الهَمدانيُّ : تابِعي كَبِيرٌ ، والأجْدَعُ اسمُه عبدُ الرَّحْمنِ ، من أهْلِ الكُوفَةِ ، رأَى مَسْرُوقٌ أَبا بَكرٍ وعُمَرَ ، ورَوَى عن عبدِ اللهِ ، وعائِشَةَ ، وكانَ من عُبّادِ أَهْلِ الكُوفَةِ ، روى عَنْه أهْلُها ، ولاّه زِيادٌ عَلَى السِّلسِلَةِ ، وماتَ بِها سنة ( 1 ) 163 رَوَى عنهُ الشعبِيُّ والنَّخَعِيُّ ، قاله ابن حِبّان .
ومَسْرُوقُ بنُ المَرْزُبانِ : مُحَدث قالَ أَبو حاتِم : ليسَ بقَوِيّ .
وفاتَه : مَسرُوقُ بنُ أوس اليَربُوعِيُّ : تابِعِي ، رَوَى عَن عَمرٍو وأَبي مُوسَى ، وعنه حُمَيْدُ بنُ هِلالِ .
وسُرَّقٌ كرُكع ( * ) : ع ، بسِنْجارَ بظاهِرِ مَدِينَتِها ( 2 ) .
وأيْضاً كُورَة بالأهوازِ ومَدينَتها دَوْرَقُ ، قال يَزِيدُ بنُ مفَرغ :
إِلَى الفَيِّفِ الأعْلَى إلى رامَهُرمُزٍ * إِلى قُرَيات الشيخ من نَهْرِ سرَّقَا
وقالَ أنس بنُ زُنَيْم يخاطِبُ الحارِثَ ابنَ بدْر الغُدانِي حِينَ وَلاهُ عُبَيد الله بنُ زِيادٍ سُرَّقَ :
ولا تَحقِرَنْ يا حارِ شَيئاً أَصبتَه * فحَظُّكَ من مُلكِ العِراقَينِ سُرق ( 3 )
وسُرقَ بنُ أسد الجُهنِي نَزِيلُ الإِسْكندَريةِ : صَحابِي رضِيَ الله عنه ، ويُقال فيه أيضاً : الأنصارِي له حَدِيث في التغْلِيسِ ، وقالَ ابن عَبْدِ البَر : يُقال : إِنَّه رَجُل من بَنِي الدِّيلِ ، سَكَنَ مصرَ وكانَ اسْمه الحبابَ فيما يَقُولُونَ فابتاعَ من بَدَوِي راحِلَتَيْنِ كانَ قدمَ بِهِما المَدِينةَ ، فأخَذَهُما ، ثم هَرَبَ ، وتَغَيَّبَ عنه ، قال : وبَعضُهم يقولُ في حديثِه هذا : إِنه لمّا ابْتاعَ من البَدَوِي راحِلَتيهِ أَتَى بِهما إِلى دار لها بابانِ ثُم أجْلَسه عَلَى بابِ دار ليَخْرُجَ إليه بثَمَنِهما ، فخَرَج من الباب الآخرِ ، وهَرَبَ بِهِما ، فأخبِرَ رَسُولُ اللُّهِ صَلى اللهُ عليه وسَلم بذلِك ، فقالَ : التَمِسُوه ، فلما أتِىَ به قالَ : أَنْتَ سُرق في حَدِيثٍ فيه طُولٌ وكانَ سرق يَقُولُ : لا أحِبُّ أنْ أدْعَى بغَيْرِ ما سَمّانِي به رسُولُ اللهِ صَلى اللُّه عليهِ وسَلَّمَ .
وأبُو حامِدٍ أَحْمَدُ بن سرَّقٍ المروَزِيُّ : إخْبارِيٌ حَدَّثَ عن إِبراهِيمَ ابن الحُسَنِ وجَماعَة ، قال الحافِظُ ابن حجَر : وزعمَ أَبُو أَحْمَدَ العَسْكَرِيُّ " أنَّ الصّحابِيَّ بتَخْفِيفِ الرّاءِ ، وأَنَّ المحَدِّثِينَ يُشَدّدونَها " .
والسوارِقِيةُ : ة بينَ الحَرَمَينِ الشرِيفَيْنِ ، من مُضَحَّياتِ حاجِّ العِراقِ بالحَدْرَةِ ، وضَبَطَهُ بعض بضَمِّ السِّينِ ، وقالَ : تُعْرَفُ بأبي بَكْر الصِّدَيق رضِي الله عنه .
قلتُ : وهذا هو الصواب في الضبطِ ( 4 ) ، كما سَمِعْتُ ذلك من أفْواهِ أَهْلِها ، وأنْكَرُوا الفَتْحَ ، ومنها : أبو بَكْر مُحَمَّدُ ابنُ عَتِيقِ بنِ بَحر ( 5 ) بنِ أَحْمَدَ البٌكري السوارقِي ، شَرِيف فقِيه شاعِر ، سارَ إِلى خرَاسانَ ، وماتَ بطُوس ، سنة 538 سمعَ منه ابنٌ السَّمعانِيِّ شَيْئاً من شِعْرِه .
والسرْقِينُ بالكسرِ وقد يفْتَحُ : مُعَرَّبُ سِرْكين مَعْرُوف ، ويُقال أَيضاً بالجِيم بَدَلَ القافِ .
والسَّوارقُ : الجَوامِعُ ، جَمْعُ سارِقَةٍ قالَ أبُو الطًّمَحانِ :
ولم يَدْعُ داع مِثلَكُم ( 6 ) لعَظِيمَةٍ * إِذا أَزَمَت بالسّاعِدَينِ السوارِق
والمُرادُ بالجَوامع : جَوامِعُ الحدِيدِ التِي تكونُ في القُيُودِ .
وقِيلَ : السَّوارِقُ : الزوائِدُ في فَرَاش القُفْل وبه فُسَرَ قولُ الرّاعِي :
وأَزْهَر سَخي نَفْسَه عن تِلادِه * حَنايا حَدِيدٍ مُقْفَلٍ وسَوارِقُه ( 7 )
وسارُوقُ : ة وفي العُبابِ : بلَد بالروم سُميَ باسْم بانِيه سارُو ، فعرِّبَ بقَافٍ في آخِرِه .
هامش
( 1 ) قال أبو نعيم : مات سنة ثنتين وستين ، انظر تاريخ البخاري الكبير 8 / 35 .
( * ) في القاموس : " كشكر " بدل : " كركع " .
( 2 ) قال ياقوت : والآن يسمونه زرق بالزاي .
( 3 ) معجم البلدان " سرق " من أبيات نسبها لأبي الأسود الدؤلي وفيه " تصيبه " بدل " أصبته " .
( 4 ) نص ياقوت على فتح أوله وضمه . . . قال : ويقال : السويرقية بلفظ التصغير .
( 5 ) في اللباب ومعجم البلدان " نجم " .
( 6 ) في الأساس : مثلهم .
( 7 ) ديوانه ط بيروت ص 192 وانظر تخريجه فيه .