وعَينٌ بلاثِق : كَثِيرةُ الماءَ .
* ومما يُسْتَدْرَكُ عليه :
ناقَةٌ بلْثَق : غَزِيرَةٌ ، عن ابن الأَعرابيِّ ، وأَنشد :
* بلاثِقٌ نِعْمَ قِلاصُ المُحْتَلِبْ *
[ بلصق ] : التَّبَلْصُقُ أَهمَلَه الجوهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ ، وقالَ ابنُ عَباّد : هو طلَبُكَ الشَّيءَ في خَفاءٍ ولُطْف ومَكرٍ .
قال : وهو أَيضاً : التَّقَرُّبُ من الناّسِ كما في العُبابِ .
[ بلعق ] : البَلعَقُ ، كجَعْفَرٍ : نَوْعٌ من التَّمرِ ، وقالَ الأَصْمَعِيُّ : أَجْوَدُ تَمْرِ عُمانَ الفرْضُ والبَلْعَقُ ، نقله الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : هو الجَيِّدُ من جَمِيع أَصْنافِ التَّمُورِ ، وقالَ ابنُ بَرَيّ : شاهِدُه قولُ الحارِثِيِّ :
لا يحسَبنْ أَعْداؤُنا حَرْبَنا * كالزبدِ مَأْكُولاً بهِ البلْعَقُ
وأَنشَدَ أَبو حَنِيفَةَ :
* يا مُقرِضاً قَشّاً ويُقْضي بَلْعَقَا *
قالَ : وهذا مَثلٌ ضَرَبَه لمَنْ يصْطَنعُ مَعْرُوفاً ليَجْترَّ أَكْثَرَ منه .
وقالَ ابنُ عَباّب : أَمْكِنَة بلاعِقُ . أي : واسِعَةٌ .
* ومما يستدرك عليه :
[ بلقق ] : بَلْقِيق ، بالفَتْح : حِصْن بالمَرِيَّةِ ، من أَشْهرِ مواضع الأَنْدَلُس ، منه أَبو البَرَكاتِ إِبراهيمُ البَلْقِيقِيُّ الشَّهِيرُ بابْنِ الحاج ، أَحدُ شيُوخ ابن الخَطِيب وطَبَقَتِه ، ذَكَره الدّاوُدِيّ في المُقَفَّى ، وضَبَطَه بعضٌ بتَشْدِيدِ الّلام المَكْسُورة مع كسرِ المُوَحَّدة .
[ بلق ] : البَلَقُ ، مُحَرَّكَةً : سَوادٌ وبَياض ، كالبُلْقَةِ ، بالضَّمِّ قال رُؤْبَةُ :
* فِيها خُطُوطٌ من سواد وبلق *
* كَأَنَّها فِي الجِلْدِ تَوْلِيعُ البَهَق *
وقال ابنُ سِيدَه : البَلقُ ، والبُلْقَةُ : مصدَرُ الأَبلقِ : ارْتِفاعُ التَّحْجِيلِ إِلى الفَخِذَيْنِ ، وقد بلقَ الفَرَس كفَرِحُ ، وكَرُمَ بَلَقاً مُحرَّكَةً ، مَصْدَرُ الأوّلِ ، وهي قليلة .
وقالَ ابنُ دُرَيْد : لا يُعْرَفُ في فِعْلِه إِلاَّ ابلاقَّ ، وابْلَقَّ ابلِيقاقاً ، وابلِقاقاً . وقالَ غيرُه : قَلَّما تَراهُم يَقُولونَ : بَلِقَ يَبْلَقُ ، كما أَنَّهُم لا يَقُوُلون : دَهِمَ يَدْهَمُ ، ولا كَمِتَ يكْمَتُ فهو أَبلقُ ، وهي بلْقاءُ والعَرَبُ تقولُ : دابَةٌ أَبلَقُ ، وجَبَلٌ أَبرَقُ ، وجَعَلَ رُؤْبَة الجبالَ بُلْقاً ، فقال :
* بادَرْنَ رِيحَ مَطَرٍ وبرْقَا *
* وظُلْمَةَ اللَّيْلِ نِعافاً بُلْقَا *
والبَلَقُ ، مُحَرَّكَةً : الفُسْطاطُ قالَ امرُؤُ القَيس :
فَليَأتِ وَسْطَ قِبابِه بَلَقِى * ولْيَأْتِ وَسْطَ خَمِيسِه رَجْلي ( 1 )
كَذا أَنْشَدَه الجَوْهَرِيُّ ، وفي سَجَعاتِ الأساس : الناّسِكُ في مَلَقِه ، أَعْظَمُ من المَلِكِ في بَلقه .
وقالَ أَبو عَمْرو : البَلَقُ : الحُمقُ الغَيْرُ الشَّدِيدِ ونَصُّ أبي عَمْرو : الَّذِي لَيسَ بمُحْكَمٍ بَعْدُ .
وقالَ اللَّيْثُ : البَلَقُ : الرُّخامُ .
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : البَلَق : البابُ في بعضِ اللُّغاتِ ( 2 ) .
قال : وحِجارَة باليمَنِ تُضئ ما وَراءَها ، كالزُّجاج تُسَمَّى البَلَقَ .
وفي أَمْثالِهم : طَلَبَ الأَبلقَ العَقُوقَ ، أي : طَلَبَ ما لا يُمْكِنُ لأَنَّ الأبْلَقَ : الذَّكَرُ ، والعَقُوقَ : الحامِلُ ومنه قَوْلُ الشاعِرِ :
طَلَبَ الأَبلَقَ العَقوقَ فلمّا * لم يَنَلْهُ أَرادَ بَيْضَ الأنوقِ
وقد مَضى ذلِكَ في تَرْجَمة " أن ق " .
أَو الأَبْلقُ العَقُوق : الصَّبحُ ة لأَنَّه يَنْشَقُّ ، مِن عَقَّه : إِذا شَقه وسَيَأتِي .
وبلَيْقٌ كزُبَيْرٍ : ماء لبَني أبِي بكرٍ وبني قُرَيْطٍ ( 3 ) .
وبُلَيْقٌ : اسمُ فَرَس سَبّاق ، ومع ذلِكَ كان يُعابُ نَقَله الجَوْهَرِي فقَالوا في المَثَل : " يَجْرِى بُلَيْق ويُذَمُّ ( * ) " وبُلَيْقٌ :
هامش
( 1 ) ديوانه ط بيروت ص 155 برواية : " وسط قبابه خيلي " وعلى هذه الرواية فلا شاهد فيه ، والمثبت كرواية اللسان .
( 2 ) انظر الجمهرة 1 / 320 .
( 3 ) عن معجم البلدان وبالأصل " والقريط " .
( * ) عبارة القاموس : " ويجري بليق ويذم بليق " .