وبُرْقَةُ نُعْمِى بالضَّمِّ : وادٍ بتِهامَةَ ، قال الناّبِغَةُ الذُّبْيانِىُّ :
أَهاجكَ من أَسماءَ رَسم المنازِلِ * ببُرْقَةِ نُعْمِى فرَوْض الأَجاوِلِ
وبرقة النير بالكسر قال عمر بن لجأ :
* تَرَبَّعَتْ في السِّر من أَوْطانِها *
* بين قَطَيّاتٍ إلى دغمانها *
* فبُرْقَةِ النِّير إِلى ضرْبانِها ( 1 ) *
وفاتَهُ : بُرْقَةُ النعاجِ ، وقد أَهمله الصاغانِيُّ أَيْضاً ، وأَوْرَده ياقُوت ، وأَوْرَدَ له شاهِداً من قول القتالِ الكلابي :
عَفا النجبُ بَعدي فالعُرَيشانِ فالبُترُ ( 2 ) * فبُرْقُ نعاج من أُميمَةَ فالحجْر
وبُرْقَةُُ واحِفٍ قالَ لبيدٌ رضَي اللّهُ عنه :
كأَخنَس ناشِطِ جادَتْ عليهِ * ببُرْقةِ واحِفٍ إِحْدَى اللَّيالِي
وبُرْقَةُ واسطٍ قال ياقُوت : لم يَحضرْنِي شاهِدُها ، وكَذلك الصّاغانِيُّ لم يُورِدْ لها شاهداً . قلتَ : وشاهدها قول كثير فيما أنشد السكيت :
فإذا غشيت لها ببرقة واسط * فلوى حبيب منزلاً أبكاني
وبرقة واكف قال الأفواه الأودي :
فسائل حاجراً عنا وعنهم * ببرقة واكف يوم الجناب
ويروى : " ببرقة ضاحك " وهذه الرواية أصح وقد تقدم ذكرها .
وبرقة الوداء : واد أعلاه لبني العدوية وأسفله لبني كليب وضبة قاله السكري قال جرير :
عَرَفْتُ ببُرْقَةِ الوَدِّاءَ رَسماً * مُحِيلاً طالبَ عَهْدُكِ من رُسُوم ( 3 )
وبُرْقَةُ هارِبٍ ويُرْوَى للنَابِغَة الذبْيانِيَ - في بعضِ الرواياتِ - :
لعَمْرِي لنِعمَ المَرْء مِنْ آل ضَجْعَم * تَزُور ببصْرى أو ببرْقَةِ هاربِ
فتىً لم تَلِدْه بنتُ أم قَرِيبة * فيَضوَى ، وقد يضْوَى رَدِيدُ ( 4 ) الأقارِبِ
وبُرْقَة هَجِينٍ : بينَ الحِجازِ والشّام ، وجعَلَها جَمِيل بُرَقاً ، فقال :
قَرَضْنَ شمالاً ذا العشَيْرَةِ كلَّه * وذاتَ اليمين البرْقَ بُرْقَ هَجِينِ
وبُرْقَةُ هُولَى بالضم ، قال العُجَيرُ السَّلُوليُّ :
أَبْلِغْ كُلَيْباً بأنَّ الفَجَّ بينَ صَدى * وبَيْنَ بُرْقَةِ هُو لَي غَيْرُ مَسْدودِ
وبُرْقَةُ يَتْرَبَ كيَمنَع ، بالتاءَ ( 5 ) الفوقية ، وقد جاءَ ذِكْرُها في قَوْلِ النَّمِرِ بنِ توْلَب .
وبُرقَة اليَمامَةِ قالَ مُضَرِّسُ ( 6 ) ابنُ رِبعي - وجَعَلَها بُرَقاً - :
ولو أَنَّ غفْراً في ذُرا متمنع * من الضُّمْرِ أَو بُرْقِ اليَمامَةِ أَو خِيَمْ
تَرَقى إِليهِ المَوْتُ حَتَّى يَحُطه * إِلى السهلِ أَو يَلْقَى المَنِيَّةَ في العَلَمْ
هذِه بُرَقُ العَرَبِ التي تَقَدَّمَ الوَعدُ بذِكْرِها .
وقال ابنُ الأَعرابِيِّ : البُرْق ، بالضم : الضِّباب ، جَمْع ضَبّ .
والبَرِيقُ : اسمٌ من التَّلألُؤ .
وقال أَبو صاعِد الكِلابِيُ : البَرِيقَة بِهاء : اللَّبَنُ يُصبُّ علَيْه إِهالَةٌ ، أو سَمْنٌ قليلٌ ، ج : بَرائِقُ هكذا نَقَله ابنُ السّكِّيتِ ، وقال غيرُه : البَرِيقَةُ : طَعامٌ فيه لَبَنٌ وماءٌ يُبْرَق بالسَّمْن والإهالَةِ .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان : " جريانها " وفيه " دعمانها " بالعين المهملة بدلا من " دماغمانها " .
( 2 ) عن معجم البلدان وبالأصل " التبر " .
( 3 ) ليس في ديوانه .
( 4 ) عن معجم البلدان وبالأصل " رويد " .
( 5 ) قيدها ياقوت بالثاء المثلثة .
( 6 ) عن معجم البلدان وبالأصل " نصر " .