وفي العُبابِ : الدوْرَقُ : الجَرَّةُ ذاتُ العُرْوَةِ التِي تُقَل باليَدِ في لُغَةِ أهْل مَكةَ ، والجَمعُ دَوارِقُ .
ودَوْرَقُ : د بخُوزِسْتانَ ، منه بِشْرُ بنُ عقبَةَ الأزْدي ، أَبُو عَقِيل ، سكَنَ البَصْرَةَ ، رَوَى عن ابْنِ سِيرِينَ ، وأَبي نَضْرةَ ، وعنه هُشَيْم ويَحْيَى القَطّانُ .
ودَوْرَقُ : حِصْنٌ على نَهْرٍ من الأَنْهارِ المُتَشَعِّبَةِ من دجلَةَ أَسْفَلَ من البَصْرةِ وأَنشَدَ اَبنُ الأَعْرابِيِّ للأُحَيْمِرِ السَّعْدِيِّ ، وكانَ أَتَى العِراقَ ، فقَطَعَ الطَّرِيقَ ، وطَلَبَه سُلَيمانُ بنُ عَلِي وكان أَمِيرًا على البَصْرَةِ ، فأهْدَرَ دَمَه ، فهَرَبَ ، وذَكَرَ حَنِينَه إِلى وَطَنِه :
وقدْ كُنْتُ رَمْلِيًّا فأصْبَحْتُ ثاوِياً * بدَوْرَقَ مُلْقىً بينَهُنَّ أَدُورُ
ودَوْرَقَةُ ، بهاءٍ د ، بالأنْدَلُسِ من أَعْمالِ سَرَقُسْطَةَ ، أَو هو بتَقْدِيم الرّاءَ على الواوِ ، وهو الصَّحِيحُ ( 1 ) منه أَبُو الأصْبَغ ( 2 ) عبدُ العَزِيز بنُ مُحَمد الدَّورَقِيُّ ، أخَذَ عن أبِي عَلِيِّ بنِ سُكرَةَ .
ودَوْرَقَسْتانَ بفتح القافِ ( 3 ) ، وسُكُونِ السِّينِ : د ، بين عَبّادانَ وعَسْكَرِ مُكَرَّمٍ .
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الدَّرْقاءُ : السَّحابُ .
وقالَ اللَّيْثُ : الدَّرْداقُ : دُكّ صَغِيرٌ مُتَلَبِّدٌ ، فإِذا حُفِرَ حفِرَ عَنْ رَمْلٍ قالَ الأَعشَى :
وتَعادَى عَنْهُ النَّهارَ تُوارِي * ه عِراضُ الرِّمالِ والدَّرْداقُ ( 4 )
وقالَ الأَزْهَرِيُُّّ : وأَما الدّرْداقُ فإِنَّها حِبالٌ صِغارٌ من حِبالِ الرَّمْلِ العَظِيمَةِ .
* ومما يستدرك عليه :
الدُّرّاقن ، بضمٍّ فتشديدٍ ( 5 ) ، والقافُ مكسورةٌ : الخَوْخُ ، بلُغَةِ الشام ، وسيأْتِي .
وناقَة دِرْياقٌ بالكسرِ ، أي : سَوْداءُ .
ودَوْرَق ، كجَوْهَر : قَلانِسُ كانوا يلبَسُونَها ، وإِلى ذلِكَ نُسِبَ يَعْقُوبُ وأًحْمَدُ ابْنا إِبراهِيمَ بنِ كَثِيرِ بنِ زَيْد العَبْدِيّ ، وقيلَ : كُلُّ من كان يتَنَسَّكُ في ذلِكَ الزَّمان قِيلَ له : دَوْرَقيٌّ ، وأَبُوهُما كانَ قد تَنَسَّك .
وقالَ ابنُ دُرَيْد : من بَنِي سَعْدٍ وَكيعُ بنُ عُمَيْرٍ ، أُمُّه من بَنِي دَوْرَق ، يُعْرَفُ بابنِ الدورقية ، قَتَلَ عبدَ اللهِ بنَ حازِم السُّلَمِيَّ بخُراسانَ .
[ درمق ] : الدَّرْمَقُ ، كجَعْفَر أَهْملَه الجَوْهَريُ وقالَ الأَزْهَرِيُّ والصّاغانيُّ : هو لُغَةٌ في الدَّرْمَكِ ، وهو : الدَّقِيقُ المُحَوَّرُ وذُكِر عن خالِدِ بن صَفْوانَ أَنَّه وَصَفَ الدِّرْهَمَ ، فقالَ : يُطْعِم الدَّرْمَقَ ، ويَكْسُو النَّرْمَق ، فأَبدْلَ الكافَ قافاً ، وأَرادَ بالنَّرْمَق : اللَّيِّنَ ، وهو بالفارسِيَّة : نَرْم .
* ومما يستدرك عليه :
[ درشق ] : دَرْشَقَ الشَّيْءَ : إِذا خَلَطَه ، نَقَلَه صاحبُ اللِّسان ، وقد أَهْمَلَه الجَماعَةُ .
* ومما يستدرك عليه :
[ درزق ] : دَرْوازَق ( 6 ) ، بالفتح : قرْيَة بمَرْوَ قَدِيمَةٌ ، نَزَلَ بها عَسْكَرُ الإسْلام لمَّا قَدِمُوا مَرْوَ لفَتْحِها ، منها : أَبُو المُنِيب ( 7 ) عِيسَى بنُ عُبَيْدِ بنِ أَبِي عبَيد الكِنْدِي ، عن عِكْرِمَةَ القُرَشِيِّ مولاهم ، وعنه الَفْضلُ بنُ مُوسى النَّسائِيِّ ( 8 ) .
[ دزق ] : دِزَق ، كعِنَبٍ أهملَه الجَماعَةُ ، وضَبَطَه ابنُ السَّمْعانِيِّ بالفتح ، كجَبَلٍ : ة بمَروَ ، وليسَ بتَصْحِيفِ زَرْقَ القَرْيَةِ المَعْرُوفَةِ بها ، فيما حَكاهُ الذَّهَبيُّ ، منها أَبو جَعْفَرٍ الدِّزَقِيُّ شيخُ السَّمْعانِيِّ ، وهذا وَهَمٌ ، والصوابُ دِزَق كعِنَبٍ ( 9 ) : ة ، بمَرْوَ ، منها : علي بنُ خَشْوَمَ ويُقال : إنَّه من دِزَقِ ، حَفص .
هامش
( 1 ) الذي في معجم البلدان " دورقة " .
( 2 ) عن معجم البلدان " دورقة " وبالأصل والقاموس : أبو الإصبع بالعين المهملة .
( 3 ) ضبطت بالقلم في معجم البلدان بكسر القاف .
( 4 ) ديوانه ط بيروت ص 128 .
( 5 ) ومثله في اللسان ، وقد أفرد لها ترجمة مستقلة " درقن " .
( 6 ) أصله : دروازه ماسرجستان ، ودروازه بلسانهم يراد به باب المدينة ، قاله ياقوت .
( 7 ) الأصل واللباب ، وفي معجم البلدان : أبو المثيب بالثاء المثلثة .
( 8 ) في اللباب : " السيناني " وفي معجم البلدان " الشيباني " .
( 9 ) ومثله في اللباب لابن الأثير ومعجم البلدان ، ضبط حركات .