تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
ونَبْتٌ شَرِقِّ : رَيّان ، قالَ الأعْشَى : يُضاحِكُ الشَّمْسَ مِنْها كَوْكَبٌ شَرِق * مؤَزَّرٌ بعَمِيم النَّبْتِ مُكْتَهِلُ ( 1 ) والشّارِقُ : الكِلْسُ ، عن كُراع . ورَجُل مِشْراقٌ ، كمِحْرابٍ : عادَتُه أَنْ يُغِصَّ عَدوَّهُ برِيقِه ، نَقَله الزَّمَخْشَرِي . والشرِيقُ ، كأَمِيرٍ : اسمُ صَنَم . ومِشْرِيقّ ، بالكسر : موضعٌ . وشَرَّقَتِ الأرْضُ تَشْرِيقاً : أَجْدبَت ، وذلِك إِذا لَمْ يُصِبْها ماءٌ ، ومِنْهُ الشَّراقِي ، بلُغَةِ مِصْر . وتَشَرَّقُوا : نَظَرُوا مِنْ مِشْرِيق الباب ، نقله الزمخشري . وأشرق كأحمَدَ : موضِع بالحِجاز من دِيارِ بَنِي نَصر بن مُعاوِيةَ . وذو أشرق ( 2 ) : بَلَد باليَمن قربَ ذي جِبْلَةَ ، منها : أحمد بنُ محمد الأَشرقيُّ ، مادِحُ الملكِ المُعِز إسماعيل بنِ سَيف الإِسلام طُغتِكِينَ ( 3 ) بن أَيوبَ ، ومنها أيضاً : َ الفَقِيهُ القاضِي مَسعُود بنُ عليّ ابن مَسعودٍ الأشْرَقيّ ، وَلي القَضاءَ باليَمنِ بعدَ صَفِيِّ الدينِ أحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي بَكرٍ العَرَشانِيِّ ، ماتَ بذي أشْرَق في حُدودِ سنة 590 . وأبُو بَكْرٍ محَمّدُ بنُ عُثمانَ بن مشْرقٍ ، كمحْسِن تَفَرَّدَ بالسمَّاعَ من التَقِىًّ بنِ العِزِّ بن الحافِظِ عبدِ الغَنِي . ومشرِق بنُ عَبدِ اللهِ الفقيه الحَنَفي ، ، سَمعَ منه ابن الري بحَلَبَ ، وأبو المَكارِم عبْد الكَرِيم بِن بَدرٍ المَشرقِيّ ، إِلى مشرق مولَى السّامانِية ، كَتَب منه السمعاني وتكَلمَ فيه . وشرِيقان ، كأَمِير : جَبَلانِ أَحمَرانِ لبني سليم . ومشرق ، كمحْسِنٍ : موضع . * ومما يستدرك عليه : وأَبُو الطَّمَحانِ حَنظَلَة بنُ شَرقِي القينيّ : شاعِر .
[ شرمق ] : شَرْمَقان . بَلدَة قَرِيبة من أَسْفَرايِين ، مِنْها : أَبو سَعِيدِ أَحْمَد بن محمدِ بنِ ربيخ عن أَبي بكَرِ بنِ خزيمة .
[ شرنق ] : شَرْنَقَ شرنَقَةً ، أَهْمَلَه الجَوهرِي وقالَ الصاغانِي عن بعضِهم : أي قطَعَ . قلتُ : وهو مُصَحَّف عن شربقَ ، بالموَحدَة . والشرانق سلخ الحَية إذا ألقته قالّ الأزهَري : هكذا سمَت بعض العَرَب يقول . وقالَ أبو عمرو : الشرانِق من الثياب المخترقة لا واحد له وأًنشد . * منه وأعلى جلده شرانق * * ومما يستدرك عليه : الشرانق هو الشهدانج
[ شفشلق ] : الشفشليق كزنجبيل أهمله الجوهري وقال ابن دريد ( 4 ) : هي العجوز المسنة المسترخية يقال : عَجُوز شفشَلِيق : إِذا استَرخى لحمها . وقالَ الليث : الجَنفلِيق من النساء : العَظِيمَة ، وكذلك الشفشليق .
[ شفق ] : الشفَقُ ، محَركَةً : الحمرةُ الَّتِي في الأفُقِ من الغروبِ إِلى العِشاء الآخرة . ونص الخليل التي بين غروب الشمس إلى وقت صلاة العشاء الأخيرة . فإذا ذهب قيل : غاب الشفق وقال ابن دريد الشفق : الندأة التي ترى في السماء عند غيوب الشمس وهي الحمرة وقال غيره الشفق : بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل ، ترى في المغرب إلى صلاة العشاء أو إلى قريبها أو إلى قريب من العتمة وقال الراغب : الشفق اختلاط ضوء النهار بسواد الليل عند غروب الشمس قال الله تعالى : ( فلا أقسم بالشفق ) ( 5 ) وقال ابن الأثير الشفق من الأضداد يقع على الحمرة التي بعد مغيب الشمس وبه أخذ الشافعي وعلى
هامش
( 1 ) ديوانه ص 145 . ( 2 ) عن معجم البلدان وبالأصل " ذو شرق " . ( 3 ) عن معجم البلدان " ذو أشرق " وبالأصل " طغنتدكين " . ( 4 ) الجمهرة 3 / 401 وفيها : شفشليق . . . في صفة العجوز المسترخية . ( 5 ) سورة الانشقاق الآية 16 .