ذَكَرناه ، لاختِلافِ الحَرْفَيْنِ ، فتأَمَّلْ .
* ومما يُسْتَدرَكُ عليه :
زَرْنَق ، كجَعْفَرٍ : اسمٌ . وهو زَرْنَقُ ابنُ وَلِيدِ بنِ زَكَرِيّا بنِ مُحَمَّدِ بْنِ عابِدِ ابنِ مُضَرِّبٍ ، بَطْنٌ من المَعازِبَةِ باليَمَنِ ، وهم الزَّرانِقَةُ ، منهم : بنو العُجَيْلِ الفُقَهاءُ ، وبَنُو عُليْسٍ ، وقرابَتُهُم من صُوفيَّةِ الزَّيْدِيّة بذُؤال ، ووَلَدُه زرْنُوق ابن زَرْنَقٍ ، له عَقِبٌ باليَمَن .
وزَرْنُوق : بلدٌ كَبِيرٌ وراءَ خُجَنْدَ ، وفي التَّكْمِلَةِ : هكذا يَقُولُونَه بفَتْح الزّايِ .
[ زعبق ] : زَعْبَقَ القَوْمَ والشَّيءُ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُ ، وقالَ ابنْ عَبّادٍ : أَي : فَرَّقَه وبَددَه ، كبَعزَقَهُ ، وقد ذُكِر في موضِعِه ، وقال الأَزْهَرِي في النّوادِرِ : تَزَعْبَقَ الشَّيْءُ من يَدِي ، أَي تَبَذَّرَ وتَفَرَّقَ .
[ زعفق ] : الزُّعفُوق ، كعُصفُورٍ : السَّيَيءُ الخُلُقِ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ ( 1 ) ، قالَ : وأَنْشد أبو مَهْدِيٍّ .
* إِنِّي إِذا ما حَمْلَقَ الزَّعافِقُ *
* واضْطَرَبَتْ من تَحْتِها العَنافِقُ *
* ومما يُستَدرَكُ عليه :
الزَّعافِقُ ، كعُلابِط : البَخِيلُ .
والزعْفَقَةُ : سُوءُ الخُلُقِ .
وقَوْمٌ زَعافِقُ : بُخلاءُ ، وشاهِدُه ما أَنشَدَه أَبو مَهدِيٍّ السابِقُ على الرِّوايَتَينِ .
[ زعق ] : الزُّعاقُ ، كغُرابٍ : الماءُ المُرُّ الغَلِيظُ الذي لا يُطاقُ شرْبُه من أُجُوجَتِه ، قالَهُ اللَّيْثُ ، الواحِدُ والجَميعُ فيهِ سواءٌ ، قالَ : وإِذا كَثُرَ مِلْحُ الشَّيْءَ حَتى يَصِيرَ إِلى المَرارَةِ ، فأكَلْتَه ، قُلْتَ : أَكَلْتُه زُعاقاً ، ويُرْوَى أنَّ علِياً - رضِيَ اللهُ عنه - قال يَوْمَ خَيبَر :
* دونَكَها مُتْرَعَةً دِهاقَا *
* كَأساً زُعافاً مُزِجَتْ زُعاقَا *
زَعُقَ ، ككَرُمَ صارَ مُراً .
وقالَ بن فارِسٍ : الزُّعاق : النِّفارُ .
ويُقالُ أَيْضاً : وَعِلٌ زُعاقٌ ، أَي : نَفُورٌ .
وطَعامٌ مَزْعُوقٌ وزُعاقٌ : إِذا كَثرَ مِلْحُه .
وزَعَقَه زَعْقاً .
وزَعَقَ بهِ زَعْقاً كمَنَعَه : إذا ذَعَرَه وأَفزعَهُ كأَزْعَقَه ، فهو زَعِيقٌ .
وقالَ الأَصْمَعِيُّ : يُقال : أَزْعَقْتُه فهُو مَزْعُوقٌ على غَيْرِ قِياسٍ ( 2 ) ، وأَنْشَدَ :
* يا رُبَّ مُهْرٍ مزْعُوقْ *
* مُقَيَّلٍ أَو مَغْبُوقْ *
* من لَبْنِ الدُّهمِ الرُّوقْ *
كذا في الصِّحاح ، وقالَ الأَمَوِيُّ : زَعقْتُه فهو مَزْعُوقٌ . قلتُ : فَعَلى هذا لا يَشِذُّ عن القِياسِ .
وزَعَقَ بدَوابِّه زَعْقاً : صاح بها ، وطَرَدَها مُسْرِعاً ، قال الرّاجِزُ :
* إِن عَلَيْها فاعْلَمَنَّ سائِقَا ( 3 ) *
* لا مُبْطِئاً ( 4 ) ولا عَنيفاً زاعِقَا *
* لَبّاً بأَعجازِ المَطِىِّ لاحِقَا *
وقِيلَ . الزّاعِقُ : الذي يسُوقُ ويَصِيحُ بها صِياحاً شَدِيدًا .
وزَعَقَ القِدْرُ يَزْعَقْها زَعْقاً : كَثَّرَ مِلْحَها فهي مَزْعُوقَةٌ كأَزْعَقَها .
وزَعَقتِ الرِّيحُ التُّرابَ : أَثارتْهُ وفي حاشِيَةَِ بن بَريّ : أمارَتْهُ .
وزَعَقَت العَقْرَبُ فُلاناً : لَدَغَتْهُ كما في اللِّسانِ .
وفي نوادِرِ العَرَب : أَرْضٌ مَزْعُوقَة ومَدْعُوقَةٌ ، ومَمْعُوقَةٌ ، ومَبْعُوقَةٌ : إِذا أصابَها مَطَر وابِلٌ شَدِيدٌ .
وزَعقَ كفَرِحَ زَعَقاً .
هامش
( 1 ) كذا بالأصل ولم يرد في الصحاح لكنه ذكر الشاهد التالي في مادة زعق .
( 2 ) كذا بالأصل والصحاح والذي في اللسان : . . . وأزعقه ، وهو مزعوق وزعيق : أفزعه ، الأخيرة على غير قياس .
( 3 ) الأصل واللسان وفي الصحاح والتهذيب :
تعلمي أن عليك سائقا
( 4 ) الأصل والصحاح والتهذيب ، وفي اللسان لا متعبا .