لَها غَلَلٌ من رازِقِيٍّ وكُرْسُفِ * بأَيْمانِ عُجْم يَنْصُفُونَ المَقاوِلاَ ( 1 )
وأنْشَدَ ابن بَرِّىِّ لعَوْفِ بنِ الخَرِع :
كأنَّ الظِّباءَ بِها والنَّعا * جَ يُكسَيْنَ من رازِقِيٍّ شِعارَا
ومَدينَةُ الرزْقِ بالكَسْرِ : كانَتْ إحدَى مسالِحَ العَجَمَ أَي : ثُغُورِهم بالبَصْرَةِ قَبْلَ أنْ يَخْتَطفها المُسْلِمُونَ كما في العُبابِ .
ورُزَيْقٌ كزُبَيْرٍ ، أَو أَمِيرٍ وعَلَى الثانِي اقْتَصَر الصّاغانِيُّ والسَّمْعانِيّ ( 2 ) : نَهْرٌ كان بمَرْوَ عليه مَحَلَّةٌ كبيرةٌ ، وهو الآنَ خارِجها ، وليسَن عليه عِمارَة ، قال الصّاغانِيُّ : وعليه قَبْرُ يَزِيدَ بنِ الخَصِيب الأَسْلَمي رضِيَ اللّه عنه ، وإِليه نسِبَ أَحْمَدُ بن عِيسَى بنِ سَعِيدٍ الحَمّال المَرْوَزِي الرُّزَيْقِيُّ : ثِقَةٌ صاحبُ ابنِ المُبارَكِ ، وقد حَدَّثَ عن الفَضْلِ بنِ مُوسَى ، ويَحْيَى بنِ واضِح ، وغَيْرِهما .
ومن هذه القَرْيَهِّ أَيْضاً الإمامُ أَحْمَدُ ابنُ حَنْبَلٍ الشَّيبانِيُّ رحِمَهُ اللهَ تَعالَى .
ورُزَيْقٌ كزبيْرٍ : حِصْن باليَمَنِ .
ورُزَيْق . تابِعِيّانِ أَحَدُهما : مَوْلَى عُمَرَ بنِ الخَطّابِ ، يَرْوِى عن ابن عُمَرَ ، وعنه أَبُو زَيْدٍ ورُزَيْقٌ ( 3 ) : مولَى بَنِي فَزارَةَ ، كُنْيَتُهُ أَبو المِقْدام ، يروى عن مُسْلِم بنِ قُرْطَةَ ( 4 ) رَوَى عنه ابنُ جابِرٍ ذَكَرهما ابنُ حِبّان في كِتابِ الثِّقاتِ .
ورُزَيْقُ بن سَوّارٍ عن الحَسَنِ ابنِ عَليٍّ ، وعنه مسافِر الجَصاص ، تابِعِي أَيضاً .
ورُزَيقُ بنُ عَبْدِ اللّهِ عن أَنَسٍ : تابِعيٌ مَجْهُول .
ورُزَيْقُ بنُ حَكِيم ( 5 ) الأَيلي : مَوْلَى بني فَزارَةَ عن سَعِيدِ بنِ المُسًيَّبِ ، وعنه ابنُه حَكِيم بن رُزَيْقٍ ، ذَكَره ابنُ حِبّان في أَتْباع التّابِعِينَ .
ورُزَيْقُ بن أَبِي سلْمىَ عن أبي المُهَزَّمِ .
ورُزيْقٌ أبو عَبدِ اللّهِ الأَلْهانِيُّ الشّامِيُّ عن أبي أُمامَةَ ، وعنه أَرْطاةُ ابنُ المُنْذِرِ السَّكُونِي ، ذَكَره بنُ حِبّان في التابِعِينَ ، وقالَ المِزِّيُّ في الكُنَى : أَبو عَبدِ اللهِ الأَلْهانِيُّ عن عَمْرِو بنِ الأسْوَدِ ، وعنه إسْماعِيلُ بنُ عَيّاش وغَيْره ، فتَأَمَّلْ في ذك مع ما قالَ ابنُ الجَوْزِيِّ فيهِ عن ابنِ حِبّان : إِنّه لا يُحْتج به ، وقالَ : يَرْوِى عن عمرِو ابنِ الأسْوَدِ ، فالظاهِرُ أَنَّهُما اثنانِ .
ورُزَيْقٌ الثَّقَفي : شَيْخٌ لأبِي لَهِيعَةَ .
ورُزَيْق الأَعْمَى الكُوفيُّ عن أبي هُرَيْرةَ ، قالَ الأَزديُّ : مَتْروكُ الحَدِيث .
ورُزَيْقٌ أَبو جَعْفَرٍ حَدَّثَ عنه مَعْنُ ( 6 ) بن عِيسَى ، هكذا قالَهُ الذَّهَبِيُّ ، وتَبِعَه المصَنِّفُ تلميذُه ، قالَ الحافِظُ ابنُ حَجَر : صوابه رُزَيقٌ عن أَبِي جَعْفَر ، وكنيَتُه أَبو وَهْنَةَ كما سيأتي .
ورُزَيْقُ بنُ يَسارٍ أَبو بَكّارٍ شَيْخٌ لإِبرْاهِيمَ بنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيٍّ .
ورُزيْقٌ أَبو وَهْبَةَ عن أبِي جَعْفرٍ الباقِرِ .
ورُزَيْقُ بن عُبَيْدٍ : مَوْلىَ عَبْدِ العَزيزِ بْنِ مَرْوانَ حَدَّثَ عنْه حيَوة بنُ شُرَيْحٍ .
ورُزَيْق بن حَيّانَ الأيلِي حَدِّثَ عنه يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنْصارِي ماتَ سنة 105 .
ورُزَيْقُ بنُ حَيّانَ الفَزارِي أَبو المِقْدام : شيخٌ ليَحْيَى بنِ حَمزَةَ ، وقد سبَقً هذاَ عن ابنِ حِبّان .
ورُزيْق بنُ سَعِيدٍ عَنْ أبِي حازِمٍ الأَعْرَجَ .
ورُزَيْقُ بنُ هِشام عن زيادِ ابنِ أَبِي عَياش .
ورُزَيْقُ بنُ عُمَرَ : شَيْخٌ لأَبِي الربيعَ الزَهْرانِيِّ .
ورُزَيْقُ بنُ مَرْزُوقٍ : كُوفيٌّ عن الحَكَمَ بن ظُهَيرٍ .
هامش
( 1 ) ديوانه ط بيروت ص 118 وفسر الرازقي بالكتان .
( 2 ) وياقوت أيضا في معجم البلدان ، وخطأ الحازمي في ذكره بتقديم الزاي على الراء .
( 3 ) في تاريخ البخاري الكبير : رزيق بن حيان . وذكره أبو زرعة الدمشقي في الزاي . قال وزريق لقب لقبه إياه عبد الملك بن مروان واسمه سعيد بن حيان .
( 4 ) في البخاري : قرظة .
( 5 ) ضبطت في البخاري ، بالقلم ، بضم الحاء .
( 6 ) عن البخاري وبالأصل " معنى " .
( 7 ) عن تبصير المنتبه 2 / 599 وبالأصل " أبو وهبة " .