وخِرْنِقُ ، والخِرْنِق ، جميعاً : اسم أخْتِ طَرَفَةَ بنِ العَبْدِ .
والخَوَرْنَقُ : المَجلس الَّذِي يأكلُ فيه المَلكُ ويَشْرَب ( 1 ) .
والخَوَرْنَقُ : نبتٌ .
وخالِدُ بن خَرَنَّق ، كَعمَلَّس : رَأَى عليًّاً ، ذَكَره أَبو نُعَيْم في تارِيخ أَصْبَهانَ ، قال ابنُ نُقْطَة : نقلَه خط الخَطِيب . وخِرْنِيقُ بنتُ الحُصَيْنِ الخزاعِيَّة : أَسْلَمَت وبايَعَتْ ورَوَتْ ، قالَهُ ابن سَعيد .
[ خزرق ] : الخُزْرانِق ، بالضمِّ أَهمَلَه الجوهرِي ، وقالَ ابنُ عَباد : ثَوْبٌ أَو ضَرب من الثيابِ ، فارِسي مُعرَّب أو ثِيابٌ بِيضٌ .
والخَزَرْنَق ، كسَفَرْجَل : العَنْكَبُوتُ أَو هو ذَكَر العَناكب ، كالخَذَرْنَقِ ، بالذّالِ والدال .
* ومما يستدرك عليه :
الخِزْراقَة ، بالكسرِ : الضَّعِيف .
والضَّيِّقُ القَلْبِ الجَبانُ .
وقِيل : هو الأحْمَق ، قاله شَمِر ، وبه فسِّر قَوْل امْرِئ القَيْسِ :
* ولَسْتُ بخِزْراقَةِ ( 2 ) *
قالَ الأزْهَرِيّ : هكذا رَأَيْتُ في نسْخَةِ مَسْمُوعة بالزّاي قبلَ الرّاء .
والخُزْرِيقُ ، بالضمِّ : طعامٌ شبِيه بالحَساء أَو بالحَرِيرَةِ .
[ خزق ] : خَزَقَه يَخْزِقُه خَزْقاً : طَعَنَه ومنه حَدِيثُ عَدِي : فْقالَ : كل ما خَزق ، وما أصابَ بعَرْضِه فلا تَأكُل فانْخَزَقَ .
والخازِقُ : السِّنانُ والنَّصْلُ ، يُقال : هو أمْضى من خازِقٍ ومن أمْثالِهم في بابِ التشبِيهِ : " أَنْفَذُ من خازق " ( 3 ) ، يَعْنُونَ السَّهْمَ النّافِذَ .
والخازِقُ من السِّهام : المُقَرْطِسُ النافِذُ ، كالخاسِقِ .
وقد خَزَقَ يَخْزِق خَزْقاً ، وخُزُوقاً : أَصابَ الرَّمِيَّةَ ، عن ابنِ سِيدَه ، وكذلِكَ خَسَقَ ، ومنه قَوْلُ الحَسنِ البَصْرِيِّ : لا تَأكُلْ من صَيْدِ المِعْراضِ إِلاّ أنْ يَخْزِقَ مَعْناه : يَنْفُذُ ويسِيلُ الدَّمَ ، لأنَّه رُبما قَتَل بعَرْضِه ، ولا يَجُوز .
ومن المجاز : خَزَقَ الطّائِرُ : إِذا فَرَق عن ابْنِ دُرَيْدِ .
ومنه : يا خَزاقِ أقْبِلِي ، كقَطام : شَتْمٌ من الخَزْقِ مَعْدولٌ عنه : للذرْقِ ( 4 ) .
ويُقال : إِنّه لخازِقُ وَرَقَة : إِذا كانَ لا يُطْمَعُ فِيهِ عن ابْنِ الأعْرابِي أَو يُضْرَبُ مَثَلاً لمَنْ كان جَرِيئاً حاذِقاً ويُقالُ أَيضاً : يُوشِكُ أنْ يَلْقَى خازِقَ وَرَقَة .
وناقَةٌ خَزُوقٌ : تَخْزِقُ الأرضَ بمَناسِمها فتُؤَثَرُ فيها أو إذا مَشَتِ انْقَلَبَ مَنْسِمُها فخَد في الأرض : أي أَثَّرَ فيها .
وقالَ الليْثُ : المِخْزَقُ ، كمِنْبَرٍ : عُوَيْد في طَرَفِه مِسْمارٌ مُحَددٌ يكونُ عندَ بَيّاع البُسْرِ بالنَّوى ، وله مَخازِق كَثِيرة فيَأتِيه الصَّبي بالنَّوَى ، فيَأخُذهُ منه ، ويَشْرِطُ له كَذا وكَذا ضَرْبَة بالمِخْزَقِ ، فما انْتَظَمَ له من البُسرِ فهُوَ له ، قَلَّ أَو كَثُر ، وإِنْ أخْطَأ فلا شيء له ، وقد ذَهَبَ نَواه .
والخَيْزَقَة : بَقْلَةٌ جَمْعها ، خَيْزَق .
وانْخزَق السَّيْف : انْسَلَّ وفي نُسْخَة اخْتَزَق .
* ومما يستدرك عليه :
خَزَقهُم بالنبْل خزْقاً : أَصابَهُم به ، نَقَلَهُ الجَوْهري والصاغانِيُّ .
وخَزَقَه بالرُّمحَ خَزْقاً : طَعَنَه به طَعْناً خَفِيفاً .
والمِخْزَقَةُ ، بالكسرِ : الحَرْبَةُ .
وانْخَزَق الشيءُ : ارْتَزَّ في الأرضِ ، وقالَ اللَّيْثُ : كُل شيء حادّ رَزَزْتَه في الأرض وغيرِها فقد خَزَقْتَهُ .
والخَزْقُ : ما يَثْبُتُ .
والخَزْقُ : ما يَنفُذُ .
وخَزَقَه بَعْينِه : حَدَّدَها إِليهِ ، ورَماهُ بها ، عن اللِّحْيانِيِّ ،
هامش
( 1 ) قال الأصمعي الخورنق إنما هو من الخورنقاه بضم الخاء وسكون الواو وفتح الراء وسكون النون والقاف يعني موضع الأكل والشرب بالفارسية فعربته العرب فقالت الخورنق ردته إلى وزن السفرجل .
( 2 ) تقدم في خزرف وانظر تعلقنا هناك .
( 3 ) في مجمع الأمثال : أنفذ من سنان ومن خارق . بالراء .
( 4 ) انظر الجمهرة 2 / 217 .