والزَّرقاءُ : عَيْن بالمَدِينَةِ ، على ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ والسّلام .
والزَّرقاءُ : قَرْيَةٌ بمِصرَ بالدَّقَهْلِيَّةِ ، وقد دَخَلْتُها .
والأَزْرَقُ : البازِيُّ ، والجَمْعُ زُرْق ، قال ذُو الرُّمةِ :
* مِنَ الزُّرْقِ أو صُقْعٌ كأَنَّ رؤُوسَها ( 1 ) *
والأَزْرَقُ : النَّمِرُ ، قالَ عَندُ المَسِيحِ الغَسّانِيُّ :
* أَزْرَقٌ مُمْهَى العَيْنِ صَرّارُ الأُذُنْ *
وزَرَقَه بعَينِه ، وببَصَرِه زَرْقاً : أحَدَّهُما نحوَه ، ورَماهُ بهِ ، وهو مَجازٌ .
ورَجُلٌ زَرّاقٌ : خَدّاعٌ .
والزُّرق ، كسُكرٍ : شَعَرات بِيضٌ تَكُونُ في يَدِ الفَرَسِ أُو رِجْلِه .
والزُّرَّقُ أَيضاً الحَدِيدُ النظَرِ ، مَثَّلَ به سِيبَوَيْهِ ، وفَسَّرَه السِّيرافيُّ .
وزُرْقانُ ، كعُثْمانَ : قريةٌ بمصرَ ، وقد دَخَلْتها ، ومنها الإمامُ الحُجَّةُ أَبو محَمَّد عَبد الباقِي ، شَيْخُ شُيوخِنا ، شارَكَ والدَهُ في شُيُوخٍ ، وتوفي سنة 1122 .
وزَرْقانُ ، كسَحْبان : ضَبَطَه ابن السَّمعانِي هكَذا ، وقال ابن خِلَكان : وجَدْتُه بخَطِّ مَنْ يُوثَقُ بهِ بالضَّمِّ ، وهو لقبُ أَبِي يَعْلَى مُحَمدِ بنِ شَدّادِ بنِ عِيسَى المِسْمَعِيِّ ، قاله الحافِظُ .
قلتُ : وهو أحَدُ أَئِمَّةِ المُعْتزِلَة ، ضَعِيفٌ ، عن يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ القَطّانِ ، وأَبي عاصمٍ النبِيل ، وعنه الحُسَيْن بنُ صَفْوانَ البَرْدُعِي ، ماتَ ببغدادَ سنة 299 ، وأبو عُثْمانَ الشَّاعِر المعروفُ هو أَخو زَرقان هذا ، وإلى زَرقانَ هدْا نسبهَ أَبو عَلِي أَحمدَ بنُ جَعْفرَ الزرقانيُّ يُعرفُ بحَمكان ( 2 ) ، حدَّثَ عن أبي مَسْعُودٍ بن الفُراتِ ( 3 ) وعنه القاضِي عُبيدُ الله بن سَعِيد البُروجَرْدِيُّ .
وزُّرَّق ، كسُكَّرٍ : قريةٌ بمروَ .
وأيضاً : وادٍ بالحِجازِ ، أو باليَمَن .
وبِئرُ زُرَيقٍ كزُبَيرٍ : بالمدينَةِ على ساكِنِها أَفضَلُ الصَّلاةِ والسَّلام .
والانْزِراقُ : أَنْ يَمُّرَّ فَيُجاوزَ ويَذْهَبَ .
ووادِي الأَزرقْ : بالحجاز .
والأَزْرَقُ : ماءٌ في طريقِ حاجِّ الشَّامِ ودُونَ تَيْماء .
والأَزارِقُ : ماءٌ بالبادِيةِ ، قال ابن الرَقاعَ :
حَتى وَرَدْنَ من الأَزارِقِ مَنْهَلاً * وله عَلَى آَثارِهِنَّ سَحِيلُ
وقال ابن السَّمْعانيُّ : وشَيخَنا أبو مَنْصُورٍ عَبْدِ الرَّحمنِ بن مُحَّمد بن عبدِ الواحدِ بن زَريْقٍ الشِّيبانيُّ يُعْرَّفُ بابن زَرَيْقٍ فلو قيلَ لهُ : الزُّريقي لم يَبْعُدْ رَوَى عن الخَطيبِ أَبي بَكْرٍ توفي سنة 535 .
وزَيْدُ بنُ الزَّرْقاءَ التَّغْلِبِيُّ ، عن سفْيانَ الثوْرِيِّ ، وشعْبَةَ .
واسمُ أَبِي الزَّرْقاءَ يَزِيدُ ، ثِقَةٌ ، رَوَى عنه أَيضاً هارُونُ .
ومُنْيَةُ زَرْقُون : قريةٌ بمصرَ .
* ومما يستدرك عليه :
[ زربق ] : زَرْبَقَ الثَّوْبَ : إِذا فَصلَه ، كما في اللِّسانِ ، وقد أَهمَلَه الجَماعَةُ .
* ومما يُسْتَدركُ عليه :
[ زردق ] : الزَّرْدَقُ . خَيْط يُمَد .
والزَّرْدَقُ : الصَّفُ القِيامُ من النّاسِ .
والزَّرْدَقُ : الصَّفُّ من النَّخْل ، مُعَرَّبُ زَرْدَهُ .
* ومما يُسْتَدرَكُ عليه :
[ زرفق ] : زَرْفَق : أَسرع ، مثلُ هَزْرَقَ .
وسَيرٌ مُزْرَنْفِقٌ ، وبَعِيرٌ مُزْرَنْفِقٌ : سَرِيعٌ .
[ زرمنق ] : الزُّرْمانِقَةُ ، بالضَّم : جُبَّةٌ صُوفٍ نَقَله الجَوْهَرِيُّ ، ومنه الحَدِيثُ : " أَنَّ مُوسَى عليه السّلامُ لمّا أَتَى فِرْعون أتاهُ وعليه زُرْمانِقَة " يعنِي جُبَّةَ صُوفٍ قال أَبو عُبَيدٍ :
هامش
( 1 ) عجزه في الديوان والتهذيب :
من القهز والقوهي بيض المقانع
( 2 ) عن اللباب لابن الأثير وبالأصل : بحركات .
( 3 ) عن اللباب وبالأصل : أبي مسعود القردب .