* إلى غيْرِ موْثوقٍ من الأرضِ تذهَبُ *
فإنّه أرادَ إلى غيْر موثوق به ، فحذَف حرْفَ الجرّ ، فارتَفَع الضّميرُ ، فاستَتَر في اسْمِ المَفْعول .
وكَلأٌ مُوثِق : كثير موْثوق به أن يكفِيَ أهلَه عامَهم ، وماءٌ مُوثِقٌ كذلك ، قال الأخطَل :
أو قارِبٌ بالعَرا هاجَتْ مراتِعُه * وخانَه مُوثِقُ الغُدْرانِ والثّمَرُ
والوَثيقَة في الأمر : إحكامُه والأخْذُ بالثّقَة ، والجمعُ الوثائِقُ . وفي حديث الدُعاءِ : " واخلَع وثائِقَ أفْئدَتِهم " جمع وَثاق ، أو وَثيقَة .
والوَثيقُ : العهْدُ المُحْكَم ، قال :
عَطاءً وصَفْقاً لا يُغِبُّ كأنّما * عليكَ بإتْلافِ التِّلادِ وَثيقُ
والمُواثَقَة : المُعاهَدَةُ ، ومنه قولُه تَعالى : ( وميثاقَهُ الذي واثَقَكُم به ) ( 1 ) .
وتواثَقوا عليه ، أي : تحالَفوا وتعاهَدوا .
ورجل موَثَّق : مشْدودٌ في الوَثاقِ .
وأوثَقَه بالله ليَفْعَلَنّ كذا ، وواثَقه .
وتوثّقَ من الأمر : أخذ فيه بالوَثاقَة .
وأخذَ الأمرَ بالأوْثَق ، أي : الأشَدّ الأحْكَم .
والمُوثِق من الشّجَر : الذي يعَوِّلُ الناسُ عليه إذا انْقَطَع الكلأُ والشّجَرُ .
وناقةٌ وثيقَةٌ ، وجملٌ وثيقٌ .
والواثِقُ بالله : من الخُلفاءِ ، معْروفٌ .
والوُثْقَى : تأنيثُ الأوْثَق : قال الله تعالى : ( بالعُرْوَةِ الوُثْقَى ) ( 2 ) .
[ ودق ] : الوَدْق : المطَر كله شَديدُه وهَيّنه . ومنه قولُه تعالى : ( فتَرى الوَدْقَ يخرُجُ من خِلالِه ) ( 3 ) قال زيْدُ الخيْلِ :
ضرَبْنَ بغَمْرةٍ فخرَجْنَ منها * خُروجَ الودْقِ من خلَلَِ السَّحابِ ( 4 )
وقد ودَق يدِق ودْقاً كوَعَد يعِد وعْداً : قطَر ، قال عامِرُ بنُ جُوَيْنٍ الطّائيّ :
فلا مُزنَةٌ ودَقَتْ ودْقَها * ولا أرْضَ أبْقَلَ إبقالَها
هكذا أنشَدَه سيبَوَيْه . قال سيبَوَيْه : وفي شِعْرِه : ولا روْضَ ، فلا يُحْتاجُ فيه إلى تأويل .
ووَدَق إليه وُدوقاً بالضمِّ ووَدْقاً بالفَتْح ، أي : دَنا . ويُقال وَدَقَ الصّيدُ : إذا دَنا منْه وأمكَنه .
ووَدَق به ودْقاً : استَأْنَس به .
ووَدَق بطنُه : إذا اتّسَع ودَنا من السِّمَن .
و ( * ) قيلَ : ودَقَ بطنُه : إذا استَطْلَق .
ودَقَت السماءُ : أمْطَرَت كأوْدَقَت : جاءَت بودْقٍ ، وهذه عن ابنِ دريْد ( 5 ) .
ووَدَق السّيفُ ودْقاً : حدَّ ، فهو وادِقٌ . قال أبو قيْس بنُ الأسلَتِ :
أحفِزُها عني بذِي روْنَقٍ * مُهنَّدٍ كالمِلْحِ قَطّاعِ
صَدْقٍ حُسامٍ وادقٍ حدُّه * ومُجْنَإٍ أسمَر قَرّاعِ ( 6 )
وقيل : سيْف وادِق ، أي : ماضي الضّريبة . قال ابنُ سيدَه : وحكاه أبو عُبَيد في باب الرِّماح . وقد غلِطَ ، إنّما هو سيْفٌ وادِقٌ .
ووَدَقَتْ سفرَّتُه تدِق ودْقاً : سالَتْ واستَرْخت وشخَصَت ، أو خرَجَت حتى يَصير كأنّه أبْجَر ( 7 ) . قال ابنُ دُرَيد : ويُقال : إبلٌ وادِقَةُ البُطون والسُّرَر : إذا اندَلَقت لكَثْرةِ شحْمِها ، ودَنَت من الأرضِ . قال :
هامش
( 1 ) سورة المائدة الآية 7 .
( 2 ) سورة البقرة الآية 256 .
( 3 ) سورة النور الآية 43 .
( 4 ) شعراء إسلاميون ، شعره ص 156 .
( * ) في القاموس : " أو " بدل : " و " .
( 5 ) الجمهرة 2 / 295 وفيها : ودقت السماء وأودقت .
( 6 ) البيتان من قصيدة مفضلية ص 284 .
( 7 ) في الجمهرة 2 / 295 حتى يصير كالأبجر .