سُرَّقٍ ، وسَرُوقَةٌ ، ولا جَمعَ له ، إِنّما هوً كصَرُورَة .
وكَلْب سَرُوق لا غَيْرُ ، قالَ :
* ولا يَسرِق الكَلْبُ السرُوقُ نِعالَها *
وفي المثَل : " سُرِقَ السّارِقُ فانْتَحَرَ " نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، قالَ الصّاغانيُّ : أَي سُرِقَ منه فنَحَرَ نَفْسَه غَماً ، يُضْرَبُ لمَنْ ينْتَزَعُ منه ما لَيْسَ له فيُفْرِطُ جَزَعُه .
والاسْتِراقُ : الخَتْلُ سِراً ، كالّذِي يَسْتَمع ، وهو مَجازٌ .
والتَّسَرُّقُ : اخْتِلاسُ النَّظَرِ والسَّمْعِ ، قالَ القُطامي :
بَخِلَتْ عَلَيْكَ فما تَجُودُ بنائِلٍ * إِلاّ اخْتِلاسَ حَدِيثِها المُتَسَرَّقِ
والسُّراقَةُ ، بالضَّمِّ : اسم ما سُرِقَ ، كما قِيلَ : الخُلاصَة ، والنقايةُ : لما خُلِّصَ ونُقِّيَ ، وبِها سُمِّي سُراقَة .
وعِنْدَه سُراقاتُ الشَعْرِ ، ومنه قولُ ابنِ مُقْبِل :
فأَمّا سُراقاتُ الهِجاءِ فإِنَّها * كلامٌ تَهاداه اللِّئامُ تَهادِيَا
وسَرَّقَه تَسْرِيقاً بمعْنَى سَرَقَه ، قالَهُ ابنُ بَرّيّ ، وأنْشَدَ للفَرَزْدَق :
لا تَحْسَبَن دراهِماً سَرَّقْتَها * تَمْحُو مَخازِيَكَ الَّتِي بعُمانِ ( 1 )
أي : سَرَقْتَها .
ومن المجازِ : سرُقَ صَوْتُه ، وهو مَسْرُوقُ الصوْتِ : إِذا بُحَّ صَوْتُه ، نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيًّ ، ومنه قولُ الأعْشَى :
فيهِنَّ مَخْرُوفُ النّواصِفِ مَس * رُوقُ البُغام شادِنٌ أَكْحَل ( 2 )
أَرادَ أَنَّ في بُغامِه غُنَّةً ، فكأنَّ صَوْتَه مَسْرُوق .
ومَسْرُقانُ ، بضمِّ الرّاء : موضِعٌ ، قالَ يَزِيدُ بن مُفَرِّغ الحِمْيَرِي وجَمَع بينَه وبَيْنَ سُرَّقٍ - :
سَقَى هَزِمُ الأوْساطِ مُنْبجِسُ العُرَى * مَنازِلَها مِنْ مَسْرُقانَ وسُرقا
قالَ ابنُ بَرّيّ : ويُقال لسارِقِ الشِّعْرِ : سُرَاقَةُ ، ولسارِقِ النَّظَرِ إِلى الغِلْمانِ : شافِن ، ويُقال : سُرِقْتُ يا قَوْم ، أي : سُرِقَتْ غُرْفَتِي .
واسْتَرَق الكاتِبُ بعضَ المُحاسباتِ . إذا لَمْ يُبْرِزْه ، وهو مَجاز ، وسَرَقْنا لَيلَةً من الشَّهْرِ : إِذا نَعِمُوا فِيها .
وسرقتني عَينِي : غَلَبَتْنِي ، وهو مجازٌ .
وقال ابن عَباد : السُّورَقُ بالضم داءٌ بالجَوارِح .
ومحلة مسروق : قرية بمصر .
* ومما يستدرك عليه :
[ سرفق ] : السُّرْفُقان ، بضم السينِ والفاء ( 3 ) : قريةٌ بسَرَخسَ ، ويقال : سلفُكان أيضاً ، منها أَبُو إسْحاقَ إبراهيم بن مُحمد السرْفُقانيُّ ، عن عَبدِ الرحمن بن رجاء النَّيْسابُورِيّ ، وغيره .
[ سرمق ] : السرمق ، كجَعفر : ضربٌ من النبْتِ ، كما في الصحاح وقال غيره : نبات القطف وشرب درهمين ثلاثة أسابيع كل يوم من بِزرِه مسحوقاً ترياقٌ للاستسقاء ، والإكثار منه مهلكٌ .
وسرمق بلا لام : د بإصطخر من كورتها .
وسرمقان : ة بهراة كما في التكملة والعباب .
وقرية أخرى بسرخس كما في العباب والتكملة أو هي سلمقانُ كما سيأتي .
وقرية أَخْرَى بفارِسَ .
[ سعسلق ] : السَّعْسَلِقُ أَهْمَلَه الجَوْهرِي ، وقالَ ابن بَرَي والصاغانِي : هو كصَهْصَلِقٍ أَمُّ السعالي وأَنشَدَ أَبو زِيادٍ للأعْوَرِ بنِ براء :
* مستسعلات كسَعالَى سَعْسَلِقْ *
[ سعفق ] : السعْفُوقُ ، كعُصْفُورٍ أَهملَه الجَوْهَرِيًّ ، وقالَ ابنُ شُمَيْل : ابنُ طَرِيفِ بنِ تَمِيم وأَنْشَد لطَرِيفٍ :
هامش
( 1 ) في الديوان : " دراهما أعطيتها " والمعنى : أي لا تحسب كسبك هذه الدراهم مما يغطي مخازيك .
( 2 ) ديوانه ط بيروت ص 172 والمخروف الذي أصابه مطر الخريف ، وفي التهذيب : " محروف " وفي اللسان " محروق " .
( 3 ) نص ياقوت على فتحها .