كما في الصِّحاح .
وضرَبَه بالمَطارِقِ ، جمع مِطْرَقَة ، وهي عصاً صَغيرةٌ .
وطرَقَ البابَ طرْقاً : دقّه وقرَعَه . ومنه سُمّي الآتي باللّيلِ طارِقاً .
وطارَقَ الكلامَ ، وماشَه ، ونقَشه ( 1 ) : إذا تفنّن فيه ، وهو مَجاز .
واستَطْرَقَه : طلَب منه الطّريقَ في حدٍّ من حُدوده .
والمُستَطْرَق : مجازُ السِّكّة .
والطَّرْق ، بالفَتح : المَنِيُّ ، وهو مَجازٌ .
وناقَةٌ مِطْراقٌ : قَريبة العَهْد بطَرْقِ الفَحْلِ إياها .
والطِّراقُ ، بالكَسْر : الضِّراب . قال شَمِر : ويُقال للفَحْلِ : مُطْرِقٌ ، وأنشد :
يَهَب النّجيبَةَ والنّجيبَ إذا شَتا * والبازِلَ الكَوْماءَ مثلَ المُطْرِقِ
وقال تَيْم :
وهل تُبْلِغَنّي حيثُ كانَتْ ديارُها * جُماليّة كالفَحْلِ وجْناءُ مُطْرِقُ ؟
قال : ويكونُ المُطْرِقُ من الإطْراق ، أي : لا تَرْغو ولا تضِجُّ . وقال خالِدُ بنُ جَنْبة : مُطرِقٌ من الطّرْقِ وهو سُرعَةُ المَشْي .
وفي حَديث عليّ رضيَ الله عنه : إنّها حارِقَةٌ طارِقَةٌ أي : طرَقَتْ بخَيْر .
وجمْعُ الطّارِقة الطّوارِق ، وجمع الطّارِق أطْراق ، كناصِر وأنصار ، وقال ابنُ الزُبَيْر :
أبتْ عينُه لا تذوقُ الرُّقاد * وعاودها بعْضُ أطْراقِها
وسهّدَها بعدَ نوْم العِشاء * تذكُّرُ نَبْلي وأفواقِها
كَنى بنَبْلِه عن الأقارِب والأهْل .
ويُقال : طرَقَه الزمانُ بنوائِبه ، ونَعوذُ بالله من طَوارقِ السّوءِ .
وقال الرّاغبُ : كَنَى عن الحَوادِثِ ليْلاً بالطّوارِق .
وطرَقَ فلانٌ : قصَد ليلاً بالطَّوارِق ، قال الشّاعر :
كأنّي أنا المَطْروقُ دونَك بالّذي * طُرِقْتَ بهِ دونِي وعَيْنيَ تهْمِلُ ( 2 )
ورجلٌ طُرَقة ، كهُمَزَة : إذا كان يَسْري حتّى يطْرُقَ أهلَه ليلاً ، وهو مَجاز .
والطَّرْقة ، بالفتح ، والطِّراق ، ككِتاب ، والطِّرِّيقة ، كسِكّينة : الاسْتِرخاءُ والتّكَسُّر والضّعْفُ في الرِّجْل .
والطَّرَق ، مُحرَّكة : المُذَلَّل .
وأيضاً : الماءُ المُجتَمِعُ قد خِيضَ فيه وبيلَ فكَدِرَ ، والجمعُ أطْراقٌ .
وامرأة مَطْروقة ، [ ضعيفة ] ( 3 ) ليست بمذَكَّرة .
وطائر طِراقُ الريش : إذا ركِبَ بعضُه بعضاً ، قال ذو الرّمّة يصف بازِياً :
طِراقُ الخَوافي واقعٌ فوق رِيعِه * نَدَى ليلِه في ريشِه يتَرَقْرَقُ ( 4 )
واطّرق جَناحُ الطائِر ، على افْتَعَل : لبِس الريشُ الأعلى الريشَ الأسفَل . ويُقال : أطْرَقَ ، أي : التفّ . واطّرَقَت الأرضُ : ركِبَ التّرابُ بعضُه بعضاً ، وذلك إذا تلبّدَتْ بالمَطَر ، قال العجّاج :
* واطّرَقَت إلا ثَلاثاً عُطَّفا *
ورجُلٌ مِطْرَقٌ ، ومِطْراقٌ : كَثيرُ السّكوت .
وأطْرَقَ رأسَه : إذا أمالَه .
وكُلّ ما وُضِعَ بعضُ على بعض فقد طورِقَ ، واطّرَقَ .
وطِراقُ بَيْضَةِ الرّأسِ : طَبقاتٌ بعضُها فوقَ بعض .
وطارَقَ بيْن الدِّرْعَين ، تشْبيهاً بطِراقِ النّعْلِ في الهَيْئَة .
والطّرائِق : طَبَقاتُ السّماءِ ، سُمّيَتْ لتراكُبِها ، وكذلك طَبَقاتُ الأرض .
هامش
( 1 ) في الأساس : ونقشه بالفاء .
( 2 ) نسبه بحواشي المطبوعة الكويتية لأمية بن أبي الصلت .
( 3 ) زيادة عن اللسان .
( 4 ) انظر روايات له في اللسان " طرق " و " ربع " والتهذيب والجمهرة 2 / 372 وباختلاف عما هنا .