تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
وانْدَمَقَت الحارِكَةُ ، وفي التَّكْمِلة : الحارِقَةُ : زالَتْ عن مَكانِها ( 1 ) عن ابنِ عَبّادِ . ودَمَّق العَجِينَ تَدْمِيقاً : إذا دَسَّ فيهِ الدَّقِيقَ لِئَلاّ يَلْزَقَ بالكَفِّ عن ابنِ عَبّاد ، ووَقَع في التَّكْمِلَة : دَمَقَ ، بالتخفيفِ . * ومما يسْتَدركُ عليه : الانْدِماقُ : الانْخِراطُ . وانْدَمَقَ الصَّيادُ في قُتْرَتِه ، وانْدمَق مِنْها أَيضاً : إِذا خرَج ، ضِدٌّ . والدّامِقُ : الذي يَدْخُلُ على القَوْم بِغيْرِ إِذْن ، ويَأكُل من طَعامِهِم ، والجَمْعُ دُمَّقٌ . والمُنْدَمِقُ : المُتَّسِعٌ ، وبه فَسَّرَ بَعْضهم قولَ رُؤْبةَ السابِقَ . والدُّمَّيْقُ ، كقُبَّيطٍ : اسمٌ . وأَخَذَ فُلان من المالِ حَتّى دَمِقَ ( 2 ) ، ودَقِمَ : حتّى احْتَشى . ودَيْمَقُ : قريةٌ بمِصْرَ .
[ دملق ] : الدُّمَلِقُ ، كعُلبِطٍ ، وعُلابطٍ وعُصْفور : الأَملَسُ المُسْتدِيرُ الشدِيدُ الاسْتِدارَةِ من الحِجارَةِ قالَهُ اللَّيْثُ ، وأنشدَ : * وعَضَّ بالنّاسِ زَمانٌ عارِقُ * * يَرْفَضُّ منه الحجَرُ الدُّمالِقُ * وقال أَبو خَيْرَةَ : الدَّمْلُوقُ : الحَجَرُ الأمْلَسُ مِلْءُ الكَفِّ ، وزادَ غَيْرُه : الصُّلْبُ . وجمعُ دُمالِق ، دَمالِيق ، وقد دُمْلِق ، وفي حَدِيثِ ثَمُود : " رَماهُم اللَّه بالدَّمالِقِ " أَي : بالحِجارَةِ المُلْسِ . كالمُدَمْلَقِ وهو من الحَجَرِ والحافِرِ : الأَمْلَسُ المُدَوَّرُ ، مثل المُدَمْلَكِ ، والمُدَمْلَج ، نقله الجَوهَرِي ، وأَنشدَ لرُؤبةَ : * بكُلِّ مَوْقُوعِ النُّسُورِ أوْرَقَا ( 3 ) * * لأُمٍ يَدُق الحَجَر المُدمْلَقَا * وقال الزفَيان : * وحافِرٌ صُلْبُ العُجَى مُدَمْلَقُ * * وساقُ هَيْقٍ أَنْفُها مُعَرَّقُ * وأنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لأَبي النَّجْم : * وكُلّ هِنْدِيٍّ حَدِيدِ الرَّوْنَقِ * * يَفْلِقُ رَأسَ البَيْضَةِ المُدَمْلَقِ * وقالَ النَّضْرُ : رَجُلٌ دُمالِقُ الرأسِ أَي : مَحْلُوقُه . وقالَ ابنُ عَبّاد : فَرْجٌ دُمالِقٌِ أي : واسِعٌ زادَ غَيْرُه : عَظِيم ، قالَ جَنْدَلُ بنُ المُثنَّى : * جاءَت بهِ مِنْ فَرْجِها الدُّمالِقِ * وقالَ ابنُ عَبّاد : الدُّمْلُوقُ وقالَ أَبُو حَنِيفَة : الدُّمالِقُ ، من الكَمْأة : أصْغَرُ من العُرجُونِ وأَقْصَرُ ما يَكون في الرّمْلِ والرَّوْض وهو طَيِّبٌ ، وقَلَّما يَسْوَد ، وهو الَّذِي كأَنَّ رَأسَه مِظَلَّة . * ومما يُستدْرَكُ عليه : حَجَرٌ دَمْلَق ، كجَعْفَرٍ ، مثل دُمْلُوقٍ . ودَمْلَقَهُ ، ودَمْلَكَه : إِذا مَلَّسَه وسَوّاهُ . وشَيْخٌ دُمالِقٌ ، أي : أَصْلَعُ .
[ دمنق ] : * ومما يُسْتَدرَكُ عليه : دَمِينَقُون : قريةٌ بمصر .
[ دندق ] : دَنْدانِقانُ بالفَتح : أَهمَلَه الجَماعَةُ ، وقالَ الصّاغانِيُّ وابنُ السَّمْعانِيِّ : هو : د ، بنواحِي مَرْوَ ( 4 ) على عَشرَةِ فَراسِخَ ، بينَها وبينَ سَرَخْسَ ، ينُسَبُ إِليه جَماعَة من أهْل العِلْمِ ، منهم : أَبو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحمنِ بنُ أَحْمَدَ بن مُحَمَّدِ بنِ صالِح الخَطِيب الدَّنْدانِقاني حَدَّث بما وراءَ النَّهْرِ ، رَوَى عنه أَبو جَعْفَرٍ المُسْتَغفِريُّ الحافِظُ ، وماتَ قبل الأربعمائة . ومن القُدَماءَ : أَبو السَّرِيّ منْصُورُ ابنُ عَمّارِ بنِ كثير ( 5 )
هامش
( 1 ) زيد في التكملة : ولم تنقطع . ( 2 ) في التهذيب واللسان : حتى دقم وحتى أي حتى احتشى . ( 3 ) في اللسان والصحاح : أخلقا . ( 4 ) في اللباب : " بليدة " وفي معجم البلدان " بلدة " قال ياقوت : وهي الآن خراب لم يبق منها إلا رباط ومنارة . ( 5 ) عن المطبوعة الكويتية نقلا عن الأنساب ، وبالأصل " كبر " .