يَظَلُّ يَحُفُّهُنَّ بقَفْقَفَيْهِ * ويَلْحَفُهُنَّ هَفَّافاً ثَخِينَا ( 1 )
أَي ، يُلْبِسُهُنَّ جَناحاً ، وجَعَله ثَخِيناً لتَراكُب الِّريِش عليه .
والهَفّافُ من القُمُصِ : الرَّقِيقُ الشَّفّافُ كما في الصِّحاح ، وقال غيرُه : ثَوْبٌ هَفّافٌ يَخِفٌ مع الرِّيح كالهَفْهافِ فيهما يُقال : قَمِيصٌ هَفْهافٌ ، ورِيشٌ هَفْهافٌ ، نَقَلَه الجَوْهَريُّ ، وقال ذُو الرُّمَّةِ :
وأَبْيَضَ هَفّافِ القَمِيصِ أخَذْتُه * فجِئْتُ بهِ للقَوْمِ مُغْتَصِباً قَسْرَا ( 2 )
أَراد بالأَبْيَضِ قَلْباً عليه شَحْمٌ أَبيضُ وقَمِيُص القَلْبِ : غِشاؤُه من الشَّحْم ، وجَعَلَه هَفّافاً لرقَّتِه ، ويُرْوَى بيتُ ابنِ أَحْمَر : ويُلْحِفُهُنّ هَفْهافاً .
والهَفْهافانِ : الجَناحانِ ، لخِفَّتِهِما .
والهَفّافُ : البَراّقُ نقله الجوهَرُّي .
وريحٌ هَفّافَةٌ : طَيِّبَةٌ ساكِنَةٌ نقَلَه الجوهرِيُّ ، وقالَ غيرُه : سَرِيعَةُ المُرُورِ في هُبُوبها .
والهَفِيفُ ، كأَمِيرٍ : سُرْعَةُ السَّيْرِ وقد هَفَّ هَفِيفاً : أَسْرَع في السَّيْرِ ، قال ذُو الرُّمَّةِ :
إذا ما نَعَسْنَا نَعْسَةً قُلْتُ غَنِّنَا * بخَرْقاءَ وارْفَعْ مِنْ هَفِيفِ الرَّواحِل
والهَفْهافُ : الضّامِرُ البَطْنِ نَقَلَهُ الصّاغانِيُّ .
وأيْضاً : العَطْشانُ .
واليَهْفُوفُ : الجَبانُ ، كاليَأْفُوفِ .
أو الحَدِيدُ القَلْبِ عن ابن سِيدَه ، زادَ غيرُه : من الرِّجالِ .
وهو أيضاً : الأَحْمَقُ عن الفَرّاءِ ، لخِفَّتِه .
واليَهْفُوف : القَفْرُ من الأرْضِ .
ويُقالُ : جاريَةٌ مُهَفَّهَفٌة ومُهَفْهَفَةٌ الأُولَى عن يَعْقُوبَ ؛ أَي : هَيْفاءُ ضامِرَةُ البَطْن ( 3 ) ، دَقِيقَةُ الخَصْر قال امْرُؤُ القَيْسِ :
مُهَفْهَفَةٌ بَيْضاءُ غيْرُ مُفاضَةٍ * تَرائِبُها مَصْقُولَةٌ كالسَّجَنْجَلِ
وقال ابنُ الأَعْرابيِّ : هَفْهَفَ الرَّجُلُ : مَشَقَ بَدَنُه ، فصارَ كأَنَّهُ غُصْنٌ يَمِيدُ مَلاحةً ، فهو مُهَفْهَفٌ .
وقال ابنُ عَبّادٍ : الاهْتِفافُ : بَريقُ السّراب ( 4 ) .
و : الدَّوِيُّ في المَسامِعِ .
وَهِفّانُ بالفتح ويُكْسَر : من أََسْمائِهم .
ويُقالُ : جاءَ عَلَى هِفّانِه : أَي على إِثْرِهِ وفي اللِّسانِ : أَي وَقْتِه وحِيِنه .
* ومما يُسْتَدْرَكُ عليِه :
هَفَّتْ هافَّةٌ من النّاسِ : أَي طَرَأَتْ عَنْ جَدْبٍ .
وريحٌ هَفْهافَةٌ ، كهَفّافَةٍ ، ولها هَفَّةٌ وهَفْهَفَةٌ ، وهَفائِفُ .
ورَجُلٌ هَفّافُ القَمِيصِ : إذا نُعِتَ بالخِفَّةِ ، وهو مجاز .
وهَفَّهُ : حَرَّكَه ودَفَعَه .
وظِلٌّ هَفْهَفٌ : بارِدٌ تَهِفُّ فيه الرِّيحُ ، وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِيِّ :
* أَبْطَحَ حَيّاشاً وظِلاًّ هَفْهَفَا * .
وغُرْفَةٌ هَفّافَةٌ ، وهَفْهافَةٌ : مُظَّلِةٌ .
ورَجُلٌ هَفْهافٌ : مُهَفْهَفٌ .
وفي حَدِيثِ كَعْبٍ : كانَت الأَرْضُ هِفًّا على الماءِ أَي : قَلِقَةً لا تَسْتَقِرُّ .
وفي النَّوادِر : تَقولُ العَرَبُ : ما أَحْسَنَ هِفَّةَ الوَرَق ، أَي رِقَّتَه ( 5 ) .
وظِلٌّ هَفّافٌ : باردٌ .
وسَرابٌ هَفَّافٌ ( 6 ) ، وثَغْرٌ هَفّافٌ ( 7 ) .
هامش
( 1 ) اللسان برواية : " يبيت " بدلا من " يظل " و " هفهافا " بدلا من " هفافا " .
( 2 ) ديوانه ص 177 برواية : " مغتصبا ضمرا " .
( 3 ) في التهذيب واللسان : الخميصة البطن .
( 4 ) في التكملة : بريق السحاب .
( 5 ) في اللسان : ما أحسن هفة الورق ورقته وهي إبردته .
( 6 ) يعني إذا برق وشاهده قول ذي الرمة :
في صحن يهماء يهتف السراب بها * في قرقر بلعاب الشمس مضروج
عن الأساس .
( 7 ) وشاهده في الأساس قول القطامي .
تناولت مسفرا أقبلت به * علي وهفاف الغروب عذابا