وقالَ اللَّيْثُ : الزِّهْلِقِيُّ من الرِّجالِ : هو الزُّمَلِقُ ( 1 ) الذي إِذا أَرادَ امْرَأَةً أَنْزَلَ قبلَ أَنْ يَمَسَّها ، قالَ : ونحوُ ذلِك قالَ أَبو عَمرٍو .
والزِّهْلِقِىُّ : فَحْلٌ يُنْسَبُ إِليهِ كِرامُ الخَيْلِ قالَهُ أَبو عَمْرٍو ، وأنْشَدَ لأبِي النجْمَ :
* فما يَنى أَوْلادُ زِهْلِقِىِّ *
* بناتُ ذِي الطَّوْقِ وأعْوَجِي ( 2 ) *
قُود الهَوادِي كنَوَى البَرْنِيِّ *
والزَّهْلَقَةُ : تَبْيِيضُ الثَّوْبِ عن ابنِ عَبّادٍ .
والزهلَقَة : ضَرْبٌ من المَشْيِ قِرابُ الخُطَا ، يُقالُ : فُلانٌ يُزَهْلِق المَشْيَ ، عن ابنِ عَبّادٍ .
قالَ : وتَزَهْلَقَ الثَّوْبُ : ابْيض وصَفا .
وتَزَهْلَقَ : إِذا سَمِنَ قالَ رُؤْبَةُ :
* أَو أَخدرِياً بالثّمانِي سَهْوَقَا *
* ذا جدد أكدَرَ قد تَزَهْلَقَا *
* ومما يُستَدْرَكُ عليه :
زَهْلَقَ الشّيْءَ : مَلَّسَه .
وحِمارٌ زِهلِقٌ ، كزِبْرِج : أَمْلَسُ المَتْنِ .
وصَفاً زِهْلِقٌ : أَمْلَسُ ، قالَ :
* في زِهْلِقٍ زَلِقٍ من فَوْقِ أَطْوارِ *
والزِّهْلِقُ : الحِمار الهِمْلاجُ ، قالَهُ القَزّازُ ، وكذلِك الزِّهْلِقِيُّ ، وقالَ ابنُ الأعرابيِّ : الزِّهْلِقُ الحِمارُ الخَفِيف .
وفي النَّوادِرِ : زَهْلَجَ له الحَدِيثَ ، وزَهْلَقَهُ ، وزَهْمَجَه ( 3 ) ، بمَعنىَ واحدٍ .
وقالَ الثّعالِبِي : الزَّهْلَقَةُ في الحِمارِ : مثل الهملَجَةِ في الفَرَسِ .
والزِّهْلِقُ : موضعُ النّارِ من الفَتِيلِ .
والزهْلِيقُ ( 4 ) : السِّراجُ في القِنْدِيل .
[ زهمق ] : الزهمَقُ ، بالفتح أَهمَلَه الجَوهرِيُّ ، وقال الصّاغانِيُّ : هو القَصِيرُ المُجْتَمِعُ .
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ ( 5 ) : الزَّهْمَقَةُ : زُهومَةُ رائِحَةِ الجَسَد من صُنانٍ أو نَتْنِ ، وقالَ اللّيْثُ : هي الزُّهُومَةُ السِّيِّئَةُ تَجِدُها من اللَّحْمِِ الغَثِّ ، وقالَ أَبو زَيْدٍ : شَمِمْتُ زهْمَقَةَ يَدِه ، أَي : زُهومَتَها ، وقالَ الرّاجِزُ : * يا رِيَّها إِذا عَلَتْنِي زَهْمَقَهْ *
* كأنني جاني كِنابِ البَرْوَقَهْ *
* ومما يُستَدْرَكُ عليه :
امْرَأَة مُزَهْمَقَةٌ ، أي : مُنْتِنَة خَبِيثَةُ الرّائِحَة .
[ زيق ] : زِيقُ القَمِيصِ ، بالكَسْرِ : ما أحاطَ بالعُنُقِ مِنْهُ ، وقد جَعَله الجَوْهَرِيُّ واوِيَّ العَيْنِ ، فأوْرَدَه في تركيبِ : " زوق " .
وزِيق بنُ بَسْطام بنِ قَيْس الشَّيْبانِيّ وفى الصِّحاح قَيْس بن شَيْبانَ ، وهو اسمٌ فارِسِي معَرَّبٌ ، ومنه قَوْلُه :
* يا زيقُ وَيْحَكَ مَنْ أَنْكَحْتَ يا زِيقُ ( 6 ) *
وزِيقُ : مَحَلَّةٌ بنَيْسابُورَ ومنها : أَبُو الخَيْرِ عَليُّ بنُ عَلِي الزِّيقِي ، رَوَى عنه أَبو محمدٍ الشَّيْبانِي ، وذَكَر أَنّه توفي سنة 317 .
وأَمّا رِيقُ الشَّياطِينِ للُعابِ الشَّمْس ، فبالرّاءَ وصَحَّفَه اللَّيْثُ ، فقال : زِيقُ الشَّياطِين : شَيءٌ يَطِيرُ في الهواءَ تُسَمِّيهِ العَرَبُ لُعابَ الشَّمْسِ ، نَبَّهَ على ذلك الأزهري .
وتَزَيَّقَ : تَزينَ ، واكْتَحَلَ ، وفي الصِّحاح : تَزَيَّقَتِ المَرْأَةُ ، كتَزَيَّغَت : إِذا تَزَيَّنَتْ - اكْتَحَلَتْ ، زادَ غيرُهُ وتَلَبَّسَتْ ، وقالَ الزمخْشَرِي : هو تَفَعُّلٌ ( 7 ) من الزوَقِ ، ويجوزُ أَن يكون
هامش
( 1 ) ضبطت بالقلم في التهذيب واللسان بتشديد اللام المفتوحة .
( 2 ) بعده في التهذيب واللسان :
يشججن بالليل على الوني
( 3 ) في التهذيب : " ودهمجه " وبالأصل كاللسان . قال أبو عبيد : الدهمجة : مشي الكبير كأنه في قيد .