الصّافِيَةُ اللّوْنِ ، أَو اللَّؤْلُؤَةُ الصَّغِيَرةُ شُبِّهَتْ بقَطْرَةِ الماءِ ج : نَطَفٌ ( 1 ) مُحَرَّكَةً ، قال الأَعْشَى :
يَسْعَى بِها ذُو زُجاجاتٍ لَهُ نَطَفٌ ( 2 ) * مُقَلِّصٌ أَسْفَلَ السِّرْبالِ مُعْتَمِلُ
وتَنَطَّفَت المَرْأَةُ ، أَي : تَقَرَّطَتْ ومنه قَوْلُ حَساّن رَضِيَ اللهُ عنه :
يَسْعَى إلَىَّ بكَأْسِها مُتَنَطِّفٌ * فَيُعِلُّنِي مِنْها ولَوْ لَمْ أَنْهَلِ
ووَصِيفَةٌ مُنَطَّفَةٌ ، كُمَعَّظمّةٍ : مُقَرَّطَةٌ بتُومَتَيْ قُرْطٍ ، وكذلِكَ غُلامٌ مُنَطَّفٌ ، قالَ الرّاجِزُ :
* كأَنَّ ذا فَداّمَةٍ مُنَطَّفَا ( 3 ) *
* قَطَّفَ من أَعْناِبِه ما قَطَّفَا *
ونَطِفَ ، كفَرِحَ وعليه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ ونُطِفَ أَيْضاً ، مثلُ عُنِىَ ، نَطَفاً بالتّحْرِيكِ فيهما ، ونَطافَةً ، ككَرامَةٍ ونُطُوفَةً بالضمِّ ، اتُّهِمَ برِيبَةٍ وقِيلَ : عابَ وأَرابَ .
وأَيْضاً تَلَطَّخَ بعَيْبٍ .
ونَطِفَ الشَّيْءُ : فَسَدَ .
ونَطِفَ الرَّجُلُ : بَشِمَ من أَكْلٍ ونَحْوِه يَنْطَفُ نَطَفاً في الكُلِّ .
ونَطِفَ البَعِيرُ نَطَفاً : دَبِرَ في كاهِلِه أَو سَناِمه ، أَو أَغَدَّ أَي : أَصابَتْهُ الغُدَّةُ في بَطْنِه ، أَو أَشْرَفَتْ دَبَرَتُه على جَوْفِه ، فَنَقِبَتْ عن فُؤادِهِ ، وبَعِيرٌ نَطِفٌ ، ككَتِفٍ قالَ الرّاجِزُ :
* كَوْسَ الهِبَلِّ النَّطِفِ المَحْجُوزِ *
قال ابنُ بَرِّيّ : ومِثْلُه قولُ الآخَرِ :
* شُداّ عَلَىَّ سُرتَّيِ لا تَنْقَعِفْ *
* إذا مَشَيْتُ مِشْيَةَ العَوْدِ النَّطِفْ *
وأَنْشَدَه ابنُ دُرَيْدٍ أيضاً ، وهِيَ بهاءٍ قالَ ابنُ هَرْمَةَ يُخاطِبُ ناقَة :
أَهْوَنُ شَيْءٍ علىَّ أَنْ تَقَعِي * مَقْلُوبَةً عندَ بابِهِ نَطِفَهْ
ونَطَفَ الماءُ والحُبُّ ، والكُوزُ كنَصَرَ وضَرَبَ ، نَطْفاً ، وتَنْطافاً بفَتْحِهِما ، ونَطَفَاناً محرّكَةً ونِطَافَةً ، بالكسرِ ونِطافاً ، كِكتاب : سالَ وقَطَرَ قَلِيلاً قَلِيلاً ، قال :
أَلَمْ يَأْتِها أَنَّ الدُّمُوعَ نِطافَةٌ * لِعَيْنٍ تُوافِي في المَنامِ حَبِيبُها ؟
وفي صِفَةِ السيِّدِ المَسِيحِ عليهِ وعَلَى نَبِيِّنا الصلاةُ والسّلامُ : يَنْطِفُ رَأْسُه ماءً أَي : يَقْطُرُ ، وفي الحَدِيثِ : أَنَّ رَجُلاً أَتاهُ فقالَ : يا رَسُولَ اللهِ ، رأَيْتُ ظُلَّةً يَنْطِفُ سَمْناً وعَسَلاً أَي : تَقْطُر ، ومنه قولُ بَعْضِ الأَعْرابِ ووصفَ ليلةً ذاتَ مَطَرٍ : تَنْطِفُ آذانُ ضَأْنِها حَتّى الصَّباحِ .
ونَطَفَ فلُاناً يَنْطِفُهُ نَطْفاً : قَذَفَه بفجُورِ ، أَو لَطَّخَهُ بعَيْبٍ أَو سُوءٍ تَلْطِيخاً كنَطَّفَة تَنْطِيفاً نَقَلَه ابنُ سِيدَه . ونَطَفَ الماءَ نَطْفاً : صَبَّهُ .
وقالَ ابنُ الأَعرابِيِّ : النَّطِفُ ككَتِفٍ : النَّجِسُ ، وهُمّ قَوْمٌ نَطِفُونَ : نَجِسُونَ ، نَضِفُونَ ، وَحِروُنَ بمعنىً .
والنَّطِفُ : الرّجُلُ المُرِيبُ المُتُّهَمُ ، وإنَّه لنَطِفٌ بهذا الأَمْرِ ، أَي : مُتَّهَمٌ قالَه أَبو زَيْدٍ .
ويُقالُ : النَّطِفُ : مَنْ أَشْرَفَتْ شَجَّتُه عَلَى الدِّماغ نقَلَه الجَوْهرِيُّ ، وهو قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ .
والنَّطَفُ بالتَّحْرِيكِ : العَيْبُ كالوَحَرِ ، عن الفَرّاءِ .
ويُقال : وَقَعَ في النَّطَفِ ، أَي : الشَّرّ والفَساد .
وإشْرافُ الدَّبَرَةِ على الجَوْفِ ، وإشراف الدَّبَرَةِ على الجَوْفِ ، وهذا قد تقَدّمَ .
والنَّطَفُ : عِلَّةٌ يُكْوَى مِنْها الإنْسانُ ورَجُلٌ نَطِفٌ : به ذلِكَ الدَّاءُ ، وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
* واسْتَمَعُوا قَوْلاً به يُكْوَى النَّطِفْ *
* يكادُ مَنْ يُتْلىَ عليِه يَجْتَئِفْ *
ويُقال : ما تَنَطَّفَ به ، أَي : ما تَلَطَّخَ به .
هامش
( 1 ) في القاموس " نطف " والذي في التهذيب عن أبي عمر النطف : القرطة الواحدة نطفة . وقال الليث : النطف اللؤلؤ الواحدة نطفه وهي الصافية اللون . وقال بعضهم : " نطفة " وعبارة اللسا أوضح : والنطف والنطف : اللؤلؤ الصافي اللون . . . الواحدة . . . نطفة ونطفة " .
( 2 ) ضبطت عن اللسان ، وفي التهذيب نطف .
( 3 ) في التهذيب ونسبه للعجاج ، والشطران في ديوانه ص 83 .