَرَقِ ، لها زَمَع شعْرٍ فيه حبٌّ أغبَرُ مثلُ الشّهْدانَج ، ترْعاه الطّيْرُ ، وهو سُهْليّ ينْبتُ في الأودِية ( 3 ) ، وفي جنَباتِها ، وفي القيعانِ ، وهي مرْعىً .
والوِراقُ ، بالكسْرِ : موضع . قال الزِّبْرِقان :
وعيدٌ من ذَوي قيْسٍ أتاني * وأهلي بالتّهائِمِ فالوِراقِ
وثَنّاهُ ابنُ مُقبِل فقال :
رآها فُؤادي أمَّ خِشْف خَلالَها * بقُورِ الوِراقَيْنِ السّراءُ المُصنِّفُ
قال الجوهري : النّسبةُ إلى ورْقاء - اسمِ رجُل - : ورْقاوِيّ ، أبدَلوا من همْزةِ التّأنيثِ واواً .
والوَرّاق ، ككتّان : قَريَتان بالقُرب من مِصْر على شاطئ النّيل .
والوَرَق ، مُحرّكة : قرْية من أعْمالِ الغربيّة .
[ وسق ] : وسَقَه يسِقُه وسْقاً ووُسوقاً : ضمّه وجمَعَه وحمَله . ومنه قولُه تَعالى : ( وباللّيْلِ وما وَسَق ) ( 4 ) أي وما جمَع وضمّ ، قاله الفَرّاءُ . وقال أبو عُبَيْدة : أي وما جمَع من الجِبالِ والبِحار والأشْجارِ ، كأنّه جمَعها بأنْ طلَع عليها كُلّها ، فإذا جلّل اللّيلُ الجِبالَ والأشجارَ والبِحارَ والأرضَ فاجتَمَعت له فقد وسَقَها .
وأنشد الجوهريّ لضابِئِ بنِ الحارِثِ البُرْجُميّ :
فإنّي وإيّاكُم وشَوْقاً إليكُمُ * كقابِضِ ماءٍ لم تسِقْهُ أنامِلُهْ
هامش
( 1 ) بالأصل " يورط منها . . . ذوي . . . " والتصويب عن ديوانه ص 39 .
( 2 ) تقدم وأورق الغازي : " إذا لم يغنم " .
( 3 ) عن اللسان وبالأصل " الأدوية " .
( 4 ) سورة الانشقاق الآية 17 .