ورُزَيْق بنُ نُجَيْح : شَيْخ لأَبِي عامِرٍ العَقَدِيِّ .
ورُزَيْقُ بنُ كُرَيْم بالتَّصْغِير ، لم أَجِدْ له ذِكْرًا في التَّبْصِير .
ورُزَيْقُ بنُ وَرْدٍ في المائِةِ الثانية ، رآه مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَمرٍو ، فهؤلاءَ مَن اسْمُهم رُزَيْق .
وأَمّا مَنْ أَبُوه رُزَيْقٌٍ فحَكِيمٌ الذي تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِيه ، رَوَى عن أَبِيه .
وعُبَيْدُ اللّهِ بنُ رُزَيْقٍ الأحْمَرُ عن الحَسَنِ .
والهَيْثَمُ بنُ رُزَيْقٍ : بَصْرِيٌّ .
وسُفْيانُ بنُ رُزَيْقٍ عن عَطاءٍ الخُراسانيَّ .
وعَمّارُ بنُ رُزَيْقٍ : شَيْخ الأحْوَصِ بنِ جَوّاب .
والحُسَيْنُ بن رُزَيْق المَرْوَزِيُّ ، عن القَعْنَبِيَ ( 1 ) .
والجَعْدُ بنُ رُزَيْقٍ عن أَبِي البَخْتَريّ ( 2 ) وَهْب بن وَهْبٍ .
وعَليُّ بنُ رُزَيْقٍ : مصريٌّ عن ابنِ لَهِيعَةَ .
ومُحَمدُ بنُ رُزَيْقِ بنِ جامِع : حَدَّثَ بمِصْر عن ابنِ مُصْعَب .
وأما مَنْ جَده رُزَيْقٌ ، أَو أَبُو جَدِّهِ ، فسُلَيْمانُ بنُ أَيوبَ بنِ رُزَيْقٍ الصَّرِيفينِيُّ ( 3 ) عن ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وِأَخُوه شُعَيْبُ بنُ أَيُّوبَ عن أبِي أُسامَة .
وأبو الحَسَنِ أَحمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ رُزَيْق الدَّلاّلُ البَغْدادِيُّ ، سَمع المَحامِلِيَّ .
ويَزيدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن رُزَيْقٍ الدِّمَشْقِيُّ ، عن الوَلِيدِ بنِ مُسْلِم .
وسُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الجَبّارِ بن رُزَيْقٍ : شَيْخٌ لابنِ المُجدَّر ( 4 ) .
وسَعِيدُ بنُ القاسِم بنِ سَلَمَةَ بن رُزَيْقٍ المِصْرِيُّ عن سَعِيدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ .
والأَمِيرُ طاهِرُ بنُ الحُسَيْنِ بن مُصْعَب بن رُزَيْق ، والِدُ الطّاهِرِيَّةِ ، وابْناهُ : الحُسَيْنُ ، والأمِيرُ عبدُ اللهِ ، الأوّلُ ( 5 ) كتبَ الكَثِيرَ وحَدَّثَ ، ومُحمَّدٌ وطَلْحَةُ أَولادُ طاهِرِ بنِ الحُسَيْنِ ، وقد حَدَّثَ جَدُّهُم الحَسَنُ أَيضاً .
والحُسَيْنُ بنُ محمَّدِ بن مُصْعبِ ابنِ رُزَيْق الحافِظُ السّنْجِيُّ ، مات سنة 315 .
وأَبُو رُزَيْق الرّاوِي عن عَليِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبّاسٍ : حِجازِيٌّ رَوى عَنْهُ مَعْنُ بنُ عِيسى الفَرّانُ .
قالَ الحافِظُ : ومن الأَوْهام عَبْدُ اللهِ ابنُ رُزَيْقٍ الألْهانِيُّ الشامي ، قالَهُ أًبو اليَمانِ عن إسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ ، عن أَرْطاةَ بنِ المُنْذِرِ ، عَنْهُ عن عَمْرِو بنِ الأَسْوَدِ ( 6 ) العَنْسِيّ ، هكذا قال ، فوَهِمَ في مَوْضِعَيْن ، غَيَّرَه وصَحفَه ، إِنَّما هو أَبو عَبْدِ الله رُزَيْقٌ بتقديم الراءِ وبه جزم أَبو مُسْهر وأَبو حاتم ، والبُخاري والدّارَقطْنِيّ وعَبْدُ الغَنِي ، نَبَّه على ذلِك الأَمِير .
ومُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بن رِزْقانَ المِصِّيصيُّ بالكسرِ رَوَى عن حجّاج الأَعْوَرِ ، وعنه أَبو المَيْمُون راشِدٌ . والفَقِيهُ أَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَهّابِ بن رُزْقُون ، بالضَّمَ الإشبِيليّ المالِكِيُّ المُتَأَخِّرُ ، تَفَقَّه به الشًّيْخُ ( 8 ) أَبو الوَلِيدِ بن الحاجِّ .
وأَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ بن عَلِي ابنِ أحْمَدَ بنِ رُزْقونَ المُرْسِيّ سمِع من أَبِي عَليِّ بنِ سُكَّرَةَ .
ورِزْقُ الله الكَلْواذانِيُّ ، ورِزْقُ اللّه ابنُ الأَسْوَدِ ورِزْقُ اللّهِ بنُ سَلاّم ، ورزْقُ اللّه بنُ مُوسَى . ومَرْزُوقٌ الحِمْصِيُّ [ والباهلي ] ( * ) ومَرْزُوق التَّيْميُّ .
وفاتَه : مَرْزُوق بنُ عَوْسَجَةَ عن ابْنِ عمَرَ .
ومَرْزُوقٌ الثَّقَفي عن ابْنِ الزُّبَيرِ ، وعنهُ ابنُه إِبْراهِيمُ بنُ مَرْزوقٍ . كلاهما عن ثِقاتِ التّابعينَ .
هامش
( 1 ) عن تبصير المنتبه 2 / 599 وبالأصل " القعبي " .
( 2 ) عن تبصير المنتبه 2 / 600 وبالأصل " البختري " .
( 3 ) عن المطبوعة الكويتية وبالأصل " الصريغني " .
( 4 ) في تبصير المنتبه 2 / 600 المجدر .
( 5 ) عن تبصير المنتبه 2 / 601 وبالأصل " الأدل " .
( 6 ) عن تبصير المنتبه 2 / 602 وبالأصل " الأسعد " .
( 7 ) كذا بالأصل ، وبهامش المطبوعة المصرية : " قوله : والبخاري ، كذا بالأصل " وعبارة تبصير المنتبه 2 / 602 واضحة ونصها : رزيق بتقديم الراء وبه جزم أبو مسهر وأبو حاتم والبخاري . .
( 8 ) بالأصل " أبو الشيخ " والتصحيح عن تبصير المنتبه 2 / 641 .
( * ) ساقطة من الأصل والكويتية .